立向對造墳、造宅能否平安或發貴發福是極其重要的一個環節，即使有了好龍，好砂，好水，好穴場，但立向錯了照樣不能發福，甚至變兇。這樣的事經常發生的，如我們在考察前人做的古墳時，見到很多龍好、砂好、穴場也好的墳墓，卻破爛不堪而且無人祭掃，用羅盤格其立向時，不是立向錯了，就是砂反水反造成的。立向是山川配理氣的具體體現，即：乘龍、消砂納水、收山出煞，其目的就是最終要達到趨吉避兇。一、立向一定要做好如下幾點：l、羅盤定位：羅盤的定位很重要，定位錯了，消砂納水的方向也全盤錯了。所以做陰宅羅盤一定要放在金井中心點上，做陽宅羅盤放在宅基地的中心點，或大門的中線，或大廳的中心點。2、觀左右旋：看水的流向，是左水倒右，還是右水倒左流。3、觀明堂局：看明堂是否完整、窩鉗、平整、符合要求。4、證水口：察明堂、證水口是定來去吉水，而辯明立向。向與水城是天造地設之局，既有來源，也自然有去口，既有來源去口也自有收此來源去口之向，所以關鍵在於選擇向法。登穴觀水城即是看來水去水。若向法不精，或顛倒生死，令人滅絕，房分不均，此是人事之過，要慎之又慎。
5、忌山水直、衝、撞、射、飛、出、斜、急、粗、硬、剛、死、欺、壓、塞、獨、孤、瘦、肥、陷等。6、以仙命納音五行配合分金五行，仙命為主，分金為他，比和、生我為最吉，我克為財為平，我生、克我為兇。二、幾種立向方法：龍有吉兇，水有吉兇，砂也有吉兇，一個地穴，要想避開各種兇殺，就要用羅盤。將羅盤放在定位的位置上，用地盤正針，按以下方法依靠羅盤點撥分明，納吉避兇。1、楊公立向秘訣：(1)向可兼者，兼者有利：乾戌壬子子癸兼，醜艮寅甲乙辰先；已丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。(2)不可兼者，兼者不利：辛戌乾亥亥壬家，醜癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁雙煞曜，未坤申庚亂如麻，酉辛方上不宜動，此是支煞定無差。(3)具體那個山可兼左，那個山可兼右、那個山可立正針，不怕空亡，吉兇程度，詳看二十四山楊公兼針分金秘訣。2、龍向相配立向法：龍向相配：即是陽龍一定立陽向，陰龍來一定要立陰向，要淨陰淨陽，忌陰陽駁雜，具體見附表。3、龍合向，向合水立向法：天玉經：「龍要合向向合水，水合三吉位。」點穴立向法，其坐向與龍水兩組中必有一組與河圖生成數相符合。使其在當運時，能發富貴，產賢良；即使失令時，也因為龍真穴的(合理氣原則的地，其形局必佳)，發兇禍亦不會很嚴重。(具體見附表)4、依水立向法：(1)陰陽相配水法：不論是陽龍，陰龍，陰水來立陽向，陽水來立陰向。如坤水來立乾向，乾水來立坤向，巽水來立卯向，寅水來立子向，酉水來立艮向，艮水來立酉向。取八卦父母相配，乾為父為陽，坤為母為陰；長男配長女，震為長男為陽，巽為長女為陰；中男中女相配，坎為中男為陽，離為中女為陰；少男少女相配，艮為少男為陽，兌為少女為陰。(2)長生水法：把二十四分為十二組，每兩山一組，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、幹亥。根據金、木、水、火四大局的不同方向，定出生、養、胎、絕、墓、死、病、哀、旺、臨、冠、沐十二向來論定吉兇，金、木、水、火四大局各山，在定向時要龍、水分陰陽，陰陽相交，夫婦相合，才能有生有旺，才能趨吉避兇，如果龍得生旺，水也得生旺，做滿局生旺，就吉上加吉。另外，有衰、病、沐浴、臨官、胎、冠帶這十二向不合生、旺、墓、養楊公救貧進神水法，犯向上十個退神，不是敗，即是絕，叫龍水不通竅，閉煞在內，不能立向安葬。(3)向上飛星水法：是以向山為基本方位飛布九星的，即是向上起輔星。(a)九星順序：輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文。(b)納甲法：乾向納甲，離向納壬，寅戌、艮向納丙。巽向納辛，坎向納癸、申、辰、坤向納乙，震向納庚。亥、未，兌向納丁、巳、醜。(c)用翻卦掌，邊起邊止，中起中止，向上起輔星，或者用八卦排列。順序：乾、離、艮、巽，坎、坤、震、兌，立那一卦向，就在哪一卦起輔星順排。輔、武、破、廉、貪、巨、祿，文。(d)各卦所納的山和各卦一起推算，如乾納甲，乾向起輔，甲山也同樣起輔。附：立向分金談「立向」是風水學的關鍵詞。
