因為聖經排版的問題，昨天我們說所羅門的智慧跳過了兩段，現在來介紹一下吧。
第一段是介紹所羅門的臣僕。據聖經說，所羅門在位跟掃羅、大衛一樣，都是四十年，四十年間臣僕肯定走馬燈般的換了不少，所以他這裡介紹的臣僕也不知是什麼時候的，它這裡首先介紹的是撒督的兒子亞撒利雅作祭司，並且撒督在後面也已經沒有出現，那麼當時所羅門應該當王有一段時間了，撒督可能已死，所以他的兒子當祭司。其他的臣僕分別是：示沙的兩個兒子以利何烈和亞希亞作secretary，不知是秘書還是幹事，還是書記員、部長等什麼官，聖經中文版翻譯為書記。按聖經裡子承父職的慣例，這裡的示沙（Shisha）應該就是指大衛時期同官職的示法（Sheva），這屬於名字上的小混亂，聖經裡經常看到這樣的問題，教徒們應該不可否認這絕對是人寫的，而不是神著的，因為只有人寫的才會弄錯名字。亞希律的兒子約沙法作史官，這個仍跟大衛朝的一樣。耶何耶大的兒子比拿雅作元帥。撒督和亞比亞他作祭司長。這一句絕對是作者或編者抄錯了，首先前面亞比亞他已經被所羅門炒了魷魚，其次撒督要是還在世，應該先介紹撒督的職位，再介紹他兒子的職位才合理。同樣的英文priest，中文版把撒督的兒子翻譯為祭司，撒督這一句加了個長字，為什麼不加在前面呢，後面這句明顯是有錯誤的，所以後面這句應該是多餘的，要刪除掉，然後在前面那句加一個長字才對，就是說當時已經是撒督的兒子當祭司長了。拿單的兒子亞撒利雅作眾吏長，得，跟撒督的兒子重名了，是真實還是編亂套了我們暫不討論。王的朋友拿單的兒子撒布得作領袖。這個翻譯好像不怎麼滴，參考各英文版，應該是拿單的一個兒子當眾吏長，另一個兒子當國王顧問和朋友的意思，在古以色列，朋友可能也是一個官職，比如聖經提到過的大衛的朋友戶篩。亞希煞作家宰。這個翻譯也比較難看懂吧，應該就是王宮大管家的意思。亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服苦的人，就是管那些幹苦活的犯人奴隸等。
除了以上臣僕，聖經說所羅門還在以色列全地立了十二個官吏，並且每年由王和王家供給食物一個月。這不知道究竟是什麼意思，一年王供給一個月王宮特供的美食，還是說一年只發一個月糧響，其它十一個月吃飯自已想辦法。聖經裡寫的不明不白的內容太多，這也不太重要，我們就不去計較。接著下面列出十二個人分別是哪些人，我們也不抄了，沒啥意義。不過裡面提到其中兩人是所羅門的女婿，說明列這些官員的時候起碼距所羅門登基已有約二十年。還有提到便雅憫地的官是以拉的兒子示每，跟前面咒罵大衛的基拉的兒子示每隻是父親的名字有微小的差別，真實或編造不能下論斷。
接著一段是介紹所羅門時代的富強。聖經說，當時猶大人和以色列人就如海邊的沙那麼多，並且他們都吃喝無憂，每天都過得很happy。聖經經常以海邊的沙形容人口之多，不過我敢保證他們沒有一個人去數過一把沙有多少。寫這話時我忽然想查一查一把海邊的細沙大約有多少顆，結果查不到，不過我們可以估計一下，海邊的細沙比頭髮更細，而人的頭髮大約有10萬根，10萬根頭髮系在一起直徑不過3釐米，一把沙就算直徑10釐米的半球吧，單半圓的截面就比一紮頭髮截面大10倍，何況沙子還有很多層的呢，所以，如果按這麼估算的話，一把海邊的細沙就有幾千萬，他們猶太人和以色列人有多少，竟然敢用海邊的沙來形容！聖經繼續說，那時所羅門統管諸國從大河到非利士土地，直到埃及的邊界，所羅門在世的日子，這些國都進貢服侍他。這裡說的大河應該不是指約旦河，幼發拉底河又太遠，那邊是巴比倫人的地盤，應該也不是，所以很可能是指北邊的奧朗底河。列國則可能是指以色列周圍的小國，比如非利士、摩押，亞捫、以東這些被徵服的地方。
聖經說，所羅門每日所用的食物是：細面30歌珥（聖經上表示體積，1歌珥（賀梅珥）約=10伊法=220公升，如果按重量現在也一般算220公斤），肥牛10隻，草場的牛20隻，羊100隻，還有鹿、羚羊、狍子並肥禽等等。一般人看聖經可能這些都直接忽略過去沒有看了，因為他們可能對數字沒什麼概念。我來給大家算一下，細面30歌珥約等於6600公斤=13200斤，一隻成年牛大約1000－2000斤，按小取的話，10隻牛=10000斤，羊按50斤一隻，120隻羊=6000斤。不管什麼，如果按一個人一天吃2斤算的話，這些食物可以夠14600人吃。顯然，所羅門一個人、一戶人、整個王宮裡也不可能有那麼多人，把它下面寫的馬兵12000都算上才差不多。
聖經接著說，所羅門管理大河西邊的諸王，以及從提弗薩直到迦薩的全地，四境盡都平安。所羅門在世的日子，從但到別是巴的猶大人和以色列人，都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。所羅門有套車的馬四萬，還有馬兵一萬二千。那十二個官吏各按各月供給所羅門王，並一切與他同席之人的食物，一無所缺。眾人各按各分，將養馬與快馬的大麥和乾草送到官吏那裡。把馬飼料送到官吏那裡應該是翻譯錯誤，聯繫上下文，應該是說各地官吏從所管的地方徵收供給王宮和馬兵的食物，也包括馬的飼料，這些都是送到王宮去的，而不是送到官吏那裡。
