觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，素食養生：峨眉齋菜普賢燒三圓(圖)素食養生：峨眉齋菜普賢燒三圓(圖)原料 紅南瓜150克，青瓜圓50克，草菇圓50克，鹽5克，素高湯50克，水澱粉10克，味精2克，胡椒粉3克，素油25克 製作 1、南瓜去皮，洗淨挖球，焯水備用。[詳細]2月6日 08:07峨眉山齋菜素齋評論(32)不能出門就當做閉關的修煉不能出門就當做閉關的修煉不能出門？就當做「閉關」的修煉吧居卑而後知登高之為危，處晦而後知向明之太靄；守靜而後知好動之過勞，養默而後知多言之為躁。——《菜根譚》站在低矮處觀察...[詳細]2月5日 14:55修行閉關隔離評論(10)星雲法師：為疫情向觀世音菩薩祈願文星雲法師：為疫情向觀世音菩薩祈願文文/星雲法師 慈悲偉大的觀世音菩薩！這次從武漢發生的新型肺炎疫情， 許多人受到委屈、苦難和驚嚇， 祈求您的慈悲加被， 讓我們具備勇氣與智慧， 面對疫情...[詳細]2020年 1月31日 13:31星雲法師佛法看世間修行評論(381)中佛協關於疫情期間停止相關活動的通知中佛協關於疫情期間停止相關活動的通知各省區市佛教協會、西藏分會：鑑於當前疫情形勢，各地佛教團體、佛教寺院和佛教院校在當地黨委政府的領導下，務必高度重視疫情防控工作，釆取切實有效的措施。[詳細]2020年 1月31日 11:26疫情寺院中佛協評論(41)春節應該是吃素戒殺的節日春節應該是吃素戒殺的節日春天是生生不息，萬物復甦的季節。一切生命因春天的到來而快樂，一切生命在春天到來的時節而歡喜。因為擁有生命這個世界變得美麗，因為擁有生命這個世界變得真實。[詳細]2020年 1月22日 16:36春節素食吃素評論(63)素食養生：九華齋菜九華佛光(圖)素食養生：九華齋菜九華佛光(圖)故事與傳說 據《清波雜誌》記載，五代時有一名為卓奄的和尚，靠種菜賣錢度日。某日中午在地旁小睡，忽然夢見一條金色巨龍飛臨，齧食萵筍。[詳細]2020年 1月22日 08:32九華山齋菜素食評論永明延壽禪師：云何說有迷悟永明延壽禪師：云何說有迷悟問：覺體不遷，假名有異。凡聖既等，眾生何不覺知？若言不迷，教中云何說有迷悟？答：只為因本覺真心，而起不覺；因不覺，故成始覺。[詳細]2020年 1月21日 14:15永明延壽修行佛法評論(51)果報的種類和成熟時間果報的種類和成熟時間欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。不論是行善或作惡，都有相對的果報。果報的變化和大小輕重，不像世間上做買賣一樣，在外表上秤斤算兩地計算。[詳細]2020年 1月20日 15:52果報佛學常識因果評論(6)翠巖禪師與《警僧銘》翠巖禪師與《警僧銘》文/遠塵 翠巖可真禪師是宋代著名高僧，福州人。曾經參訪過當時高僧慈明禪師，因到金鑾結夏安居，與善侍者結為好友。翠巖禪師年輕時經常驕傲自滿...[詳細]2020年 1月19日 14:17翠巖禪師警僧銘佛學文化評論(27)素食養生：少林齋菜苦盡甘來(圖)素食養生：少林齋菜苦盡甘來(圖)故事與傳說 苦盡甘來，即艱難的日子過完，美好的日子來到了。「忘餐廢寢舒心害，若不是真心耐，志誠捱，怎能勾這相思苦盡甘來。」 原料 苦瓜350克，素碎肉160克，香菇35克...