風水書常說「有絕人之地，沒有絕人之水，有絕人之水，沒有絕人之向」，又說「風水吉兇一向間」，說明立向是風水學中最關鍵的一個程序。關於立向的方法有多種，有的根據地形立向，有的根據元運立向，還有的根據仙命立向等等，各有不同。一、立向分金法則立向採用地盤正針，收納水採用天盤縫針，以立正向為準，若立兼向應以陽兼陽，陰兼陰，必須以淨陰淨陽為兼向之原則。若立正向，有古詩一首：自古立向正為先，三七相兼禍不輕；陰差陽錯皆天盤，時師立向害殺人。若立兼向，有宜兼不宜兼之分。1、可兼之向戌乾壬子子癸兼，醜艮甲寅乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原來是後天。即向宜兼且兼之有利者有：戌乾、壬子、子癸、醜艮、寅甲、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉等十組幹支。2、不可兼之向辛戌乾亥亥壬家，醜癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相見，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁雙煞曜，未坤庚申亂如麻，酉方辛上不宜動，此是劫煞定無差。即向有不宜兼，若兼之則不利者，如下：辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、申庚、辛酉等十四柱幹支，這十四個幹支之向不宜兼。3、立向蘊義關於立向之法，應順從先天八卦配洛書用之，河洛理數曰：「一陰一陽謂之道」，如：天一生壬水，地六癸水成之。地二生丁火，天七丙火成之。天三生甲木，地八乙木成之。天五生戊土，地十己土成之。此乃生成之數，生成之間有陰陽之分。甲丙戊庚壬屬陽氣，陽氣輕清，上浮於天。乙丁己辛癸屬陰氣，陰氣重濁，下降為地。此乃自然之道，專論天地之間清濁之氣。洛書之序有：一、三、七、九為淨陽數，二、四、六、八為淨陰數。配先天八卦為：乾、坤、坎、離為淨陽卦。兌、艮、巽、震為淨陰卦。風水學二十四山立向，多用先天八卦納甲法：九乾卦納乾、甲山向淨陽四兌卦納丁、巳、酉、醜山向淨陰；三離卦納壬、寅、午、戌山向淨陽；八震卦納庚、亥、卯、未山向淨陰；二巽卦納巽、辛山向淨陰；七坎卦納癸、申、子、辰山向淨陽；六艮卦納艮、丙山向淨陰；一坤卦納坤、乙山向淨陽。淨陰淨陽在風水學上專以立向論之，原則是：坐陽向需收陽水去陰水，坐陰向需收陰水去陽水，但這些都要配合地母卦爻翻卦法。例如：坐醜山未向，未納于震卦，屬淨陰向，如果從寅方有水流來，寅納於離卦屬於淨陽，陰向配陽水犯陰陽駁雜，不吉。關於二十四山陰陽用法，涉及到先天八卦配後天納甲可兼與不可兼問題，為使快速明白，可在二十四山陰陽龍兼向表查對。二、分金應用分金線共有五十二條，能用者只有二十五條，不能用者二十七條，能用的正向五條，兼向二十條。羅盤正針二十四山上表明，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山為陽；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉醜十二山為陰。例如上述歌訣中的「戌乾」二字，也就是「戌辰兼巽乾」，因為戌向屬陽，乾向也屬陽，為之淨陽可用；又如「壬子」二字，也就是「丙壬兼午子」，因壬向屬陽，子向也屬陽，為之淨陽可用。再看壬字納甲於離卦，離為中女，子屬坎卦，為中男，中男配中女，屬於陰陽相配之卦，所以用之為吉。立向宜淨陰淨陽為吉，又如立「巳丙」二向，即亥山巳向兼壬丙，按照納甲法，巳納兌，兌卦屬陰，所以巳也屬陰，丙納艮卦，艮卦屬陰，所以丙也屬陰，得淨陰，艮為少男，兌為少女，少男配少女，謂之陰陽相配，為山澤通氣，所以用之為吉，其它以此類推。歌訣中的二十個字，也就是二十條兼向都可以用。還有可用之五條正向，即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向，巽乃乾山巽向，亥乃巳山亥向，卯乃酉山卯向，辛乃乙山辛向，這些都是以向論之。為何此五向只用單向不用兼向?現以午向為例，從羅盤上看，「午」字本身屬陽，左邊是「丙」字屬陰，右邊是「丁」字也屬陰。