周末，與家人遠離城市喧囂，選擇到郊區有名的景點爬山。爬山過程見到一座廟，進內參觀時發現廟裡有一位老僧，閒聊兩句後發現相談甚歡，便停下腳步，與他探討下人生道理。
說著說著，說到一句網上最近很火的句子：
一個人的眉眼，藏著他走過的路、讀過的書、交往過的人和經歷過的事。換言之，就是相由心生。
細細思考，相由心生這個說法究竟對嗎？那樣不就間接支持「以貌取人」這個說法嗎？
老僧聽到這個疑問，笑了笑，說：「其實，有時『以貌取人』也不是錯誤想法，從一個人的面相，確實能看出他內心如何。」
01善惡歸己，相由心生
其實，面相學和佛法都相信相由心生這個說法。
在面相學中，「相」更多的是指五官、容貌，認為性格決定了長相，故而我們可以從長相中分析性格。
老僧說：「佛學中，『相』則被賦予了更深層的意義。」佛學認為，「相「是諸事諸物的表象，但不僅指一個人的外貌，更多是他的言行舉止，是他內心世界的外在表現。
縱觀古今，極窮兇極惡之人多為醜陋之貌。有句俗語也說，醜人多作怪，醜陋的人喜歡躲在別人背後嚼舌根或做不光明的事。
奸詐、狡猾、內心自私的人，相貌往往也是難看的。他所表現出的神情神態，他所說的話語，
所做的事，也大多是不得體的，令人多接觸便為之反感。
相反，心善、正直、有愛之人，大多面相都是柔和之人，是一種厚福之相，人與其接觸下來，會十分舒服，就如暖暖的陽光灑在身上的感覺。
因而，一個人的長相更多是由他內心善惡而決定的，想要什麼樣的相貌，就要修什麼樣的心，心慈則貌美，心惡則醜陋。