[詳細]2020年 1月18日 08:08少林寺齋菜素食評論(41)憨山大師：士貴乎志志貴乎修也憨山大師：士貴乎志志貴乎修也文/憨山大師 士修字說 鄭生尚志問字於予，予字之曰「士修」。蓋志於道，非修不足以盡道。然道在吾人，本來具足，無欠無餘。良由物慾葑蔽，而失其固有，以致六鑿相攘...[詳細]2020年 1月17日 14:31憨山大師修行佛法評論(7)素食養生：靈隱齋菜羅漢脆(圖)素食養生：靈隱齋菜羅漢脆(圖)原料 玉米面100克，小米麵100克，小麥麵100克 製作 1、玉米面經水調和成麵團，揉至光滑後用模具（可用飲料桶製作）扣出圓片，備用。[詳細]2020年 1月16日 09:06靈隱寺齋菜素食評論(2)聖嚴法師：五種層次的布施培福聖嚴法師：五種層次的布施培福時維摩詰來謂我言：『唯大迦葉，……其有施者，無大福、無小福；不為益、不為損。是為正入佛道。』 ——《維摩經.弟子品第三》 普施眾生是『福』行，不為益損是『慧』行。[詳細]2020年 1月15日 14:10聖嚴法師修行佛法看世間評論(29)玉林禪師：工窮力極本來面目現玉林禪師：工窮力極本來面目現「看那無思無為前，如何是本來面目？四威儀皆可參，要以坐為正；動靜閒忙皆可參，要以閒靜為正。於忙時不可厭忙，於有事時不可怕事，事忙須耐煩惱理事，理事至周至到...[詳細]2020年 1月14日 14:16玉林禪師修行佛法評論(46)素食養生：峨眉齋菜普賢香粽(圖)素食養生：峨眉齋菜普賢香粽(圖)原料 粽葉（葦葉）300克，糯米1000克，大棗10個，蓮子10個，大紅豆10個 製作 1、粽葉洗淨後煮一下備用。糯米洗淨，經水發後備用。2、大棗洗淨，去核備用。[詳細]2020年 1月14日 09:02峨眉山粽子素粽評論(2)印光法師：不可殺眾生悅親口腹印光法師：不可殺眾生悅親口腹印光法師文鈔選讀 原文節選：全家均吃素，固不必特別辦葷，但素菜辦得有味好吃，亦非不可。若以殺眾生，而悅親口腹，俾親實受後世之殺報。此之孝...[詳細]2020年 1月13日 17:35印光法師修行學佛評論(27)千巖元長禪師禪學思想析論千巖元長禪師禪學思想析論文/任宜敏 內容提要：千巖元長禪師是臨濟宗虎丘派祖先系大德，金兩賜、名傾海宇的中峰明本大和尚之法嗣。他於識心達本後，受囑隱棲，茆茨石室、韜光鏟彩。[詳細]2020年 1月13日 13:59禪宗佛法佛學評論(8)聽星雲大師說：處世態度聽星雲大師說：處世態度文/星雲法師 視頻：聽星雲大師說：處世態度 1、出口傷人的時候要沉默；2、對方無理的時候要容忍；3、別人受難的時候要體恤；4、不幸來臨的時候要勇氣 。[詳細]2020年 1月12日 08:39星雲法師佛法看世間修行評論(6)來果禪師：修行人留心因果來果禪師：修行人留心因果參禪人，首知違犯佛法僧戒，及世間聖賢，名錯大因果。如世間人，不講因果，不知因果為何物，不必與論。參禪辦道之人，要緊第一，留心因果.最惡莫過於口...[詳細]2020年 1月10日 14:10來果禪師修行因果評論(64)能在家供養半身佛像或佛頭嗎能在家供養半身佛像或佛頭嗎《優婆塞戒經》云：「不應造作半身佛像。若有形像，身不具足，當密覆藏，勸人令治；治已具足，然後顯示。見像毀壞，應當至心供養恭敬，如完無別。[詳細]2020年 1月9日 16:12佛像佛學常識修行評論(6)虛雲禪師：眾生度盡方證菩提虛雲禪師：眾生度盡方證菩提地藏王菩薩發大誓願：「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。」 