午為陽，兼左兼右都為陰，用之為陰陽駁雜，所以只能用單向，不能用兼向。總共五十二條分金線，其中有二十七條不能用者，用之主兇，記住下列古歌：辛戌乾亥與亥壬，癸丑艮寅不可逢。甲卯卯乙怕相見，辰巽巽巳配不成。丙午午丁犯曜殺，未坤庚申用無恩。酉方辛上不可用，此為劫殺亂了真。以午丙為例，即子午兼壬丙向，「午」字屬陽，「丙」字屬陰，午納離卦淨陽，丙納艮卦淨陰，陰陽駁雜，用之先吉後兇，故不能用，其它類推。三、分金詳解關於五十二條分金線有可用與不可用者，現錄如下：1、壬丙兼亥巳：少男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。2、壬丙兼子午：陰陽駁雜，丁財漸退，有血光、火災，寅午戌年應之。3、子山午正向:夫婦正配，富貴雙全，寅午戌年應之。4、子午兼癸丁:二女同居，淫亂、難產、殘疾，寅午戌年應之。5、子午兼壬丙:陰陽駁雜，主犯淫亂，寅午戌年應之。6、癸丁兼醜未:長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。7、癸丁兼子午向：二女同居，孤陰不生、拐騙婦女、不孝父母，寅午戌年應之。8、醜未兼癸丁向：長男配少女，丁財兩旺，亥卯未年應之。9、醜未兼艮坤向：長男配老母，傷少年、破財，亥卯未年應之。10、艮坤兼醜未：老母配長男，克子傷妻、絕後，亥卯未年應之。11、艮坤兼寅申：陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。12、寅申兼艮坤：陰陽德配，丁財兩旺，申子辰年應之。13、寅申兼甲庚：二男同居，出盜、退財、淫亂，申子辰年應之。14、甲庚兼寅申：二男同居，出盜、退財、淫亂，申子辰年應之。15、甲庚兼卯酉：長男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。16、卯酉兼甲庚：少女配長男，丁財兩旺，巳酉丑年應之。17、卯酉兼乙辛：二女同居，主損閨秀之女、絕嗣，巳酉丑年應之。18、乙山辛正向：丁財兩旺，不怕空亡。19、乙辛兼卯酉：二女同居，犯官司、損女人，巳酉丑年應之。20、乙辛兼辰戌：二女同居，丁財兩敗、絕嗣，寅午戌年應之。21、辰戌兼乙辛：二女同居，丁財兩敗、絕嗣，寅午戌年應之。22、辰戌兼巽乾：先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。23、巽乾兼辰戌：先天配後天，丁財兩旺，寅午戌年應之。24、巽乾兼巳亥：二男同居，吐德癆病、少亡出寡，亥卯未年應之。25、巳山亥正向：富貴雙全，不怕空亡，亥卯未年應之。26、巳亥兼巽乾：二男同居，淫亂、出寡、絕後，亥卯未年應之。27、巳亥兼壬丙：雖陰陽配合但犯廉貞，敗財少亡，亥卯未年應之。28、丙壬兼巳亥：犯文曲，敗絕，先三房後長房，亥卯未年應之。29、丙壬兼午子：中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。30、午子兼丙壬：中男配中女，丁財兩旺，申子辰年應之。31、午子兼丁癸：水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。32、丁癸兼午子：水火不相射，丁財兩旺，申子辰年應之。33、丁癸兼未醜：:犯祿存，刀傷毒藥，隨娘嫁爺，己酉丑年應之。34、未醜兼丁癸：犯祿存，丁財兩敗，巳酉丑年應之。35、未醜兼坤艮：少男配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉丑年應之。36、申寅兼坤艮：犯廉貞、八殺、刀傷，寅午戌年應之。37、申寅兼庚甲：老父配中女，先後天相逢，萬事亨通，寅午戌年應之。38、坤艮兼未醜：少男配少女，丁財兩旺，巳酉丑年應之。39、坤艮兼申寅：犯廉貞、八殺，防橫禍，寅午戌年應之。40、庚甲兼申寅：老父配中女，丁財兩旺，寅午戌年應之。41、庚甲兼酉卯：二男同居，出遊蕩之子，絕後，亥卯未年應之。42、酉山卯正向：丁財兩旺，不怕空亡，亥卯未年應之。43、酉卯兼辛乙：陰陽差錯，克妻子，出蕩人，亥卯未年應之。44、辛乙兼酉卯：老母配長男，陰陽差錯，丁財退敗，亥卯未年應之。45、辛乙兼戌辰：陰陽得配，丁財兩旺，申子辰年應之。