社會其實就是一個大熔爐,我們身處其中,總會遇到這樣那樣的人,這些人形形色色。忠奸是非如何分辨非常之難,我們究竟應該怎樣做到獨善其身呢。畢竟防人之心不可無,害人之心不可有。『
身處其中,即便你想做一個好人,但是總有一些人想要害你。這些小人總是很好的偽裝,他們就像是雨林之中的毒蛇,總是伺機而動,給予你致命打擊。
那麼該如何避開這些小人的加害呢?鬼谷子早在兩千年前就有著多小人的躲避之法了,只需要三步,就能夠讓我們避開小人,保護自己。
小人需以利誘之,使其顯現而出。
所謂人無完人,不論隱藏得多好,總會露出狐狸尾巴。小人都一個共同的特點,那就是背信棄義,好利而無德,這就是我們的著手點。因為想要避開小人或者懲處小人,我們要做的第一件事情就是將小人引誘出來。
畢竟我們不能做了無數準備,卻連真小人都沒找到,最終一拳打在棉花上,冤枉了好人怎麼辦。
小人者,唯有以利誘之。
當然我們不能夠明目張胆將錢財拿出來,這樣就目標太明顯了。在此時我們就應該像是一個獵手,隱藏在後方,徐徐圖之,將自己的誘餌放出去,等待獵物上鉤。往往這些小人不論大利還是小利總是竭盡所能讓自己獲益。此時一點點的好處都能夠讓他們露出馬腳。
呂布這樣的人,便是名副其實的小人,投靠董卓之時,僅僅是一個官位便將其收買了,之後背叛了上一個主人,投靠了董卓。之後王允為了得到呂布的幫助,便以色引誘之,沒想到呂布就這樣上鉤了,最終還協助王允殺死了董卓。之後呂布被曹操抓住,還妄圖投降曹操,但是被曹操嚴詞拒絕,最終斬殺。
以知小人真面目,當需以忍待時機。
在我們知道了那個人是小人之時,我們所要做的事情不是去解決他們,而是忍耐,為什麼要忍耐,因為狗急了會跳牆,人急了,所引發的後果也是無法想像的。此時我們不能夠為了一時之快,而葬送自己的未來,因為小人此時之時露出了馬腳,這只是冰山一角,真正的面目還沒有全部顯現。
所謂的忍讓指的是我們身處弱勢之時,小人身處優勢之時,因為往往小人會受到更多的重視,因為他可以不擇手段,得到重用。例如唐代宗李豫,在唐代宗即位之初,李輔國、程元振等宦官掌握禁軍,權力極大。此時的唐代宗想要將二人扳倒,但是阻力卻非常打,此時的李豫便用到了一個忍耐之策。
唐代宗即位之後,沒急著要從李輔國手中收回兵權,而是選擇讓李輔國和程元振二人狗咬狗相鬥。最終程元振從李輔國的手中奪取了兵權,李輔國被李豫安排的刺客刺殺身亡;而程元振之後因為勢單力薄,也被李豫除掉。
除掉小人,當需以智向對。
對付小人最怕的是什麼呢,那就是莽撞,如果在不了解情況的前提下就貿然對小人出手想要除掉他,這是極其危險的。因此我們要智取,而非一味莽撞直上;小人最在意的是什麼那就是利益。
而一旦一個人過分重視利益,那麼他就會失去理智,之後就會漏洞百出,破綻全部顯露出來,此時才是動手的時機。
而且時刻保持理智,以一種智慧的頭腦來分析身邊的任何事物,可以讓我們更好地了解身邊的人和事。對付小人最重要的就是分析彼此之間優勢和劣勢,然後將其轉換為我們的優勢。
這樣才能更好地對付其,將其除掉。人與人的相處,不是平等的,也不是一定要加害的,要明辨是非。
《鬼谷子》歷來被人們稱為"智慧禁果,曠世奇書",它在中國傳統文化中頗具特色,是亂世之治學,治世之哲學,又是謀略學巨著,還是一本成功學的寶典。
在當今的社會中,不管是在什麼領域,都面臨著激烈的競爭。在這樣一個競爭日益激烈的時代,鬼谷子的思想、智慧和奇謀韜略,在從政、外交、經營、管理、公關、為人處世等方面具有廣泛的指導意義。不管你是從事什麼領域的工作,它都可以為你提供豐富的人生智慧。
不僅如此,它還可以指導我們的日常生活,這本書裡面記錄了很多鬼谷子的識人、為人處世、說話的智慧,我們閒來無事時看一看,就能學到並且能實際運用到我們的生活中,是一本非常實用的書籍。
今天給大家推薦一套關於心理學的書籍,主要教我們如何為人處事,從人性的角度,任何挖掘出人性的弱點,察言觀色,走向成功。
如今,會說話已經變成了人際交往中的「剛需」,會說話的人一定會比不會說話的人,在社會上立足的穩。而這套《鬼谷子》系列,就是你在人際交往中的「說話指導書」,它將鬼谷子一生的思想、感悟、智慧,融會貫通之後,整理出來,被後世稱為「智慧禁國,曠世奇書」。
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當你的人生遭遇變故的時候,要學會從容應對,處變不驚,慢慢修煉出一顆強大的內心。
總結:我們一生要遇到太多形形色色的人,至於什麼時候會遇到危險的人,還是同道中人,我們都不得而知。但是防人之心不可無,我們所求不過是一兩個良師益友罷了,而非身邊儘是些無用之人。
不僅不會對自己有好處,甚至會危害我們的生命。唯有不斷地總結經驗,不斷的自我成長,最終我們才能夠立於不敗之地。