四大美女之所以成為四大美女

2021-02-13 讀史

文|山青河(讀史專欄作者)

在任何朝代,都是以貌取人的。

雖然各個朝代對美女的高矮胖瘦有不同的評判,但是看臉,卻是從來都不會改變的。

所以容貌姣好,就成為評判美女的第一要素,第二儀態一定要優雅,綜合起來就成為了「美女」這個詞的定義。

有的美女美的不可方物,你簡直無法用語言來形容,這就多虧了中國古代的文人。

他們不但風流多情,還有異於常人的腦洞,辭藻底蘊豐富,給後世留下了許多對美女極盡讚美的詩詞歌賦,讓人回味無窮。

不過,話說回來,以男權身份去肆意評判女人是美是醜,稍稍感覺對女人有些不大尊重,又不吃你家的飯,又不穿你家的衣,你有什麼資格來評判我?

你請我吃過飯還是喝過湯,我身上的哪塊肉有義務聽你講,你好好想想。

況且你的眼光和評判標準也未必正確,因為在各個朝代,對美女的評判標準是不一樣的。

比如盛唐時期是比較開放的時代,崇尚的是女性體態美,額寬,臉圓,體胖。

到了宋代,人們喜歡像漢代「身輕如燕,身子窈窕的趙飛燕」類型的美女,這類美女姿態搖曳,人們看了眼睛容易發直,弄不好在路上走路會出現事故,碰到柱子什麼的,而且還不易在大風中穿行。

曾經見過一個這樣的美女在正刮著大風的街上走,結果最後被吹到一棵樹邊擋住了,抱住了樹不撒手才沒被風颳走,不過,那弱不禁風的姿態真的像一副畫,很美很美。

其實,隨著時代的變遷,美女的標準也會隨著變化的,但是有一個根本點一直未變,就是真正的美女都是除過外在的美貌之外,必有過人之處才會從古流傳至今。

所謂「珠纓絕色藏丹心,歲月從不敗美人」,就像古代的四大美女,西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,她們才真正是時光雕刻成的美女標本。

頭號美女間諜——西施

所謂間諜,是指被間諜情報機構秘密派遣到敵對方從事以竊密為主的各種非法諜報活動的特工人員。

或者是被對方間諜情報機構暗地招募而為其服務的本國公民。

廣義來說,間諜是指從事秘密偵探工作的人,是從敵對方或競爭對手那裡刺探機密情報或是進行破壞活動,以此使其所效力的一方獲利的人。

西施是歷史上最成功的頭號色情間諜,由於長久以來大家偏重於看她的美貌,致使很多人忽略了她高超的間諜手段,其實她才是迄今為止最厲害的007。

她最終使一個國家走向滅亡,完成了自己肩負的偉大使命,所以她在間諜史上居於前無古人,後無來者的重要地位,至今無人撼動。

西施本名施夷光,春秋末期出生于越國諸暨薴蘿村,因為薴蘿村分東西兩個村,施夷光住在西邊的村子,所以人們叫她西施。

西施天生麗質,婀娜多姿,在河邊浣紗時魚兒見她長得實在太美,和小夥伴們都驚呆了,竟忘記了遊水,漸漸沉到了水底,所以西施譽有「沉魚」之美。

越王勾踐三年,吳王夫差在夫椒擊敗越國,越王勾踐退守會稽山,受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,在吳國當了三年人質。

被放回來後,勾踐不但自己臥薪嘗膽,還針對吳王好色的弱點,接受大夫文種滅吳九策,其中最厲害的便是美人計。

大夫範蠡奉命巡行全國勘察美女,他來到薴蘿村,遇到了西施,他將西施帶到會稽,準備獻給吳王夫差。

勾踐身邊有一位很有見識的宮女對勾踐說:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善長歌舞,三是體態。」

於是,勾踐又花了三年時間,派人教西施學習歌舞、禮儀等。

所以一個成功的間諜並不是隨隨便便成功的。

況且間諜的訓練都異常艱苦,但西施心懷大志、刻苦訓練,很快就從一位浣紗女成功轉型為一個有修養有素質的專業間諜。

她在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,每一個眼神都具備攝人魂魄的誘惑力。

不久,西施就被進獻給了吳王。

吳王夫差一見到西施,心跳加速,喜歡的無法自拔。

他在姑蘇城為西施建造了春宵宮,在宮裡修了個大池,池中設青龍舟,天天跟西施在水裡嬉戲遊玩。

西施擅長跳「響屐舞」,夫差專門為西施建了一條「響屐廊」,用一百多口大缸,上面鋪上木板,西施穿上木屐在上面跳舞,裙子上繫著小鈴,鈴聲和大缸的迴響聲交織在一起,悅耳動聽,使吳王夫差如醉如痴。

