名字可以在人的心理上產生重要的影響，代表自己的家庭願望與人生理想。有了人名，更方便人們交流協調、共同勞動、共同生活。一個與眾不同的名字，在日常的工作中能夠給人留下良好的印象，不失為一個好名字。
四書五經包含了我中華民族博大的精神物質和內涵。因此，許多父母在為孩子擇名的時候，就會選擇從四書五經中去尋找有內涵的名字，來體現孩子名字的大氣和深意。
一、《四書五經》中秀麗端莊的女寶名字
1. 為伊
出自《楚辭·九章》：聞百裡之為虜兮，伊尹烹於庖廚。解釋：聽說百裡奚曾當過俘虜啊，伊尹也曾在廚房煮飯燒過火。
2. 懷媛
出自《楚辭·九章》：心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。解釋：牽腸掛肚心悲傷啊，前途渺茫不知何處是我停腳的地方。
3. 意君
出自《楚辭·九辯》：原一見兮道餘意，君之心兮與餘異。解釋：但願見一面啊訴說心意，君王心思啊卻與我相異。
4. 舒飛
出自《楚辭·離騷》：前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。解釋：叫前面的望舒作為先驅，讓後面的飛廉緊緊跟上。
5. 素思
出自《楚辭·九章》：思久故之親身兮，因縞素而哭之。解釋：想起追隨自己多年的故舊啊，便穿起白喪服痛哭不絕。
6. 以辰
出自《論語·為政篇》：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。解釋：以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。
7. 樟融
樟：釣樟，樟之小者。——《本草》融：融，炊氣上出也。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有頂天立地的優良品質，真正做一個神融氣泰的人。
8. 珈佩
珈：君子偕老，副笄六珈。——《詩經·鄘風·君子偕老》佩：佩，大帶佩也。——《說文》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠花容月貌，做一個有才華橫溢優良品質的人。
9. 梅林
梅：其木多梅梓。——《山海經·中山經》林：有鶴在林。——《詩·小雅·白華》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠清雅脫俗，做一個有意氣風發優良品質的人。
10. 以桐
以：不以物喜，不以己悲。——範仲淹《嶽陽樓記》桐：其桐其椅。——《詩·小雅·湛露》
寓意著孩子今後的路途中能擁有儉以養德的珍貴品質，做一個氣宇軒昂的人。
四書五經是中國古代最重要、最權威的典籍，它們構成了中國傳統文化的基本框架和中華文明的精神基礎，同時也是先秦歷史、文化和思想的記錄和總結。
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二、《四書五經》智慧古語，字字珠璣，給寶寶起名可以用
1. 朽木不可雕也
解釋：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作朽木難雕」，亦作朽木不雕。
2. 有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁
出自《論語·憲問》。孔子說：有道德的人，一定有言論，有言論的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。
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