一切菩薩也如此發心。我們每天晚殿，也如此發願說：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷。[詳細]2020年 1月8日 13:43虛雲禪師修行佛法評論(4)素食養生：九華齋菜佛國二冬(圖)素食養生：九華齋菜佛國二冬(圖)原料 冬筍150克，冬菇150克，胡蘿蔔25克，鹽3克，味精2克，水澱粉20克，素油25克 製作 1、冬筍洗淨切片，焯水後備用。冬菇去蒂，洗淨切片，焯水備用。[詳細]2020年 1月8日 11:29九華山齋菜素食評論(45)蓮池大師：四大非實人命無常蓮池大師：四大非實人命無常文/蓮池大師 世人以病為苦，而先德云：「病者眾生之良藥。」夫藥與病反，奈何以病為藥？蓋有形之身，不能無病，此理勢所必然。而無病之時，嬉怡放逸，誰覺之者？[詳細]2020年 1月6日 14:58蓮池大師修行佛法評論(8)印光法師：念佛修持如服藥印光法師：念佛修持如服藥印光法師文鈔選讀 《印光法師文鈔》——續編卷上·復念佛居士書 原文節選：念佛修持，如服藥然。能明教理，如備知病源，藥性，脈理。再能服藥，所謂自利利他，善莫大焉。[詳細]2020年 1月5日 08:15印光法師修行念佛評論(16)素食養生：少林齋菜滋補素羊肉(圖)素食養生：少林齋菜滋補素羊肉(圖)原料 素羊肉、山藥各200克，胡蘿蔔16克，當歸12克，枸杞子10克，川芎、黃芪、老薑各4克，黑棗4粒，素高湯300克，鹽5克 製作 1、山藥去皮洗淨，切片備用。[詳細]2020年 1月4日 08:00齋菜少林寺素食評論怕犯戒遲遲不敢受戒該怎麼辦怕犯戒遲遲不敢受戒該怎麼辦問：弟子想受五戒，又害怕犯了戒律尤其是妄語，所以遲遲不敢受戒怎麼辦？受五戒是否很重要？受了五戒之後是否可以賭？大安法師答：受五戒是很重要的...[詳細]2020年 1月3日 14:16戒律佛法五戒評論(2)念佛人是否一定要吃素念佛人是否一定要吃素信眾：念佛人一定要吃素，這個觀點是否是由佛陀親口說出來記載在《大藏經》裡的？或者這只是祖師們的建議，這是否落入了戒禁取見？[詳細]2020年 1月2日 14:13素食護生吃素評論(13)素食養生：普陀齋菜疊翠蓮雲(圖)素食養生：普陀齋菜疊翠蓮雲(圖)故事與傳說 絲竹聽音堪靜臥，月隱峰青詩冷透。蓮池又見千堆雪，臨屏無句心惆悵。信手拈來禪六世，觀音慈祥大悲歌。原料 青豆350克，瓊脂水500克，白糖100克...[詳細]2020年 1月2日 08:49普陀山齋菜素食評論(34)宏海法師：比丘的三種含義宏海法師：比丘的三種含義文/宏海法師 比丘有三個意思。一個是乞士，乞食來滋養這個色身，乞法來長養他的慧命；一個是叫破惡，就是破我們貪嗔痴的煩惱之惡；一個是叫怖魔...[詳細]2020年 1月1日 08:10比丘僧人宏海法師評論(3)如瑞法師：巧把塵勞為佛事如瑞法師：巧把塵勞為佛事文/如瑞法師 修行就在於你能夠用心地發起來成佛利益眾生的心，來做每一件事情，在做每一件事情的當下，你以歡喜心來接受它。由此我們就知道，如果因為做事情生煩惱了...[詳細]2019年 12月31日 14:12智慧佛法修行評論宣化上人：修行要平常心是道宣化上人：修行要平常心是道文/宣化上人 我們這個受過菩薩戒的人都應該行菩薩道，行菩薩道就是要遇到機會就幫助人。