民數記14章 18節 耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。
在教堂關閉的日子裡，我們特別需要信心，尤其明白自己的信心究竟是在哪裡？在教堂裡嗎？在牧師身上嗎？在小組長身上嗎？或是，神的殿就在你心中？
我覺得讀摩西的事蹟，越讀就越羨幕他和神的關係，這也是每日親近神想帶給讀者的信息，我們的信心來自於我們與神的關係；我們若經常親近神，信心很自然就產生；我們若不親近神，信心要從何產生呢？今天就是要看兩種人的信心，為何一組有信心，一組沒有信心，而且處在同樣的大環境下，為何大多數人會沒有信心？只有少數人有對耶和華神的信心？
在〈民數記〉的記載裡，神吩咐摩西打發探子去窺探迦南地；在〈申命記〉一章裡記載 … 摩西說，「你們都就近我來說：『我們要先打發人去，為我們窺探那地，將我們上去該走何道，必進何城，都回報我們。(申1:22)』」可見大家都非常興奮，都希望看看神所應許的迦南地是怎樣的？那時正是葡萄初熟的時候。
四十天後，12個探子回來，他們到了以實各谷，從那裡砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄，兩個人用槓抬著，又帶了些石榴和無花果來(民13:23)。他們手裡拿著那地的果子下來，回報說：『耶和華我們的神所賜給我們的是美地。(申1:25)』又告訴摩西說：「我們到了你所打發我們去的那地，果然是流奶與蜜之地。(民13:27)」12個探子都印證了神的話之真實。
但是接著他們說：「然而住那地的民強壯，城邑也堅固寬大，並且我們在那裡看見了亞衲族的人。亞瑪力人住在南地，赫人、耶布斯人、亞摩利人住在山地，迦南人住在海邊並約旦河旁。(民13:28-29)」
緊接著我們就看到他們當中的分歧，原本是同心的，合一的，但是在困難面前，有問題出現時，他們就有分歧了，分歧就是有不同的意見。
A組說：「我們立刻上去的那地吧，我們足能得勝！」
B組說：「我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。」
A組說：「有耶和華與我們同在，不要怕他們。」
B組說：「那裡的人都身量高大，據我們看，自己就如蚱蜢一樣。」
然後，會眾就哭號了：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野！耶和華為什麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎？」
信心會影響信心，沒有信心也會引起恐慌。A組只有兩個人：迦勒和約書亞；B組有10個人，你覺得會眾會傾向相信哪一方？把神抬柮來，他們都不信。這樣的反應看到神眼裡，神覺得百姓藐視祂，祂一路上行神蹟奇事，這些人卻像是瞎的， 沒看過似的，還說要回去埃及(過奴隸的生活)，豈不好嗎？
神要用瘟疫擊殺百姓，讓摩西和其後裔成為大國，再度被摩西拒絕了，摩西說神若殺了百姓，他人就會認為是神沒有能力領他們進迦南才殺他們。摩西用神的特性提醒神：「耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」
這個理由讓神不殺百姓，可是活罪難逃，那些哭號的百姓一個都不能進迦南，他們必須繼續在曠野走38年，在曠野中死去，他們的妻子和後 裔才可以進迦南。沒有信心的後果實在可憐。眼看就在呎尺之遙，卻擦臂而過，終其後半生在曠野度過。
沒有信心的生活就是在曠野漂流的日子，直到死亡才能結束被纏繞在困難和迷茫中的痛苦。男人中，只有迦勒和約書亞被允許進迦南。我們的信心在哪裡？我們的信心來自數算神在我們身上的恩典，只有迦勒和約書亞記得那些神蹟嗎？為何其餘十個探子都不記得？那就是藐視神。當我們讀摩西的一生時，要讀進他和神的關係，他對神的信心和順服，自然就會領受到豐盛的祝福。