年輕時頻頻出軌，出家後酒肉不禁，將「緋聞纏身」活成偶像女神！
1/出家人和出家人也不一樣
在中國有認知裡，「一入佛門，四大皆空」。所以，《西遊記》中好吃懶做、貪財好色的豬剛鬣受了菩薩戒行，斷了五葷三厭後，唐僧就給他賜了個新名字——「八戒」。佛家所謂的八戒，即指「一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫邪，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食」。自佛教傳入中國，中國的佛家子弟都是謹守清規的，心如止水、四大皆空、六根清淨，活成了不食人間煙火的菩薩。
但是，當佛教由中國傳到日本後，慢慢地就傳變形了，出家人不僅可以享有寺產，吃肉喝酒也視為平常，更有甚者，還可娶妻生子，繼承香火。不僅和尚如此開放，即使是出家為尼的女性，小日子也過得非常滋潤，甚至可以說是「彪悍」。在日本就有這樣一網紅老尼，當她大口喝酒、大塊吃肉的畫面在電視上一經播出，立馬就轟動日本，成為家喻戶曉的傳奇女子。
這名傳奇女性，就是年已98歲的寂庵的住持僧正——瀨戶內寂聽。瀨戶內寂聽是她出家後的名字，出家前，她的名字叫瀨戶內晴美，職業是情感美女作家，並創作了一大批與她的名字晴美相和諧的帶脂粉香味的情愛小說。出家後的瀨戶內寂聽，不僅喝酒吃肉，還公開承認自己好色，認可出軌，但就是這樣一個處處破戒的尼姑，在日本的歡迎度全很高，每次瀨戶內要公開演講，都是一票難求。早年風流放蕩，沉溺男色，晚年皈依佛門，我行我素，卻能活成世紀傳奇，這樣的故事，也只能發生在日本。
2/出軌丈夫學生的宅女
1922年5月15日，瀨戶內出生於德島縣，原名三谷晴美，俗名瀨戶內晴美，是佛壇店主的女兒。1943年，在讀東京女子大學時，聽從父母的安排，嫁給了日本學者佐野淳。第二年，佐野淳受邀到中國北京師範大學和北京大學教書，她便跟著丈夫一同來到中國，並在北京生下一女。
日本戰敗後，以中國古代音樂為研究方向的佐野淳不肯就此離去，希望能繼續從事他的研究，並埋骨於中國，於是，瀨戶內晴美陪伴夫君悄悄在北京住下來。但是，1946年6月，他們被驅逐出境，瀨戶內晴只得隨丈夫佐野淳回日本老家德島。這期間，她的丈夫佐野淳赴東京謀職，時年24歲的瀨戶內晴耐不住寂寞，竟然與丈夫的學生、小她四歲的木下音彥萌發情愫。於是，她拋夫棄女，與小情人木下音彥私奔遠走京都。私奔之後，她跟木下音彥的也好景不長，因為，木下音彥很快就跟一位酒吧老闆娘結婚了，兩人只能分道揚鑣。
3/美女作家是如何煉成的？
沒了男人依靠的瀨戶內晴，一時陷入生活的困局，為了餬口，瀨戶內晴開始嘗試寫作。寫作並不是一件容易事，要想成功，非常難。為了離成功更近些，她認識了作家小杉仁二郎。小杉仁二郎是日本著名作家尾崎一雄的門徒，有著得天獨厚的人脈資源，所以，兩人很快就曖昧不清。
在寫作過程中，她又跟一位男作家糾纏不清，雖然小杉仁二郎是有婦之夫，但瀨戶內晴美似乎並不介意，兩人開始了長達八年的婚外戀。小杉仁二郎在寫作方面對瀨戶內也有很大的幫助，在他的指導下，瀨戶內在文學界嶄露頭角。1956年，瀨戶內發表了處女作《痛靴》，同年又發表了以蕾絲邊（女同性戀）為主題的小說《女子大生·曲愛玲》，並獲得新潮同人雜誌獎，34歲的瀨戶內晴一舉成名。
但是，她的後來發表的《歌乃子撩亂》等作品因為描寫太多性愛片段，文中子宮次數出現太多，因而被冠上毀譽參半的「子宮作家」的稱號，儼然成為當時女性主義的代言人。最終，因為小說《花芯》的露骨描寫被日本文學界封殺5年。
4/在同一個地方跌倒兩次
兜兜轉轉14後，瀨戶內晴美再次遇到最初她為之拋夫棄女的私奔的情人——木下音彥。木下音彥的出現，又一次打亂了她的生活，她重新投入他的懷抱。於是，瀨戶內睛美一邊跟男作家小杉仁二郎同居，一邊又跟木下音彥曖昧不清，並且將自己的稿費全部補貼給重新回到她身邊的情人。後來，為了跟老情人重溫舊夢，她跟男作家提出分手。
1963年（昭和38年），她的小說《夏日終焉》榮獲女流文學獎，41歲的瀨戶內晴一舉成名，從而奠定了她在文壇的地位。小說描寫的就是這個時期的不倫關係，藝術來源於生活，還是沒有錯的。
木下音彥重新回到她的身邊，看中的並不是她這個人多情多欲的人，而是她源源不斷的稿費。木下音彥心安理得地享有她的稿費，並利用她的錢投資辦公司，公司稍有起色後，木下音彥竟然和自己公司女職員好上。最終，瀨戶內晴美再次遭到木下音彥的拋棄。