你也不必找機會去幫助人，說：「我到街上去看看，哪一個人需要人幫助...[詳細]2019年 12月30日 14:19戒定慧修行佛法評論素食養生：靈隱齋菜糖醋素排(圖)素食養生：靈隱齋菜糖醋素排(圖)齋菜之美 幾乎所有餐館都有糖醋排骨。然靈隱齋堂之糖醋素排骨以西湖之藕仿排骨，既有相似口味，又復藕香，口感更見鬆脆。原料 西湖藕250克，麵粉100克，醋15克...[詳細]2019年 12月30日 08:45靈隱寺齋菜素食評論(51)憨山大師：除習氣須參話頭憨山大師：除習氣須參話頭文/憨山大師 示玉覺禪人 蘄陽慧玉慧覺二禪人，參老人於黃梅紫雲山，自云：「心中生滅，念念不停，猶如野馬，特求開示，云何降伏其心？[詳細]2019年 12月29日 08:34憨山大師修行習氣評論(3)禪修：即景觀心聽溪禪禪修：即景觀心聽溪禪視頻：即景觀心聽溪禪 練習的時候，可以十五分鐘為一單位。不分別聲音的旋律、大小、遠近，以平等心、平常心來聽。開始的時候只知道是水聲，但是漸漸地...[詳細]2019年 12月28日 08:50禪宗修行佛法評論(3)界詮法師：如何才能心淨界詮法師：如何才能心淨文/界詮法師 經中云：「隨其方便，則成就眾生；隨成就眾生，則佛土淨；隨佛土淨，則說法淨；隨說法淨，則智慧淨；隨智慧淨，則其心淨；隨其心淨...[詳細]2019年 12月27日 11:21界詮法師佛法修行評論(8)聖慧法師：人們為何懼怕死亡聖慧法師：人們為何懼怕死亡文/聖慧法師 人都害怕生病，害怕死亡，因此長生不老是很多人的願望。秦始皇為求長生不老，聽從徐福的挑唆，派童男、童女數千人隨他出海求取仙藥；漢武帝為求長生不老...[詳細]2019年 12月26日 15:40死亡生死佛法看世間評論(23)素食養生：九華齋菜菩提方圓(圖)素食養生：九華齋菜菩提方圓(圖)原料 油皮2張，魔芋、萵筍、平菇、青紅椒、胡蘿蔔各50克，鹽4克，味精2克 製作 油皮取2張，分成8片，燙軟備用。魔芋切絲，用水發好，加鹽調味。[詳細]2019年 12月26日 08:21九華山齋菜素食評論(28)心猿意馬為何是入定修道障礙心猿意馬為何是入定修道障礙文/釋小白小和尚 心猿意馬，比喻人心神散亂，把握不定的狀態。《大日經 · 住心品》分析六十種心相，其中之一為「猿猴心」，謂躁動散亂之心如猿猴攀緣不定，不能專注一境。[詳細]2019年 12月25日 14:13心猿意馬修行佛法評論石頭希遷禪師：治心妙藥石頭希遷禪師：治心妙藥石頭希遷禪師九十一歲時無疾而終，他為世人開列十味奇藥，曰：凡欲齊家、治國、學道、修身，先須服我十味妙藥，方可成就。何名十味？[詳細]2019年 12月24日 08:07石頭希遷禪師修行佛法評論(5)蘇東坡與禪師的唱酬詩蘇東坡與禪師的唱酬詩文/彭印川 蘇軾（1037~1101），字子瞻，一字和仲，眉州眉山（今四川眉山縣）人，北宋傑出的文學家、書法家，也是中國文學史上風華絕代的曠世奇才。蘇軾與佛教關係密切。[詳細]2019年 12月23日 14:18禪師蘇東坡蘇軾評論(7)素食養生：五臺齋菜香菇金粒(圖)素食養生：五臺齋菜香菇金粒(圖)原料 香菇16朵，姜6片，土豆100克，香菜5克，玉米粒450克，素火腿100克，鹽6克，味精4克，胡椒粉2克，素油30克，水澱粉20克 製作 1、土豆去皮洗淨...[詳細]2019年 12月22日 08:00素食素食養生素齋評論(8)作繭自縛表達的佛教觀點作繭自縛表達的佛教觀點文/釋小白小和尚 作繭自縛，表達了怎樣的佛教觀點？