46、戌辰兼辛乙：先天配後天，常得外財，申子辰年應之。47、戌辰兼乾巽：陰陽駁雜，淫亂出盜，申子辰年應之。48、乾山巽正向：丁財貴俱全，不怕空亡。49、乾巽兼戌辰：陰陽駁雜，淫亂出盜、敗絕，申子辰年應之。50、乾巽兼亥巳：二女同居，出盜淫亂，敗財，不利老父。51、亥巳兼乾巽：二女同居，家財漸退，巳酉丑年應之。52、亥巳兼壬丙：少男配少女，山澤通氣，丁財兩旺，巳酉丑年應之。無論城市還是農村，若新建宅舍或新建墓地，首先要將地基選好，然後再詳觀四周巒頭山體，確定入首龍，再選取當運之分金線，若能準確地將分金線用好，定可大地大發，小地小發，雖不成大戶，也定能享受小康家庭生活。據以上五十二條分金線地詳細說明，大家對風水立向方面的重要性已經有所了解。那麼，五十二條分金線的原理是根據什麼來立論的?依據是什麼?四、分金原理分金線乃是風水先師楊筠松、蔣大鴻等歷代先賢的應用秘法，其法是根據陰陽八卦河洛理數的原理，依男女相配，淨陰淨陽，用先後天相見，陽龍立陽向，陰龍立陰向，調整陰陽二宅的玄機所在。分金線有陰陽相配之線，有孤陰孤陽之線，得男女相配則吉，孤陰孤陽則兇。陰陽相配主生生不息，主後人興旺；孤陰孤陽主後代絕嗣無人。在應用分金線時，無論是左兼或右兼，都要小心謹慎，絲毫不能馬虎，一線之差則永遠無法補救。關鍵是：1、可用者記住「兩要」：一要淨陰淨陽，二要夫婦相配。2、不可用者「兩怕」：一怕陰陽駁雜，二怕男女分別同居。五、分金吉兇五十二條分金線，能用者只有二十五條，其中有正向五條，兼向二十條。不能用者二十七條。能用與不能用都有一定規律可循，現將能用與不能用原理逐條詳解如下：乾坤坎離四正卦為陽卦，震巽艮兌四隅卦為陰卦，此乃是根據先天八卦而立論的。再如，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二為陽；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉醜十二為陰。比如說，口訣中「醜艮寅甲乙辰先」，其中「醜艮」二字，乃指未山醜向兼坤艮。因為醜向為陰，艮向也為陰，為之淨陰能用，如醜字納甲時屬兌卦，兌為少女，艮屬少男，這樣少女配少男，謂之陰陽相配，生生不息。立向的原則，定要淨陰淨陽，要就是夫婦相配，再如：歌訣中的「乙辰」二字，乙納坤卦屬陽，辰納坎卦屬陽，得以淨陽卦可用。其中能用正向只有五條：即午、巽、亥、卯、辛五山可以立單向，所謂單向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、酉山卯向、乙山辛向。可立單向的五條向線，為了方便記憶，古人也編出一首歌訣：歌曰：子山午向乾山巽，巳山亥向酉山卯，乙山辛向皆大吉，五條可立單向好。比如說乾山巽向，巽為陰，左邊為辰，辰為陽犯陰陽駁雜，若兼右邊為巳，巳屬陰納甲於兌二女同居不能兼，故只能用正向。再以子山午向為例，午屬陽，若兼左邊丙字，丙屬陰，犯陰陽駁雜，若兼右邊丁字，丁納甲於兌屬陰，犯二女同居，故不可兼。不能用的分金：如庚甲兼酉卯向，甲納於乾，乾為老陽，卯納乙屬于震卦，震為長男，二男同居，主出孤寡遊蕩之人，不能用。
又如壬山丙向兼子午向，丙納於艮，艮卦屬陰，午納於離，離卦屬陽，為陰陽駁雜，主血光，火災，用之主丁財兩敗，不可用。六、何為替卦當我們用羅盤實地測量坐山朝向時，其坐向是不一定會落在某山理想的正線上，可能不是偏左一點就是右一點。如果坐向線偏得太靠近鄰壁的一山，就會成了兩山互兼的情況，這種情況下很容易形成兼向，又成為「替卦」。到底偏離中線到多少度才能稱為兼向呢?這個問題對一個風水專業者來說非常重要，否則一線之差竟能鑄成大錯。在二十四山方位中，每山佔15度，我們把每一山15度分成左中右三個組，中間的一組佔9度，也就是從每一山的中線往左往右各偏4.5度的範圍，剩下的左右各佔3度，所以每一山「中間9度 左邊3度 右邊3度=15度」。在測量建築時，若坐向線落在某山中間9度範圍之內，就稱之為「下卦」，如果落在左邊或右邊3度範圍，就稱之為「替卦」。七、替卦有可以用替不可以用替之分1、在同一卦宮內，陰兼陰，陽兼陽可不用替卦，陰陽互兼才能用替。2、在不同卦宮互兼，不論是否同陰同陽必須用替。
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