上面這一段話介紹所羅門的富強，我們只看出他吃的東西不少，養的馬車和馬兵不少，以色列人都在葡萄樹下和無花果樹下安居，社會各方面的富足也看不出來，不過這也不怪聖經的作者，畢竟有時代的局限性，當時的人們想不出除吃飽喝足並有很多馬車之外還有什麼可以體現出國家的富足與強盛，如果他們能知道工業和電子資訊時代的強盛是怎麼樣的，並在聖經裡有所體現，那我們就一定會毫無保留的相信聖經確實是神聖的、耶和華真的是牛逼的。
接著富強的所羅門要給耶和華造宮殿了。聖經說，推羅（古代腓尼基人的城市，現在則是黎巴嫩的第四大城，也是該國主要的港口之一）王希蘭一直跟大衛交好，後來所羅門登基，他也派使臣來祝賀，所羅門就讓使臣給希蘭帶話，他說，你知道我父親大衛因四圍的爭戰，不能為耶和華建殿，直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。現在耶和華使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。我定意要為耶和華我神的名建殿，是照耶和華應許我父親大衛的話說，我必使你兒子接續你坐你的位，他必為我的名建殿。所以求你吩咐你的僕人在黎巴嫩為我砍伐香柏木，我的僕人也必幫助他們，我必照你所定的，給你僕人的工價。因為你知道，在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。希蘭聽見所羅門的話，就甚喜悅，說，今日應當稱頌耶和華。因他賜給大衛一個有智慧的兒子，治理這眾多的民。希蘭打發人去見所羅門，說，你差遣人向我所提的那事，我都聽見了。論到香柏木和松木，我必照你的心願而行。我的僕人必將這木料從黎巴嫩運到海裡，紮成筏子，浮海運到你所指定我的地方，在那裡拆開，你就可以收取，你也要成全我的心願，將食物給我的家。於是希蘭照著所羅門所要的，給他香柏木和松木。所羅門給希蘭麥子二萬歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所羅門每年都是這樣給希蘭。所羅門還在以色列徵召了十八萬勞役，其中三萬人分三批輪流去黎巴嫩（不知伐木還是背樹），每批一萬人，幹一個月，回家休息兩個月。八萬人在山上鑿石頭，七萬人扛抬鑿出來的石頭。另外有三千三百人做督工的，監管這些工人。
材料都準備好後，就開始建造了。聖經說，以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。所羅門為耶和華所造的殿長60肘，寬20肘，高30肘。殿前的廊子長20肘，闊10肘。又為殿作了嚴緊的窗欞。靠著殿牆，圍著外殿內殿，造了三層旁屋。下層寬5肘，中層寬6肘，上層寬7肘。殿外旁屋的梁木擱在殿牆坎上，免得插入殿牆。建殿是用山中鑿成的石頭。建殿的時候，錘子，斧子，和別樣鐵器的響聲都沒有聽見。在殿右邊當中的旁屋有門，門內有旋螺的樓梯，可以上到第二層，從第二層可以上到第三層。所羅門建殿，安置香柏木的棟梁，又用香柏木板遮蓋。靠著殿所造的旁屋，每層高5肘，香柏木的棟梁擱在殿牆坎上。
據資料介紹，舊約時代的一肘約等於44.5公分，而新約時代的一肘約等於55.5公分。所以這個殿大約是怎麼樣子的，有多大，讀者看了應有點數了吧，外面的不算的話（外面相當於是圍廊），光裡面，大約三百平方不到一點，就那麼點大的房子，用得著十八萬勞工去準備材料嗎，而且按這意思，那麼多人準備材料還用了四年，顯然這個人數和以前一樣是吹了不小的牛皮的。上面所羅門給希蘭帶的話內部也有一些矛盾，他說他父親大衛與四圍爭戰，而現在耶和華使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍，後面的話跟前面的對照，就是說耶和華使大衛四圍不安，到處都是仇敵，還有很多災禍。還有，以色列人出埃及地後480年開始給耶和華建殿，這個年數應該也是胡謅的，或者是大體估計的。摩西的時代算40年，約書亞算30年，士師記裡我給數了一下，從最開始算到參孫當完20年士師共400年（也許還有漏數的），撒母耳當士師多少年不知道，但是他從年輕當到老，起碼也有40年吧，之後掃羅40年，大衛40年（掃羅和大衛的間隔應該還有幾年，就不算了），所羅門4年，這些數加起來已大大超過480年。當然，年數在聖經裡是個謎，是怎麼也搞不清楚的，我們前面也說過，掃羅、大衛、所羅門三人當王都是40年，這個可能性就是很小的，也許是沒有確切記錄，隨口編造的。