從此,夫差沉湎女色,不理朝政。

而西施在和夫差形影不離的過程中,暗中掌握了不少吳國的政治和軍事機密,她伺機向越國傳遞情報,最後勾踐的大軍長驅直入,直抵吳國都城,而夫差這時已經沒有了絲毫還手之力,終於走上了亡國之路。

我們知道,一般情況下,從事間諜活動的人身心方面的風險程度很高,為了博取對方的信任,必須擁有大無畏的精神,好比刀頭舔血,整天生活在危險當中。

而西施就以這種捨身救國的大無畏精神,忍辱負重,肩負起了讓吳王夫差荒淫腐敗、沉湎色慾與刺探吳國政治軍事機密的光榮使命,因此被後世稱讚之為巾幗英雄,愛國女傑。

西施完成任務後,她真正成為了「邊緣人」,所以,她最後的歸宿無人知曉。

有人說越國滅吳後,勾踐想將西施納進後宮,越後認為西施是「禍國之女」,擔心西施再禍害越國,就命令手下將其裹進袋子沉入江底了。

這樣看來,作為幫助勾踐滅吳雪恥的一大功臣,西施最後的結局十分悲慘,而我們仍然要記住這位歷史上為國捐軀的美女,她的名字永遠排在四大美女之首,她的名字叫西施。

民族的友好使者——王昭君

在歷史上,由王昭君的事跡演繹的小說故事、詩詞歌賦、戲劇戲曲是四大美女中數量最多的,她複雜傳奇的人生經歷使她在後世的藝術形象更豐富,更豐滿。

王昭君的一生有幾個關鍵詞,美貌、宮怨、出塞、思鄉、丈夫早逝、改嫁給丈夫的兒子,這一條線貫穿了她鬱郁的整個人生。

而同時她的這些犧牲又成全了漢匈民族之間的睦鄰友好相處,所以她是值得人尊重的美女,雖然她整個人生也許是在哀怨中度過,但她最後的結局卻是四大美人中最善終的一個。

王昭君出生在公元前52年的南郡秭歸,因為她的父親王穰是老來得女,非常寵愛,視她為掌上明珠。

王昭君天生花容月貌,聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林」。昭君的名聲,很快傳到京城。

公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。

王昭君以絕世才貌成為南郡首選,她揮淚灑別父母,歷盡艱辛到達長安,在掖庭待昭。

當時漢元帝的後宮美女眾多,一般都是叫畫工毛延壽畫了他們的畫像,看畫決定寵幸哪個宮女。

宮女們為了得到皇帝的寵幸,爭相賄賂畫工,而王昭君不肯屈就,所以畫工就把她的像畫的很醜,一直見不到漢元帝。

在公元前54年的時候,匈奴呼韓邪單于被他的哥哥郅支單于打敗,南遷至長城外的光祿塞下,同西漢結好,他曾三次進長安入朝,向漢元帝請求和親。

王昭君聽說了此事,就毛遂自薦要求和親,得到了漢元帝的允許。

臨行時,漢元帝發現王昭君儀態典雅,容貌豔麗,腸子都悔青了,最後追究下來氣得把毛延壽殺了。

在一個秋高氣爽的日子,昭君告別故土,登程北去。

一路上,馬嘶雁鳴,心情悲切,她在坐騎之上,彈奏起了離別之曲。

大雁聽到琴聲,被昭君的美貌傾倒,竟忘記了扇動翅膀,跌落下來。從此,昭君就得了「落雁」的美稱。

王昭君到了匈奴後,被封為「寧胡閼氏」,就是匈奴的皇后,象徵她給匈奴帶來和平、安寧和興旺。

後來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀之久。

建始二年,呼韓邪單于去世,昭君向西漢朝廷上書希望能回到故鄉,這時的漢成帝敕令昭君「從胡俗」,就是遵從匈奴胡人的習俗,依遊牧民族收繼婚制,昭君不得不又嫁給了呼韓邪單于長子復株累單于。

昭君出塞後的幾十年裡,漢匈兩家一直保持著友好和睦的關係,而且結束了匈奴多年的分裂和戰亂,為中原王朝的統一奠定了基礎。

此外,通過和親加強了漢族和匈奴雙方民族的交流,使當時相對落後的少數民族產生了對中原的傾慕和嚮往。

昭君在塞外,她一直勸呼韓邪單于不要發動戰爭,還把中原文化傳授給匈奴人。

從此,使得漢匈兩族團結和睦,國泰民安,「邊城晏安,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘幹戈之役」,匈奴展現出欣欣向榮的和平景象。