有人說，在一個地方跌倒了，爬起來，輕鬆走開，是瀟灑，而在一個地方跌倒後，爬起來，再跌倒一次，就是眼瞎了。在同一個地方跌倒兩次的瀨戶內晴美，真的活懵了。
5/從女作家晴美到女尼姑寂聽
1973年，深受情感打擊的瀨戶內晴美，決定出家為尼，那一年，她已經51歲。期間，還發生了一個小插曲，開始她想成為天主教的修女，但由於自己放蕩的生活，被天主教拒絕，很多寺院也不願意接收她。於是，她才想到年遁入佛門的。
在天主教碰壁後，她找到一位新的人生導師——今東光。今東光是小說家，參議院議員，而且還是天台宗的大僧正、中尊寺貫主。貫主就是寺院中地位最高的人。兩人既是同行（小說家），又曾一起有過演講旅行的經歷，所以，今東光就接受了她的請求。
商議出家之事始於八月，剃度式便在十一月十四日舉行，剃度之所定在今東光所修行的中尊寺。遺憾的是，可在這三個月裡，今東光接受了癌症手術，不能親自為他剃度。後來，今東光決定讓他的好友、東京上野的寬永寺貫主杉谷義周大僧正代為效勞。
今東光賜給她的法號為「寂聽」，於是，情感女作家瀨戶內晴美就成了天台宗的尼姑瀨戶內寂聽。今東光的法號「春聽」，她的法號「寂聽」便是取「春聽」中的一個字而得來的。「寂聽」的「寂」並非寂寞之寂，實為寂靜之意。今東光告訴她，「寂」之意取自「出離者寂，然聽梵音」一句。
6/女神不老，寂庵不寂
1974年，她將自己修行的小屋起了個名字，叫寂庵。現在98歲的寂聽是寂庵的住持僧正。每個月的第三個星期她都會舉行法會，為了參加她的法會，很多人慕名而來，粉絲都抱怨法會門票一票難求。寂庵從未沉寂，反而更熱鬧，瀨戶內寂吸自己還調侃這個地方——根本就是騷庵。
歷經戀愛、結婚、外遇、出家等人生經歷的瀨戶內晴美，毫不畏懼世俗的批評。接下來的幾十年裡，她想喝酒就喝酒，想吃肉就吃肉，持續不斷地從事小說創作，作品多達數十種。其小說取材廣泛，而慣以寫實手法，來描述赤裸裸的人性；創作布局突出，擅於安排情節與情境，以突顯作品主題；作品風格濃烈，源自批判傳統、同情弱勢女性的創作力，匯聚成為思索女性自我主體，乃至於建立新女性形象的鮮明特色。
這期間，瀨戶內寂聽的暢銷書出了一本又一本，文學獎也得了一堆。1992年，瀨戶內的《問花》得了含金量很高的谷崎潤一郎獎，徹底受到了文壇的認可。
此外，她還花費十年時間翻譯《源氏物語》，同樣讓她聲名遠揚。日本文部科學大臣為了表彰她的貢獻，評定她為日本文化功勞者，為她頒發日本國家級最高榮譽認證的日本文化勳章。
時隔58年後的2004年10月，年已82歲的瀨戶內寂聽重返北京，出席「中韓日佛教友好交流會議」，並即席作了題為《鞏固發展黃金紐帶》的發言。
7/過往的緋聞雲淡風輕
2005年，她的事跡還被改編成電視劇《女之一代記》，在電視上播出。《女之一代記》播出時，她曾回到母校公開演講，說明了在劇中闡述的僅為事實的一小部分而已，其實她和更多的男性發生關係（據傳，日本文學巨擘三島，川端，松本清張都曾與她有過感情糾葛）。當了尼姑後，她斷了所有男性關係，並認真的過著信仰生活。
一般情況下，女性對自己的風流韻事總是躲躲閃閃，她卻能夠大方承認，風淡雲輕的自己說出來，也許這種敢作敢當的性格也是大家喜歡她的原因之一吧。
如今，瀨戶內寂由一位女秘書照顧生活起居，跟秘書在一起同樣整天開開心心。瀨戶內寂聽雖已98歲高齡，但她似乎從未被時代拋棄，以寬廣的胸懷接納著新事物，以豁達的態度享受著自己的人生。即使現在，各種演講，活動，綜藝，她都不抗拒。
8/有喜感的人生才配稱不老女神
小杉仁二郎1977年因舌癌去世，木下音彥1991年因生意失敗上吊自殺，而年近百歲的老尼，已是天台宗的大僧正，還做NHK的主持人開講壇，在節目中弘揚佛法外還諷刺政客。並且，她還緊跟潮流，上ins，玩推特，比個心，賣個萌，時刻跟粉絲保持著熱絡的互動。如此能量旺盛的女人，不禁令人欽佩。
98歲的瀨戶內寂聽是一個老頑童、一個寶藏老奶奶，她在看盡人間百態，嘗盡世間苦樂後，把歲月在她身上的沉澱，變成一種豁達態度傳遞給大眾，儘管高齡，仍然活得有趣，儘管老了，依舊把日子過得活色生香。
當一個人活的有趣，其實這個人就活的通透了，有趣的人不一定能成就多大的事業，但她能成就快樂的生活。也許生活有質感和喜感的人，才是真正的生活強者。
（圖片來自網絡）