被巨物支配的恐懼:由《深海異獸》淺談「克蘇魯神話」

2020-12-14 老羅解電影

《深海異獸》是由威廉·尤班克導演的科幻驚悚題材電影,2020年上映。

影片講述了駐紮於海底的6名研究人員,因地震受困於距離海面數十公裡的深海研究設施內,唯一的希望是身著裝甲般的深潛服,走出工作站,沿海床步行到1公裡外的廢棄鑽井工作站,利用那裡的救生艙逃生。而在旅途中的詭異經歷讓他們逐漸意識到,最致命的,不只是缺氧和黑暗……

影片採用剪報式的片頭概述前因後果,並使用暗藍色調和陰沉險惡的配樂營造氣氛:「工人失蹤」、「深海物種」、「不明爆炸」等字眼,都在加重影片的神秘感。

劇情方面,節奏較快,開場先展現了海底研究設施內令人壓抑的環境:錯綜安靜的走道,令人不安的「隆隆」餘震,之後沒有過多對白,直接將觀眾帶入第一波險境。

暫時脫險併集結完所有主角後,劇情正式展開。逃生之旅就像所有同類型的影片一樣:怪事、事故、死人、真相……然而,他們所面臨的兇險只是影片驚悚環節的一部分,重頭戲在於「克蘇魯」元素的融入。

影片結尾,身形巨大,樣貌駭人的不明生物在忽明忽閃的光線中初露真容,成為全片最驚豔的存在,令那些「克蘇魯文化」的狂熱愛好者們興奮不己。

今天老羅也來跟風扯一扯,「克蘇魯」的那些事兒。

一、啥是「克蘇魯神話」?

首先,「克蘇魯」一詞來源於小說《克蘇魯的呼喚》中的遠古邪神克蘇魯,書中亦有「克蘇魯異教」的設定。該小說由十九世紀的美國恐怖奇幻小說家——霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特創作。由於風格獨樹一幟,他的作品被稱為「洛氏小說」。

在47年的人生中,洛夫克拉夫特共創作有包括小說、詩歌、散文在內的70餘部作品,題材多以獵奇恐怖為主,但這類作品在當時只能在一些三流雜誌上發表,直到1937年辭世後,才有讀者挖到這塊「金礦」,將他與愛倫 ·坡、安布魯斯 ·布爾斯,並稱為美國三大恐怖作家,他的小說也被正式整理出版。

洛夫克拉夫特

由於多數採用了相似的世界觀,且尤以《克蘇魯的呼喚》最為著名,因此洛氏小說被讀者歸稱為「克蘇魯神話」

事實上,洛夫克拉夫特本人並沒有將其作品像「漫威宇宙」那樣,歸納成一個完整的神話體系,「克蘇魯神話」體系的確立,則要感謝另一位作家——奧古斯特 ·德雷斯

德雷斯

作為繼任者和推動者,德雷斯為「洛氏宇宙」撰寫了起源故事,完善和提出了「克蘇魯神話」體系,並在原來的基礎上引入「元素」和「善惡」的設定,將小說中的生物歸類、劃分為具有「水火土氣」屬性的「外神」、「古神」、「舊神」等等;神與神之間的陣營相互對抗。他的這一做法在讀者中產生了兩極分化:支持者認為,德雷斯的設定更加符合市場;反對者則認為,他所構建的體系過於迎合市場,反而削弱了洛氏作品中特有的精氣神。由於神話體系過於詳盡,使得「克蘇魯神話」更像是一部濫大街的玄幻小說,這就好比「劇情不夠,特效來湊」的特效爛片兒,著重於場面而忽視了故事,也就是說,洛夫克拉夫特獨有的恐怖氣質並沒有得到很好的傳承。

二、有關「克蘇魯神話」的電影

1963年,第一部「克蘇魯神話」題材電影《鬧鬼的宮殿》上映,影片改編自洛夫克拉夫特的小說《查爾斯·德克特·沃德案件》,電影片名則取自愛·倫坡《厄舍府之倒塌》中提及的詩歌《鬧鬼的宮殿》。