昭君帶著中原文化,所到之處,春暖花開。

她一個人影響著整個匈奴和中原人民的生活,為實現漢朝和匈奴的和睦相處,開創了漢匈半個多世紀無戰事的和平局面。

她的歷史功績,加強了漢族和匈奴民族的民族團結,得到歷史的好評。

所以世上流傳的王昭君的詩詞也頗多:

比如李白的《王昭君》:

漢家秦地月,流影照明妃;

一上玉關道,天涯去不歸。

漢月還從東海出,明妃西嫁無來日;

燕支常寒雪作花,娥眉憔悴沒胡沙;

生乏黃金枉圖畫,死留青冢使人嗟。

可見昭君離開家鄉、犧牲自己,是忍受了無盡的孤寂和惆悵的,但她的舉動卻給漢族和匈奴帶來了和平和安寧,成為了民族的友好使者。

以連環計誅殺亂臣賊子的功臣——貂蟬

連環計原文是:將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢。在師中吉,承天寵也。

就是說將帥巧妙運用此計,克敵制勝,就像有上天護佑一樣。

連環計必須連環使用,一計扣著一計,可以使一計累敵,一計攻敵。

王允使用貂蟬誘使呂布刺殺董卓,先以貂蟬在他們中間斡旋,使得互相猜忌,這就是累敵,接著互相攻擊,這就是攻敵,連起來使用就是連環計。

貂蟬是此計中的關鍵性人物。

貂蟬,山西忻州人,是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。

當時東漢王朝被奸臣董卓操縱,朝野上下敢怒不敢言,董卓禍亂朝綱,殘忍暴力,濫殺無辜,百姓深受其害,群臣岌岌自危,就是當時的梟雄曹操也是行刺失敗不得不亡命天涯,到處流浪。

司徒王允眼看董卓要篡奪東漢,心中焦急,深夜獨自來到花園,望著天空一輪明月,暗自傷懷。

他忽然聽到遠處有人長嘆,走過去一看,原來是家中的歌女貂蟬,便問他為什麼長嘆,貂蟬跪著說道:

「我自從入府以來,大人待我恩重如山,我不知如何報答才好,最近見大人愁眉不展,想著一定有難辦的事,也不知道怎麼為大人分憂,故而長嘆。」

王允一聽,猛然醒悟,感嘆貂蟬的仗義,於是和貂蟬定下連環美人計。

王允先把貂蟬認作「義女」,暗地裡許給呂布,再明著把貂蟬獻給董卓做妾,讓貂蟬在他們二人之間周旋,見機行事,挑撥離間。

董卓和呂布都是好色之徒,董卓老奸巨猾,為了拉攏呂布,收呂布為義子。貂蟬在其二人之間,左右逢源、投懷送抱,把二人撩撥的神魂顛倒。

呂布見董卓收貂蟬為妾,心懷不滿。

一天,呂布趁董卓上朝的時候,進入董卓府看望貂蟬,兩人在鳳儀亭相會,貂蟬見到呂布,假裝哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。

這時董卓正好回府撞見,搶過呂布的方天畫戟就刺向呂布,呂布飛身逃走,從此二人互相猜忌,王允便說服呂布最後剷除了董卓。

「閉月」是貂蟬的代稱。

當初貂蟬在後花園拜月時,忽然一陣風吹來,一塊浮雲將那明月遮住。

這時正好王允看見,王允就說:「我的女兒和月亮比美,月亮都比不過,羞愧地躲到彩雲後面去了。」

除掉董卓後,貂蟬就基本上失去了蹤跡,三國演義最後一次提到貂蟬還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困的時候,後來呂布兵敗身死就再也沒有音信了。

