作為編導藝考生不得不提對電影的學習，電影屆最傑出的影片之一《霸王別姬》作為陳凱歌導演最受歡迎的影片，《霸王別姬》用影片展現出對藝術傳承的執著。
第五次看霸王別姬，每一次看都有不同的感受，每一次都為之震撼。這次看完萌發出想寫一寫的衝動，於是就有了這篇文章，
看完霸王別姬，內心深處久久不能平靜。程蝶衣的一生可嘆可悲。
初見小豆子，被身為妓女的母親抱著，一身女孩子的裝扮，手上還有6個手指。他的第一次轉變便是在這裡開始。母親抱著他切去了他的第六根手指，對小豆子男性意識的閹割，也完成了他性意識的初次轉變。隔斷小豆子的過去預示著悲劇的開始。
風箏出現充滿夢幻色彩，代表著小豆子與小賴子對自由生活的嚮往。風箏飛得再高也有風箏線的牽制，預示著夢幻終究會被牽制。暗示著兩人逃跑的失敗，最終回到戲班的結局。
全影片圍繞「從一而終」中心展開的，第一次是在師傅講戲時聽到的。伴隨著緊密的鑼鼓聲和特寫鏡頭展現了小豆子形態意識進一步變化。菸斗也是小豆子女性化轉變的一大推力。被師兄捅到嘴裡的菸斗初步建立起小豆子的女性形態。但在張公公府裡出來時將一個活潑可愛的小豆子改變成一個陰柔的程蝶衣的形象
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劍是影片中最重要的道具之一。劍出現了5次，第一次是在張公公府上，第二次是在段小樓的婚禮上，第三次是菊仙拿著劍給袁四爺，第四次時是段小樓賣瓜時小四給段小樓時，第五次是文革時期菊仙在火裡搶出。劍先後象徵著霸王氣概，象徵著師兄情誼，也象徵著悲劇的開始。每一次劍出現都會有悲劇的發生。
影片中存在著兩個霸王也存在著兩個虞姬。兩個虞姬分別是菊仙和程蝶衣，虞姬終有一死，兩個虞姬都為假霸王段小樓奉獻了一生。兩個霸王分別是袁四爺和段小樓。段小樓是假霸王，他懦弱，膽小，一生負了兩個人。無奈程蝶衣只得將滿腔熱血附註在袁四爺身上。就如袁四爺所說「這世間男體陽汙，女體陰晦，唯觀世音菩薩集二者於一身.......」。真假虞姬與真假霸王一生充滿戲劇色彩。
金魚也是影片中重要的道具。金魚是一種變種魚類，它屬於鯽魚的一種，這裡暗示這程蝶衣也是人為意識轉變的產物，也暗示了他的生活狀態。金魚是需要圈養的產物，程蝶衣也是，需要舞臺的光輝照耀。程蝶衣經歷過鮮血，戒毒......完成了自我的出不轉變此後金魚再也沒有出現。
文革時期，道德的喪失，對傳統藝術京戲的破壞使程蝶衣徹底轉變。最後再相聚程蝶衣的一句「我本是男兒郎，又不是女嬌娥」完成了性別意識的回歸，程蝶衣也以拔劍自刎的形式結束了自己荒唐的一生。應驗了那一句不瘋魔、不成活。