作繭自縛，春蠶吐絲為繭，將自己裹縛其中。比喻一個人固執觀念以困擾自己，有如蠶之自作繭，自縛己身，弄巧成拙...[詳細]2019年 12月21日 08:08作繭自縛楞嚴經景德傳燈錄評論(2)廣欽老和尚：逆境中修行廣欽老和尚：逆境中修行修行就是在修我們這忍耐性，修這種種逆境，凡事要能忍才是修行。舒適順意的境界有什麼可修？就是要在橫逆的環境去磨、去修，萬般事總是要順別人的意思，事事忍辱...[詳細]2019年 12月20日 14:16廣欽老和尚修行逆境評論來果禪師：真切工夫才有悟處來果禪師：真切工夫才有悟處十一月二十四日開示（六七第四日） 「行亦禪，坐亦禪，語、默、動、靜體安然。」這幾句話，是說用功人一天到晚心行上的事。見得要你們動、靜一如，不分晝、夜...[詳細]2019年 12月19日 14:13來果禪師開悟修行評論(12)虛雲禪師：古人修道重三業清淨虛雲禪師：古人修道重三業清淨古人修道，首重三業清淨。三業者，身、口、意也。身不犯殺、盜、淫，口不犯妄語、綺語、兩舌、惡口，意不犯貪、嗔、痴，是為三業清淨。[詳細]2019年 12月18日 14:43虛雲禪師修行佛法評論(10)寺院的山門為何也叫三門(圖)寺院的山門為何也叫三門(圖)俗語佛源：三門 佛教堂塔之建築物，稱三門。其形狀如闕，有三個門，故稱三門。三門含有智慧、慈悲、方便三解脫的意思，或象徵信、解、行三者之義。[詳細]2019年 12月18日 14:21山門寺院三門評論素食養生：峨眉齋菜普賢萬福餅(圖)素食養生：峨眉齋菜普賢萬福餅(圖)原料 南瓜、麵粉共250克，發酵粉5克，鹽5克，白糖3克 製作 1、南瓜去皮洗淨，蒸泥備用。2、麵粉經清水調和，加鹽、白糖調味後加入發酵粉，揉製成麵團。[詳細]2019年 12月18日 08:15齋菜峨眉山素食評論(8)佛教說的六時吉祥是什麼意思佛教說的六時吉祥是什麼意思六時：（一）指晝夜六時。乃將一晝夜分為六時，即晨朝、日中、日沒（以上為晝三時）、初夜、中夜、後夜（以上為夜三時）。在印度，時間之最小單位稱剎那...[詳細]2019年 12月17日 13:58佛教六時吉祥佛學常識評論(2)慧律法師：如何理解四念處慧律法師：如何理解四念處文/慧律法師 第一、觀身不淨。佛陀為了要破除這個我相，破除眾生相，破除我們的貪心，第一個你一定要觀照身體是不乾淨的，五種不淨觀，第一就是種子不淨...[詳細]2019年 12月16日 14:23四念處佛法修行評論(5)達照法師：道理上真明白的是見道達照法師：道理上真明白的是見道文/達照法師 出世到底有難度沒有呢？三十個賢位分三部分走，第一部分沒有難度，就是初住菩薩。別教的初住是幹嘛呢？破見惑。只要是初果羅漢破見惑了，他就證初住。[詳細]2019年 12月15日 08:32達照法師佛學常識修行評論(4)素食養生：少林齋菜冬瓜藏珍(圖)素食養生：少林齋菜冬瓜藏珍(圖)故事與傳說 關於冬瓜之名傳說較多，其中一個傳說為：神農愛民如子，培育了「四方瓜」，即東瓜、南瓜、西瓜、北瓜，並命令它們各奔所封的地方安心落戶，造福於民。[詳細]2019年 12月14日 15:05少林寺素食養生素齋評論修禪有沒有最便捷的方法修禪有沒有最便捷的方法文/《禪》刊 問：修禪有沒有最便捷的方法？答：時時刻刻觀察我們的心態，可以說是最便捷的方法。這比專參話頭更容易入門、見效果。