曾經，在麓山寺燒香拜佛、祈求平安時，偶遇了一位得道高僧，他告訴我說：人走黴運時，牢記這兩句話，好運不請自來！
第一句話：「永不喪失生活的勇氣」
高僧說：成功的人所具有的勇氣是大智大勇。因為具有大智大勇，所以才能成就別人無法企及的業績。
生活中，我們每個人都承擔著各自的生存壓力。我們會在學業的重負中不堪，會在事業的抉擇上困惑，會在情感的走向上迷惘，會在城市的繁華中迷途。每每到了這些時候，我們的反應就顯得尤為重要，有人哭，有人笑，有人跌倒，有人不認輸，此中的區別就在於你是否有勇氣重頭再來過。
勇氣帶我們走出黑暗，堅強支撐著我們一直到達生活的彼岸。
接著，高僧給我講了一個這樣的故事：
當年隱峰學禪的時候，老師馬祖為了測試愛徒修行的深淺，決定找個機會試試他。
一日，老禪師看到隱峰推著板車，要從一條狹窄的小路上經過，就故意跑過去躺在路中間假裝睡大覺，伸腿擋住去路。
「師父，你老人家快起來，要不然車壓到你的腿了。」
馬祖愛理不理地答道：「已經伸出去的腳不能收回來。」
隱峰一聽，立即接口道：「已經前進的車不能再後退。」
於是，隱峰推車從老禪師的腿上碾了過去。
馬祖大叫一聲，腿上已經鮮血淋漓。氣憤的馬祖一瘸一拐地找來一把斧頭，來到法堂，敲鐘召集所有僧眾，大喝道：「哪個小子剛才碾傷了老僧雙腳？你給我出來！」
僧人們個個都嚇傻了，今天看來要血濺佛堂了。
只有隱峰和尚毫無懼色，大踏步走上前去，把頭放在馬祖掄起的斧頭下面。
馬祖哈哈大笑，把斧頭扔在地上，高興地說：「孺子可教！」
馬祖橫插一腿擋路，實際上是在問隱峰如何克服學禪路上的各種障礙。隱峰推車碾過，是表示自己絕不後退。
馬祖又手執利斧進一步考驗他，隱峰又以「我不入地獄，誰入地獄」的大無畏精神坦然面對。看到愛徒如此精進，難怪老和尚哈哈大笑！
故事講完了。高僧指出：無論是佛是祖，只要阻擋了自己精進的腳步，就該毫不膽怯，毫不留情，勇敢地衝過去。這是禪家修禪所需的勇氣，生活中我們若想有所成就，也是如此。
生活裡，什麼事都有可能，又什麼事都沒可能。你有愛別人的勇氣，可你有不愛的勇氣嗎？你有追求的勇氣，可你有放棄的勇氣嗎？你有成長的勇氣，可你有面對滄桑的勇氣嗎？你有接受成功的勇氣，可你有坦承失敗的勇氣嗎？勇氣，就穿在這可能和沒可能的中間，笑談著風雨，無畏著艱辛。
無論何時何處，只要你不喪失生活的勇氣，你的心就是一朵開不敗的花。
第二句話：「黴運是成功的前奏曲」
高僧說：黴運實際上是一種幸福，因為它會使我們振作起來，調整我們的努力方向，使我們向著不同的但卻是更正確或者更美好的方向前進。
黴運，指的是一個人在從事有目的的活動時，在環境中遇到種種使其動機不能獲得滿足的障礙和幹擾，從而產生的一種複雜的心理感受。黴運與失敗是一對孿生姊妹，但它與成功也僅有一步之遙，關鍵是看你有沒有走出黴運的鬥志和毅力。
人人都會遇到黴運，它是不以人的意志為轉移的生活內容之一，同時能使人產生或輕或重的挫折感，即一種消極的情緒狀態。這種狀態，有時會造成非常嚴重的或不可挽回的後果，甚至能摧毀一個人的精神支柱。
面對黴運，不同的人有不同的反應。有的人在黴運面前一蹶不振，有的人愈挫愈勇，其抗挫折力的指數很高，因為具備了良好的適應能力，他們往往把失敗轉化為成功。
「我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友；對了，我還有一顆感恩的心……」誰能想到，這段美妙的文字竟出自一位在輪椅上生活了三十餘年的高位癱瘓的殘疾人。他就是世界科學巨匠霍金。
命運對霍金不能不說是苛刻的：他口不能說，腿不能站，身不能動，他幾乎失去了所有常人所能擁有的最基本的生存條件。可他依然感到自己很富有，比如，一根能活動的手指，一顆能思維的大腦……這些讓他感到滿足並對生活充滿了感恩之心。
一位哲人曾說：「每個人都是被上帝咬過的蘋果，只因上帝特別喜愛某些人的芬芳，所以才對他們咬得特別重。」霍金就是這樣一隻蘋果，上帝給了他殘缺的肢體，卻讓他擁有了一個芳香的心靈。
高僧指出，霍金的故事告訴了我們：人生遭遇挫折、走黴運之時，如果一個人能夠具備正確的挫折觀，那麼挫折與黴運不僅不是壞事，而且還可以成為一種積極的心理動力。從某種意義上講，如果你的生活是一把披荊斬棘的刀，那麼黴運就是一塊不可缺少的磨刀石；如果成功是一首高亢激昂的歌，那麼黴運就是上面一個個跳躍的音符。
朋友們，高僧說「人走黴運時，牢記這兩句話，好運不請自來」。對此，你有什麼看法呢？請留言，大家一起交流。
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