今天臨時起意想寫一篇「草食男」和MGTOW的對比分析短文，希望能有助於更好地澄清什麼是MGTOW。
這對相似概念看似可以同義替換，但仔細掰扯的話會發現兩者並不是一回事。
兩者都是女權女尊社會進入中後期時出現的一種社會現象，在這樣的時代大環境下，一小部分男人自發地選擇不結婚不生子，甚至乾脆不與異性交往。因此兩者在表徵上確實一致。
但兩者的主場不同，草食男主要在日本，而MGTOW作為一種社會現象，則主要在歐美。因此觸發此類樸素男性紅丸思想的機制也會受制於不同的文化背景。具體來說，在日本（也包括其他一些東亞國家，手動滑稽）所特有的激烈內卷文化氛圍裡，帶把韭菜被收割得太狠以至於根本都長不出小韭菜芽（手動滑稽），因此」草食男「、「佛系男」等相對來說屬於被迫進入」低欲望社會「，高昂的結婚成本和東亞特色精養癌文化使這裡男人的結婚生子的門檻高到令人髮指，因此他們並沒有經歷過一個」紅丸軟性啟蒙「階段就已經開始不得不選擇不婚不育了，我們都知道蜂巢社會裡的工蜂是絕育的。換句話說，還沒等女權女尊教母體男做人，資本和市場就先教他們做人了（手動滑稽x3）。甭說他們了，就包括女權分子自己，很多時候也來不及更新自己的版本，就比如女權分子這邊正擱那處心積慮地打磨「新時代獨立自主事業女強人」的人設呢，那邊「打工人、打工魂、打工都是人上人」的梗就已經傳開了，給人一種強烈的時代錯位感，也讓這些女權分子難免顯得洋相盡出，尷尬無比，跟從2010年穿越過來似的（手動滑稽）。沒辦法，日本以及其他一些國家（手動滑稽）的韭菜內卷文化鋪展得實在太快了，不會原地等你更新版本（手動滑稽）。在這種情況下，草食男的「知」跟不上他們的「行」。嚴格來講他們跟老鼠烏託邦實驗第四階段的」美麗鼠「並無本質區別，不過是繼」女強鼠「之後必然出現的一個生物學現象。
而歐美國家的MGTOW就不同了，女權女尊徹底羽翼豐滿讓他們「有幸」領略女權徹底暴走後的「盛景「：無處不在的米兔警告、徹底偏向女人的婚姻家庭法、無處不在的男女平權不平責、乃至對學校裡的男孩使用ADHD藥物等女本位現象，都讓那裡有覺醒潛質的男性不得不深挖一些底層代碼。這讓他們可以做到」知行合一」，因為做不到這一點的早因為離婚法或米兔而社會性死亡了，因此MGTOW的方法論部分很大程度上是圍繞規避風險而展開的，這與草食男」降低成本「的思路不同，也就是說如果一個草食男突然哪天發財了，他可能就「改吃肉了」，但MGTOW不是。而且MGTOW除了與草食男一樣的見招拆招外，還有主動的部分，比如SHTF Prepping等。也就是說MGTOW方法論完全包含了草食男，在此基礎上還多了世界觀的說理部分，也就是帶男人看清整個女本位底層代碼，這是草食男不具備的一個功能。
綜上所述，MGTOW和草食男不完全一樣，MGTOW可以說是草食男的一個上位概念。