九天玄女，又稱玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中國上古神話中的戰爭女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。 雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一位深諳軍事韜略，法術神通的正義之神，形象經常出現在中國各類古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰發源可追溯至先秦以前。
恭行天律，部領雷兵。如有下界精邪，北陰午酉，出沒巖穴，蟠踞山林，窺闞家庭，損傷人命，神威所到，一切掃除，福佑生人，肅清魔魅。
民間傳說她是一位法力無邊的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝敕封她為九天玄女、九天聖母。據《山海經》與《詩經》等文獻均有其原型出現。 九天為幹金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。
《紫府玄祖法懺》全稱"太上無極九天紫府玄祖至尊法懺"經文中，對於九天玄女的讚頌辭非常殊聖。摘錄部份如下:上極無上，乃為最上之尊，玄之又玄，斯號開玄之祖，自昔乾坤未闢之前，猶是混沌元苞之致，無氣無象，無色無名，當是時也，蓋有玄祖....玄祖至尊，結梵氣於太初之年，舒至精於太始之分，無而有，有而無，釋宗無以名空，實而虛，虛而實，儒踐實以成治，是為道法之宗。
〖從以上經文記載，九天玄女實乃先天女仙，是至真天仙，就是大道氣化自然仙，道教最高尊神"三清天尊"玉清、上清、太清，乃是"大道之祖氣、元始祖氣、先天元始一氣"變化三氣為三清天尊。〗
道經《九天生神章經解》所言: "以陽精之氣化生上聖高真，以衝靜之氣化生元君聖母，剛烈之氣化生天丁力士，餘氣化育萬靈 … " 。
《仙術秘庫·卷一》玉樞真人說:「天仙者:功成於三乘之中，跡超乎三乘之外，不為法拘，不為道泥，於天地有大功，於今古有大行， … 而返三清虛無自然之界。 … 傳道人間，道上有功，人間有行，與造物而同慘，經萬古而不朽， … 乃為仙乘中之無上上乘。」
〖遠古時代的傳說中，九天玄女就是天地間元始真仙、一位楚楚動人的仙女。後為道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符籙法咒之宗，成為名符其實的符咒祭壇神，是女仙神系中位階僅次於西王母的女天仙， 九天玄女是一位深諳道法、軍事的女神仙，但她的莊嚴妙相卻像是一位雍容華貴的后妃。〗
聖號『九天玄姆聖姆天尊』
『九天紫府玄祖大天尊』
『九天玄祖元君大天尊』
『南宮紫府虛無淵默玄祖無上至尊』
『玄女娘娘興儒度世大慈尊』
『九天玄女仁慈救世賜福赦罪大慈尊』
『九天玄女元君大天尊』
『九天玄女聖母元君大天尊』
寶誥是信徒在讚頌神仙時所吟誦的短偈。九天玄女寶誥種類較多，常見如下:
● 南宮紫府，無無上道，開化玄極，至真不壞， 真空元始， 靈源祖劫，虛無體道，妙用難窮 ，實諸仙諸真諸聖之宗 ，神機莫測 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至靈至感， 至聖之慈，德溥 溥 無量浩劫， 救世定亂 ，闡法能仁聖姆， 九天玄姆聖姆天尊。
● 先天神女 ( 姥 ) ，上世仙姑，莊嚴妙相，常現娑婆世界，清淨法身，早登梵剎琅環，玄都天界，系玉腰金，圓嶠方壺，蒸沙煮石，放無極之神光， 普照群生，運玄元之道氣，化成萬物，功垂今古，德配乾坤，位列九天，掌造化之樞機，靈通三界，司雷霆之號令，慈悲廣大，變化無窮，手持寶劍，斬魔王於鬥垣之下，足踏金蓮，朝皇母於瑤闕之中，宏慈宏願，至顯至靈，九天玄女無極元君。
● 九天九天，玄女真仙，頭載金盔，腳踏火輪，身騎白鶴在雲間，手持寶劍斬妖精，臨凡濟度救良民，何神不伏，何鬼不驚，親身下降，救濟萬民，大悲大願，大聖大慈，仙宮靈洞，顯凡救世，玄珠妙道，玄女娘娘，興儒度世大慈尊。
民間奉祀九天玄女是道教所信奉的著名女神，在一般民眾心目中有很大影響。民間信仰中，九天玄女是線香業的祖師爺，並傳說只要是有香火的地方，九天玄女都會到來傾聽人間的苦難，故香燭業奉祀九天玄女為祖師，制香業人家都在家中供奉神位，並在 九月九日 祭祀。 此外，九天玄女也曾為黃帝製作指南車，幫助黃帝擊敗蚩尤，因此許多汽車製造或銷售業者也將九天玄女視為守護神，還有絲棉的紡織業者，也奉為職業神。
九天者，中央及八方也， 所以九天乃四面八方的意思。 聖誕日，皆以農曆二月十五日 為"九天玄女"祝聖聖誕佳期。
民間地方信仰中傳說" 九天玄女"有九尊，九尊玄女所持物法器都不一樣〈以中國現有玄女廟為例〉:有八卦，拂塵，寶劍，桃花木劍，葫蘆，掐指，天書，照妖鏡，兩儀，寶珠，鍾，九彩石。