火雷降魔錄
作詞：張蜀之（改編自道法諸經）
作曲：張蜀之
編曲：張蜀之
演唱/對白：張蜀之
東方五雷神君，紫庭真人
各各部領欻火大神，雷公電母
駕車持斧，浮空而至
西方五雷神君，巨雷毒神
羅列左右，飛印天丁
五雷使者，雨部尊神
駕車持斧，浮空而至
南方五雷神君，木郎大神
各各部領流鈴將軍，風伯雨師
駕車持斧，浮空而至
北方五雷神君，都水大神
各各部領霹靂大神
五雷使者，合部威靈
駕車持斧，浮空而至
中央五雷神君，黃衣使者
蠻雷之神，羅列左右
六甲六丁，興雲致雨
江河淮濟，嶽瀆之神
駕車持斧，浮空而至
（以下為對白）
九天應元雷聲普化天尊：火鈴天仙。
火鈴天仙：在。
九天應元雷聲普化天尊：五雷神君。
五雷神君：在。
九天應元雷聲普化天尊：今有世人動行不善、唐突天地，
致人間惡障叢生、不復常態。
吾命汝二人為前驅大將軍，
即刻下界，煞邪伏魔。
火、雷：領命！
有神名為五雷君，有仙號曰火鈴紅
從來深鎖玉清宮，今朝抬頭見真容
有人口腹欲壑長，有人心念嗔痴忙
火雷化作斧與劍，為吾斬斷病妖王
（以下為對白）
火鈴天仙：五雷神君，別來無恙。
五雷神君：火鈴，別來…
火鈴天仙：叫我全名。
五雷神君：火鈴霹靂天仙，別…
火鈴天仙：把那兩個字去掉！
五雷神君：霹靂天仙…
火鈴天仙：你！
五雷神君：哈哈哈哈哈哈，開個玩笑嘛！
火鈴天仙：哼。你可知天尊為何遣你我二人下界？
五雷神君：因為，我夠強。
火鈴天仙：是因為，你夠嗆！有我助你，此戰方可功成。
火官火帝火鈴神，飛駕火龍乘火輪
火焰連天日月昏，千裡諸邪無處存
驅火雷，撼火鈴，攝丙丁，騰火雲
上下八方定邪神
內無出，外無入，敢有違者，炎火為塵
（以下為對白）
五雷神君：哼。你先出手吧。
火鈴天仙：先燒為敬！
天地玄黃，日月之光
五行運動，烈火四方
火赤天地，欻火神公
上天真火，炎炎飛空
五方雷火，烈焰煙濃
火仙大將，火帝金鐘
流金擲火，變化無窮
大聖令行，何鬼敢衝
瘟黃疫鬼，急走無蹤
（以下為對白）
五雷神君：
火鈴，看來你這火神祝燒得還不夠兇猛啊。
火鈴天仙：
哦？那就讓這瘟神見識見識你的雷神咒吧。
五雷神君：哈哈，正有此意！
吾與天公除萬殃，化身人間作鬼王
身長千丈口齒方，銅牙鐵爪飛電光
前驅霹靂後鑊湯，雷電迅發走天罡
草木焦枯樹摧傷，山裂石斷黃河讓
兩目閃爍耀天地，一怒海沸百嶽傾
斬妖吞惡破豪強，除魔闢邪滅兇狂
吾步星鬥頃刻間，五方雷電起龍章
吾使神鬼不敢當，魍魎魑魅盡消亡
（以下為對白）
火鈴天仙：好個雷神咒！
這瘟神雖然還在叫囂掙扎，
但依我看，已近強弩之末。
五雷神君：嗯。一起上吧，助我！
火鈴天仙：好！
天雷帝火，地雷風火
陽雷神火，陰雷金火
土雷真火，流金火鈴
破洞伐廟，馘妖滅精
安鎮家宅，庇佑生靈
雷符所告，萬神鹹聽
安鎮家宅，庇佑生靈
雷符所告，萬神鹹聽
（以下為對話對白）
五雷神君：
火鈴，不如你我暫且化身造物、停留人間，
這樣一來，便諸邪莫近、地寧天清了。
火鈴天仙：
也好，但願此法能助國安民、匡護生靈。
火、雷：雷霆號令，天地清寧。
吾今化作萬裡高川/九州長河，
驅雷御火，匡護生靈。
皇天所以建雷城、設雷獄
立雷官、分雷治
布雷化、示雷刑
役雷神、統雷兵
施雷威、運雷器
是皆斡賞罰之柄，宰生殺之權
以之於陰界
可以封山、破洞、斬妖、馘毒
以之於陽道
可以除兇、誅逆、伐奸、戮虐
宜乎發道用也，彰天威也
是為《火雷降魔錄》
參考典籍及咒法：
《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》
《火鈴咒》
《火神祝》
《雷公治祟咒》
《敕五雷咒》
《修真十書·武夷集》
這是一首非常特別的曲子，
說唱、對白一起，
敘事與符咒混搭，
好像是《封神演義》再現！
人間有災殃，天神下凡來。
「新冠」荼毒人間，藝人之心拳拳，
作此曲，願滌蕩疫鬼，天朗氣清。
此曲帶有濃濃的道家意味，
談到創作緣由，
聽聽詞曲創作者兼演唱者張蜀之的自述
