▲西方年輕人惡搞聖誕老人的作品也不少，但像中國這般直接將其本土化的玩法，在全世界範圍可謂是鳳毛麟角
當然，徐錦江版的「聖誕老人」也並非人人都喜愛。從其誕生之日開始，便不可避免的招來了一些批評的聲音。雖然罪名各有不同，但核心觀點卻無外乎以下兩種：一種說法是，聖誕節是洋節，即便國人賦予了其「吃蘋果」「吃餃子」等新民俗、甚至連聖誕老人都已換人。但仍有人就是看它不順眼。▲每年到了聖誕節前夕，都會上演一幕抵制的鬧劇，但背後大多是反向營銷而已
另外，還有一幫所謂「高華」（自視位高等華人），或是有過留學海外的歷史、或是自詡信仰純真，或者乾脆是美劇英劇看多了。一見到徐錦江膽敢篡改「聖誕老人」的形象，立刻像是被挖了祖墳一樣、坐不住了。於是乎，徐錦江又被挖出了很多黑歷史（見下圖）。▲按照今天宅男們的三觀，徐錦江也可以被尊稱為老師，地位不低哦
在香港電影歷史上，徐錦江老師曾經有過那麼一些不是很成熟、內容不是很高級的影視作品，但這是當時香港影視圈整體風氣所導致的。▲其實，徐錦江也演過魯智深、謝遜、沙和尚，演雷神也不怯場哦
在香港回歸祖國之後，徐錦江用行動證明了自己是一位三觀很正、德藝雙馨的老藝術家！從這個角度來看，徐錦江形象的改變，可謂是「舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人」的典範。▲徐錦江老師除了專注於影視和綜藝之外，其繪畫和雕塑上的才藝也逐漸為大眾認可
既然徐錦江老師並非那麼面目可憎，那麼有些人心目中的「聖誕節」又是否真的那麼神聖呢？小冰翻了翻歷史，發現未必如此哦！眾所周知，「聖誕節」指的是基督教創始人耶穌的生日。但《聖經》中其實根本就沒有明確記載耶穌確切的出生日期，在最初的2個多世紀裡，基督徒們的概念中，並沒有聖誕節這樣一個節日。當時基督教在羅馬帝國治下仍是非法的，信徒們能苟全性命就不錯了。▲聖誕樹其實是後來的產物
直到公元3世紀，逐漸在羅馬帝國境內站穩了腳跟的基督徒們，才開始對耶穌的生日產生了興趣。但由於時代久遠，已沒有人知道確切的日期了，於是3月28日、4月24日、5月20日都曾經被選中過。但是，上述這些時間雖然比較好記，並沒有得到推廣和認可。直到一位叫儒略一世的教皇上位，耶穌的生日才被最終確定在了12月25日。儒略一世這麼做，當然有他的道理。根據教會歷史學家塞克圖斯·阿菲利加努斯的考證：耶穌死於3月25日，向前推33年，所以聖母瑪利亞受孕的日子也是3月25日，而瑪利亞懷孕到耶穌出生，需要9個月的時間，所以耶穌就是12月25日出生的。不要奇怪，就是這麼推算出來的。▲阿菲利加努斯這套邏輯，實在是無FUCK說
最初，基督教內部並不是完全同意阿菲利加努斯的這套算法。但考慮到12月25日是羅馬的冬至，本身又是太陽神「密特拉」的誕辰。於是基督教會就把耶穌的生日也定在了這一天。久而久之，太陽神密特拉的光榮逐漸被人遺忘，12月25日只剩下「聖誕節」了。▲冬至對於農耕文明有著周而復始的意義，太陽神密特拉因此被選定在這一天出生
與12月25日鄰近的17日至23日，羅馬本來有一個重要的民俗節日——薩圖恩節。薩圖恩是羅馬的農業之神，這個節日是勞作了一年的民眾慶祝豐收的節日。在節日期間，羅馬人往往會安排盛大的狂歡活動。在宴會上，奴隸們被允許抽籤選出一位來扮演主人，而原本的主人變成奴隸，為大家服務（公司年會的既視感有木有？）。▲古羅馬的薩圖恩節是啥？其實就是一場大規模的公司年會