但是貂蟬還是以其過人的膽識和智慧在歷史的書卷中留下了濃重的一筆,成功躋身於四大美女之列。

傑出舞蹈家——楊玉環

楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃,生於開元七年華陰的一個宦門之家,號太真。

楊玉環天生冰肌玉骨、國色天姿,加上優越的教育環境,使她具備了一定的文化修養,性格溫婉,精通音律,擅長歌舞和彈奏琵琶,是唐代的宮廷音樂家、舞蹈家。

她還精通胡旋舞,雖然體態豐腴,但身段飄搖,舞姿優美,令人心旌搖蕩,真的是「美人在時花滿堂,至今三載聞餘香」。

所以作者很理解玄宗皇帝對玉環的寵愛之情,這樣的尤物不要說男人,就是女人估計也得被迷暈了啊。

楊玉環初入宮時,因見不到君王終日愁眉不展。

有一次,她和宮女們一起到宮苑賞花,無意中碰到含羞草,草的葉子立馬卷了起來。

宮女們都說這是楊玉環的美貌,使得花自慚形穢,羞得抬不起頭來,從此「羞花」就成了楊貴妃的雅稱。

楊玉環成為唐玄宗貴妃是經過了一番波折的。

當初,唐玄宗的女兒鹹宜公主舉辦婚禮時邀請了楊玉環參加,不曾想公主的弟弟李瑁和楊玉環在婚禮上一見鍾情,楊玉環便成為了李瑁的壽王妃。

不久,唐玄宗最喜歡的武惠妃去世,就是李瑁的生母,玄宗鬱鬱寡歡,當時後宮三千,都沒有玄宗中意的人,有人就對玄宗進言說楊玉環「資質天庭,宜充掖廷」,遂將玉環招入後宮之中。

開元二十八年,唐玄宗以給母親竇太后祈福的名義,敕書楊玉環出家為女道士,道號「太真」。

五年後,楊玉環才回到了唐玄宗的身邊。

所以,唐玄宗為了楊玉環成為自己的貴妃,前前後後用了八年時間,真的是費了九牛二虎之力,用盡了心思啊。

放在現在的男人身上,中間間隔了這麼長時間,早就移情別戀了八次了。

楊貴妃自入宮以後,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自己的嫵媚及過人的音樂才華,受到玄宗的百般寵愛。

雖兩次觸怒唐玄宗,兩次被遣送出宮,但最終還是玄宗難以割捨楊貴妃,最後都又被重新接回宮中。

一般情況下,美貌並不能持久,只有她在自己事業上的不斷追求才使她的氣質,儀態有別人無法比擬的美。

所以,唐玄宗喜歡楊貴妃除過她的容貌外,還有因為她對藝術的執著的這種精神的美吧。

天寶十四年,「安史之亂」爆發,兵鋒直指長安。

唐玄宗帶著楊貴妃逃亡蜀中,途徑馬嵬坡時,隨軍的軍士一致認為貴妃是禍國紅顏,「安史之亂」皆因貴妃而起,不殺難慰軍心、難振士氣,唐玄宗為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃。

有人說貴妃是被亂軍亂刀砍死的,玄宗在「安史之亂」平定後,曾派人尋找楊貴妃的遺體,但已無蹤影。

所以,從以上可以看出,楊貴妃和其他三大美女不同,西施、昭君、貂蟬都為國家做出了巨大貢獻。

而楊貴妃卻最後導致了國家衰敗,以致被人認為是「安史之亂」的罪魁禍首,即使這樣,她為什麼還能成為四大美女之一而被讚譽至今呢?

作者竊以為是因為楊貴妃具有獨特的個人魅力和人品,她不像妲己、褒姒那些美女有意妖惑君主,導致了國家滅亡,而楊貴妃是個循法遵規的人,她在自己的舞蹈藝術領域造詣頗深,無人能及。

同時楊玉環在開始為李瑁的壽王妃時,溫柔體貼,和丈夫琴瑟和鳴,當了貴妃後,不參與朝政,最後玄宗因寵愛她而抬高她的家族勢力,從而導致家族仗勢亂國。

而在那個男權社會裡,這些都非她一個弱女子所能左右,所以大家對她給予了最大的寬容,讓她進入了四大美女的行列,從而廣為流傳。

所以,把國家從繁榮走向衰敗的責任轉嫁到楊玉環身上未免有失偏頗,縱觀整個開元盛世的盛極而衰的過程來看,還是唐玄宗李隆基本人的責任大一些吧。

尾聲

其實,從古到今,時代產生的美女枚不勝數,但是入選四大美女的卻只有西施、王昭君、貂蟬和楊玉環,這中間肯定有其深刻的原因。

我們可以做個小測驗,你把這幾個美女從腦中仔細過一遍,你覺得你從她們身上能找出什麼缺點嗎?

幾乎找不到,她們簡直成了完人,你只有從心裡對她們的美貌和行為給予讚賞,她們堪比美的化身,也是衡量所有美女的標尺。

所以這四大美女之所以成為流傳至今的四大美女,就是因為她們有的為了國家的利益,有的為了事業竭盡所能付出了自己的生命。

西施為了一雪國恥,忍辱負重;王昭君為大義促使了漢匈之間的和諧關係;貂蟬協助王允誅殺逆臣賊子。

只有楊貴妃相對來說不如其他三位美女的貢獻大,但是她的流傳百世並不僅僅是她的容貌,而在於她在藝術方面的造詣。

她的美貌代表了大唐盛世的繁華,所以這四大美女才成為了真正意義上的美女,永久流傳。

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