[詳細]2019年 12月13日 14:13修行打坐學佛評論(10)印光法師：常念觀音自蒙護佑印光法師：常念觀音自蒙護佑印光法師文鈔選讀 《印光法師文鈔》——三編卷二·復楊典臣居士書一 原文節選：令郎幼典，欲得災障消滅，福慧增長。當令日日禮拜持念觀音聖號。則是自求多福，聿修厥德。[詳細]2019年 12月12日 14:13印光法師修行觀音評論(49)素食養生：普陀齋菜百合素裹(圖)素食養生：普陀齋菜百合素裹(圖)故事與傳說 百合象徵慈悲，素裹寓意著包容。早在公元4世紀時，人們只將百合作食用和藥用。及至南北朝時代，梁宣帝發現百合花很值得觀賞，他曾作詩云：「接葉多重...[詳細]2019年 12月12日 08:38普陀山素食素食養生評論(5)生活中保持一顆不動心生活中保持一顆不動心文/黃總舜 一位朋友，研究生畢業時，先主動地選擇留校做學問。周圍的許多相好給他潑冷水，認為他這樣做太迂腐了，不如從政、經商來得實惠。他開始有些心灰意冷了。[詳細]2019年 12月11日 14:16修行佛法佛法看世間評論(13)打坐時可以同時念佛嗎打坐時可以同時念佛嗎文/《禪》刊 問：打坐時可以念佛嗎？淨土與禪能不能同時修？答：不要把打坐看作是禪宗，打坐是佛教修行的最基本的形式。不管哪一宗，打坐是基礎，參禪、持咒、持戒...[詳細]2019年 12月11日 08:13修行打坐念佛評論(8)道堅法師：佛教與自殺危機幹預道堅法師：佛教與自殺危機幹預佛教如何參與自殺危機幹預，尤其是對自殺觀念及企圖的阻止，本文依佛教基本倫理道德理念，將佛教輪迴學說、佛性論及戒律學等運用於心靈重建，幫助心靈殘缺兒童...[詳細]2019年 12月10日 14:18道堅法師佛法看世間自殺評論(20)柏林禪寺與吃茶去公案柏林禪寺與吃茶去公案文/漢風 「柏林禪寺」 一座創建於東漢的千年古剎。也許您不會相信，該寺與唐代到西天取經的玄奘大師和日本茶道的形成有著難解的緣份。[詳細]2019年 12月10日 14:05柏林禪寺禪宗吃茶去評論(7)素食養生：五臺齋菜兩抱玉帛(圖)素食養生：五臺齋菜兩抱玉帛(圖)原料 白菜葉300克，土豆100克，臺蘑50克，番茄醬20克，白糖10克，素高湯20克，米醋5克，木耳50克，鹽6克，香菜5克，味精4克，胡椒粉2克，素油30克，水澱粉20克 製作 1。[詳細]2019年 12月10日 08:50土豆絲白菜玉帛評論學佛感悟：在生活中修行學佛感悟：在生活中修行——讀《虛雲和尚開示錄》有感 文/林明珂 虛雲和尚是近代著名高僧，他的著述很多，但流傳下來很少，淨慧法師所編《虛雲和尚開示錄》則是流傳下來的精華部分。[詳細]2019年 12月9日 14:12學佛修行生活禪評論(44)素食養生：靈隱齋菜銀杏冬菇(圖)素食養生：靈隱齋菜銀杏冬菇(圖)齋菜之美 靈隱寺周邊多銀杏，取白果頗為順利，以仙靈之冬菇配長壽之白果，也為養身之妙饌。原料 冬菇350克，白果250克，鹽4克，味精2克，素油25克，滷汁75克...[詳細]2019年 12月8日 08:49素食靈隱寺銀杏評論(5)如瑞法師：吃飯也要有正念如瑞法師：吃飯也要有正念文/如瑞法師 若受味時 當願眾生 得佛上味 甘露滿足 《華嚴經·淨行品》 甘露：味甘如蜜，天人所食。食之能長壽，故稱為「不死藥」。[詳細]2019年 12月7日 14:18智慧佛法修行評論(3)什麼是禪宗的衣缽相傳什麼是禪宗的衣缽相傳文/釋小白小和尚 中國禪宗初祖至六祖師徒間傳授道法，常付衣缽為信，所以被稱為「衣缽相傳」。