在薩圖恩節期間，羅馬帝國規定不能執行死刑，也不能宣戰。皇帝和貴族們要給公民舉行大型的公共宴會，各個家庭和朋友之間互相交換禮物，大吃大喝，甚至在街上放聲歌唱。從這個角度看，今天的聖誕節對於世界各國普通民眾來說，主要是羅馬薩圖恩節的延續。畢竟，真正在教堂裡望彌撒、領聖餐來渡過聖誕節的，即便在歐美也仍是少數。▲1931年前的綠衣服聖誕老人形象，綠色象徵著植物，代表在冬天裡有魔法抵禦嚴寒
▲串場的尼古拉斯趙四
至於聖誕老人的來歷則更為複雜，據說他的形象最早來自於北歐神話中的主神奧丁。其後又加入了聖徒「尼古拉斯」（不是趙四啊），又經過荷蘭、德國、美國的一番商業雕琢，才有了今天這般模樣。▲今天的紅衣服白鬍子聖誕老人，其實是1931年可口可樂公司的商業促銷設計
所以說，聖誕節、聖誕老人本來就是改造出來的，中國人再改造一下，平安夜送個蘋果、用「鰲拜」取代原有「聖誕老人」，有腎麼大不了？2020年，新冠肆虐的西方社會，恐怕都沒心思過聖誕節了。作為人類文化的一部分，中國人也不忍心看到這個節日就此消亡——你們過不了的節，我們幫你們過！▲聖誕老人入境被隔離了，忠義無雙的關二爺換身紅袍，也可以頂上嘛
▲古有關二爺千裡走單騎，今有關二爺扛刀送溫暖
不就是白鬍子老爺爺麼？中國不僅有徐錦江，還有扛著40米大刀送禮物的關二爺呢（赤兔馬表示不爽），實在不行，還有財神爺趙公明呢。腫麼樣，網友的腦洞，是不是讓您紅紅紅火火恍恍惚惚？這就是中國人的文化自信：管你什麼節日，到我中國來，成為一個樂呵樂呵的由頭，中國不僅能夠消化它，還完全可以用自己的方式去改造它。各路網民先前創造的「聖誕餃子不蘸醋，聖誕老人打馴鹿」「聖誕不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管」「聖誕節吃餃子，來年生個胖小子」等接地氣的金句，也是群眾對聖誕的中國化改造。擁抱多元文化，解構、消泯所謂「洋節」的外國色彩，重新填充本民族文化的新內涵，這才叫文化自信啊！▲鰲拜這波電商節奏，連元旦都帶上了
更何況，在強大電商的助推下，「鰲拜」這個「滿洲第一巴圖魯」，已經硬生生被不相干的諧音梗解釋成了「ALL BUY」（全買）。套用從不遲到的魯迅體就是：「翻開日曆一查，這日曆沒有節日，每頁歪歪斜斜的日期上都寫著『聖誕快樂』四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著四個字是『拉動內需『！」▲看看鰲拜這小臉蛋，多喜慶，不亞於西方的白鬍子老爺爺哦
如果說，不過洋節是針對文化入侵，解構洋節是化解文化入侵，那麼，今天借用年輕人熟悉的鰲拜形象輸出中國特色，就是反制文化入侵。這一手接、化、發，玩得好玩得妙。最後，小冰給大家科普一個西方正在形成的「聖誕習俗」。在美國紐約，很多家庭在聖誕有吃中餐的習慣，而且據說由來已久，很多西方學者都不明所以。後來他們才知道，辣是因為（看下圖，答案在最後）：想文化入侵中國？小樣！誰改造誰，還不一定呢！！！（傲嬌臉）聖誕節有什麼了不起？中國人只是消費一下這個文化品牌而已。西方人再不努把力，過幾十年，興許這個牌子就姓「中」了。