《火雷降魔錄》的誕生過程：
張蜀之
《火雷降魔錄》的誕生
這場突如其來的疫情幾乎打亂了所有人的生活。眼看著恐懼在人們心中搖搖晃晃地滋長蔓延，我也忍不住思考，我究竟能做些什麼？
當我在新聞裡看到即將要修建火神山與雷神山這兩座醫院的時候，心中仿佛有些什麼東西震動了一下。
不想再總是懷揣不安瞠目結舌地看著感染人數的每日攀升了，這太憋屈。
我要主動出擊，用我所愛的音樂，用我所敬的中國文化。
於是今日，我呈上——《火雷降魔錄》。
大概是因為它誕生在這個特殊的時期吧，這應該是我目前為止最為特別的一首作品。至於「特別」在哪裡，就留待各位去感受了。
值得一提的是，好友桑葉在聽了《火雷伏魔錄》後，火速為之製作了一張主題封面，與音樂相得益彰，我甚是喜愛，也希望各位喜歡。
另外，蹇老闆連夜排版校對這可怕的歌詞時間軸，我要多道一聲辛苦。
中華文化，博大精深。
為我所用，以壯我魂。
張蜀之
特别致謝
紫清真人白玉蟾
欒保群先生
這首歌是特殊的，不僅僅是創作時機特殊，同樣歌曲內容和形式，也是特殊的。
聽完一次之後，我深刻覺得，這不單純算是音樂作品了，而應該是介於音樂和音樂劇之間的一種作品，歌曲中烈火熊熊、電閃雷鳴、風雨交加的環境栩栩如生，歌曲中火神咒雷神咒大氣恢弘，魑魅魍魎邪祟鬼煞在咒語下慘叫潰敗一覽無餘。
這不僅僅是聽覺上的享受，聽這首歌，腦海中，一個完整故事的畫面場景，自是能夠體會。
沒有絲毫的矯揉造作，沒有丁點的刻意煽情，沒有虛妄的空喊口號，可是，誰不能從這歌裡，聽到滿腔的熱血和無盡的情緒呀。
歌曲中也沒有直接直白的描寫疫情、武漢之類的情況，可是藉由神話故事、道教傳說，以火鈴天仙、五雷神君的名義，表達了對火神山醫院、雷神山醫院的祈福，實乃絕妙！
一人演唱，分飾三個「神仙」角色。
《火雷降魔錄》的有趣之處，也是網友們點讚最多的地方就是，張蜀之通過歌詞和自己的演唱把這首歌「可視化」了。面對「人間惡障叢生、不復常態」，普化天尊因此派出「火鈴天仙」、「五雷神君」兩位神仙下下界，「火雷化作斧與劍，為吾斬斷病妖王」。
更有意思的是，張蜀之還在歌詞中加入了兩位神仙的說唱對白。比如兩位「神仙」還有相互調侃的「戲份」——「火鈴天仙：哼。你可知天尊為何遣你我二人下界？五雷神君：因為，我夠強。火鈴天仙：是因為，你夠嗆！有我助你，此戰方可功成。」
雖說都是張蜀之一個人唱的，但在歌裡明顯可以聽出來的是，演慣了舞臺劇的他通過音色變化、聲音塑形一共塑造出了3個「神仙」角色。「普化天尊聲音是偏中性的，火鈴天仙就是聲音高挑、有點尖的，雷神就是偏低沉的。」
當然，《火雷降魔錄》還有一個像電影一般的故事化結尾。火、雷兩位「神仙」在歌詞裡最後的對話是「五雷神君：火鈴，不如你我暫且化身造物、停留人間，這樣一來，便諸邪莫近、地寧天清了。火鈴天仙：也好，但願此法能助國安民、匡護生靈。」
希望它是有趣、有力、有意義的。
即便是中國傳統文化的愛好者，張蜀之在創作這首《火雷降魔錄》時也不是素材信手拈來，光是為了寫歌詞，查詢相關資料他就花了好多天時間。「像我有專門致謝的欒保群先生，歌詞涉及的雷神和中國傳統道家文化有著非常深厚的淵源，就是來自他出的那本《中國神怪大辭典》。」
張蜀之說，從一開始自己就沒想把這首歌做成尋常流行歌曲的樣子。
我創作《火雷降魔錄》的初衷有三：
一，要有趣。有意思，好玩，這樣才能先幫助人們緩解心中的不安和焦慮，放鬆下來，不要因為緊繃的心情讓現在的生活變得更糟。
二，要有力。當大家感受到了「有趣」而放鬆下來之後，他才有精神力量去迎難而上，去反擊、戰鬥。而反擊和戰鬥是必須的，否則怎麼勝利？所以作品裡要有能量，要威風凜凜，同時也壯了我們自己的心氣。
三，要有意義。這就是我們要傳承和發揚的華夏文明和中國文化。無論是當我們在感動時也好，戰鬥時也好，都能時刻感覺到自己背後有我們深厚的文明與文化在支撐著我們。
有這麼燦爛而強大的力量撐腰，是多好的一件事啊。
本文轉載自《天籟之音》，較原文略有改動