這部電影的出現意味著「克蘇魯神話」已經走出單純的文學範疇,日後更是發展成為影響更為廣深的「克蘇魯文化」。但儘管如此,直接改編自洛氏小說的影視作品並不多,比如改編自《大袞》的《異魔禁區》,同名電影《克蘇魯的呼喚》和《敦威治恐怖事件》。比較知名的則有約翰 · 卡朋特改編自《瘋狂山脈》的《怪形》。

為何改編作品寥寥,主要原因還是在於洛氏小說的特質。

在洛氏作品中,充滿了大量抽象的修辭和描寫,某些段落需要讀者具備非一般的想像力去還原「不可描述」的場景。他的小說中還充斥著來自主人公精神層面的臆想和幻想,著重於用人物的心理狀態來推動劇情,故事本身則缺少緊張激烈的矛盾衝突,如果搬上銀幕,或將顯得晦澀,可看性和觀賞性會大大降低。

三、「克蘇魯文化」在電影中的表達

儘管直接由洛氏小說改編的電影為數不多,但與「克蘇魯文化」沾邊兒的影視劇倒是不少,像是史蒂芬 ·金的《迷霧》,美劇《怪奇物語》,科幻電影《湮滅》,驚悚電影《極度深寒》、《蒙上你的眼》,小成本電影《高空飛行》,《加勒比海盜2:聚魂棺》中,滿臉觸鬚的瓊斯船長;反類型電影《林中小屋》;甚至去年上映的《驚奇隊長》中的噬元獸也與之帶點兒血緣關係。再近一點兒,尼古拉斯 ·凱奇主演的《星之彩》也是此類題材。

《迷霧》

不同於以往的喪屍、惡靈、狼人等恐怖形象,「克蘇魯文化」在影視劇中最直觀的體現,通常是龐大、扭曲、噁心、附帶有觸角或觸手的超自然生命體。對於最經典的克蘇魯形象,書中是這麼描述的:「這是一個隱約像人類的怪物,它那軟綿綿,章魚一樣的腦袋上長著觸鬚,怪異龐大的身軀長滿鱗片,還有一對發育不全的翅膀。這怪物身軀略顯臃腫,渾身透著一股殘暴而又令人畏懼的煞氣。」

克蘇魯的形象,尤其是「觸手」,幾乎成了影視作品中的標配:《迷霧》中的外星怪物、《高空飛行》中的大氣生物。在電影《怪形》中,被外星生物寄生的人體還會長出章魚般的觸手,宿主的身體也會變得畸形扭曲,張牙舞爪,造成一病態的視覺衝擊。

這些作品都或多或少受到了「洛氏美學」的影響。

《迷霧》

《高空飛行

還值得一提的是,洛夫克拉夫特在自己的作品中始終貫穿一個主題:科學禁區。

在小說《克蘇魯的呼喚》開篇,就有這樣的表述:「人類的思維無法將已知的事物相互關聯起來。我認為,這是這世上最仁慈的事情了。我們居住在一座名為無知的平靜小島上,而小島的周圍是浩瀚無垠的幽暗海洋,但這並不意味著我們就應當揚帆遠航。科學正循著各自的方向發展延伸,迄今尚未傷害到我們;可有朝一日,當這些相互分離的知識被拼湊到一起,展現出真實世界的駭人圖景,我們便會在這種啟示前陷入瘋狂,或者逃出致命的光明,躲進一個平靜、安寧的黑暗新世紀。」

洛夫克拉夫特在自己的小說中反覆提及人類的自我毀滅,這種毀滅來自於人類對未知領域的無限探索。在電影《黑洞表面》中,飛行冥王星參與營救任務的太空飛船無視失蹤船員的警告,闖入禁區,最終導致慘劇輪番上演。

為了向人類給予警示,洛夫克拉夫特在作品中創造了一系列超自然生物和地外文明,這些神秘力量哪怕窺其一眼也能令人陷入癲狂。影片《蒙上你的眼》就完整詮釋了這樣的設定。

結語

雖然有關「克蘇魯文化」的影視劇作評價都不太高,但無可否認的是,洛夫克拉夫特在恐怖文學領域的地位,除了歐美,日本漫畫家伊藤潤二也在其作品中對洛氏文學表達過致敬。2020年,由吉爾莫·德爾·託羅執導,詹姆斯·卡梅隆擔任製片人的《瘋狂山脈》也將上映,品質如何,讓我們拭目以待。

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