「衣」一般是說「三衣」，即僧尼不同場合所穿用的三種法衣：僧伽梨、鬱多羅僧...[詳細]2019年 12月6日 14:31禪宗衣缽相傳佛學常識評論(2)上一頁12345下一頁下5頁距還有11天釋迦牟尼出家日距還有5天太虛大師圓寂距還有8天玄奘法師圓寂距還有11天釋迦牟尼出家日距還有5天太虛大師圓寂2月21日正月廿八敬香251萬供花494萬供燈479萬撞鐘258萬說出你的感受...隨喜讚嘆熱點專題更多中國佛教名山文化《正信的佛教》《佛學入門》《學佛群疑》《在家律學》法師專欄希阿榮博堪布次第花開 | 透過佛法看世界《寂靜之道》| 生命這齣戲濟群法師《問道》|《認識菩提心》《生命的回歸》|《坐看雲起》達真堪布佛法是種活法 |《佛海啟航》《瓜熟蒂落》| 《掌握完美》嘎瑪仁波切新年祝福開示 |《了煩脫俗》《快樂之源》|《生命的覺醒》星雲大師《星雲禪話》| 釋迦牟尼佛傳星雲大師談處世 | 人生有五味淨慧長老《入禪之門》|大小乘與生活禪緣起與因果是佛教兩大定律聖嚴法師《正信的佛教》 |《學佛群疑》《在家律學》 | 《佛學入門》一行禪師《故道白雲》|《你可以不生氣》《與生命相約》|《正念的奇蹟》大安法師《淨宗法語大觀》|《淨土百問》《一函遍復》講記| 淨土宗教程希阿榮博堪布次第花開 | 透過佛法看世界《寂靜之道》| 生命這齣戲濟群法師《問道》|《認識菩提心》《生命的回歸》|《坐看雲起》達真堪布佛法是種活法 |《佛海啟航》《瓜熟蒂落》| 《掌握完美》嘎瑪仁波切新年祝福開示 |《了煩脫俗》《快樂之源》|《生命的覺醒》星雲大師《星雲禪話》| 釋迦牟尼佛傳星雲大師談處世 | 人生有五味淨慧長老《入禪之門》|大小乘與生活禪緣起與因果是佛教兩大定律聖嚴法師《正信的佛教》 |《學佛群疑》《在家律學》 | 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天狂必有雨，人狂必有禍。
做人與做事，千萬別太過。
熟谷總彎腰，智者常溫和。
行走人世間，低調沒有錯。
天外還有天，人外皆是人。
風飄雲彩過，水退石頭出。
物大值千金，人傲不值錢。
自己有多沉，心裡要有數。
...
做人別太狂，槍打出頭鳥；
做人別太過，風水輪流走；
做人別太滑，誠信走天下；
做人別太炫，腳下橋會垮。
人活著，沒什麼值得顯擺的。
錢再多，
沒品德也不招人待見。
名再大，
沒修養也不受人擁護。
...
一個瞧不起別人的人，
同樣也被別人瞧不起。
一個能成就別人的人，
同樣也會被別人幫助。
世道有輪迴，人生有因果。
種瓜得瓜，種豆得豆。
幫人有人幫，傷人被人傷。
善有善報，惡有惡報。
真正有修養，有品位的人，
話有三不說：
貶低別人的話不說，
抬高自己的話不說，
毫無價值的話不說。
事有三不做：
損人害人的事不做，
眼高手低的事不做，
狂妄自大的事不做。
...
做人收斂一點不吃虧！
要知道：
尺有所短，寸有所長。
別張揚，別狂妄，
我們都有不如人的地方。
做人低調一些是涵養！
要明白：
十年河東，十年河西。
多容人，多幫人，
善良是為人的妙方，
謙虛是處世的錦囊。
....觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。]。」
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