導讀：中醫典籍，浩如煙海，其中有不少書的名字，美到醉了，乍看之下，不知所云，細細體會，方覺妙不可言，快來看看有哪些書上榜吧！一、秀麗美《筆花醫鏡》相傳李白少時，夢見所用筆頭上生花，後來文才橫逸，名聞天下。此事見於五代王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》。後以「筆生花」謂才思俊逸，文筆優美。由此可知作者一定是文採很好的。醫鏡，醫者的鏡子。這是本文筆流暢的、可作醫者鏡子用的醫書。本書作者為清朝人江涵暾。江氏名秋，字涵暾，號筆花，素精醫術。《筆花醫鏡》全書共分四卷：卷一是四診、八綱及外感內傷、虛勞等的辨證論治原則；卷二是臟腑證治，主要是內科雜病的論治原則及方藥。以臟腑為綱，以十二經分部，以表裡、虛實、寒熱為目，先明病因病機，再敘證候表現，後列方藥。藥物均按功用分為溫、清、補、瀉四個隊，又按藥力之緩急分為猛將與次將兩類。選方皆常用有效簡便者；卷三為兒科病；卷四為婦產科病。本書的卷二將藥物列隊的寫法，是頗具特色的，初學者可模仿。
《紅爐點雪》紅爐指燒得很旺的爐子，杜甫有詩曰「照室紅爐促曙光」，火騰騰的感覺。點雪，比喻飛雪飛入。原書序中曰「所謂紅爐飛片雪，龍虎自相隨，八卦正位，二豎消滅，將壽世人，皆為井谷中老矣。」為什麼這麼說呢？《紅爐點雪》是一本癆瘵（肺結核）專著，發表於1630年，作者是明朝醫學家龔居中。書中以肺腎陰虧、心肝火熾為癆瘵的病因、病理，也就是「紅爐」；以滋腎清肺，柔肝降火為主治原則，也就是「點雪」。卷一~二主論癆瘵的各種主證、兼證和治療；卷三介紹治療方法與雜症補遺；卷四為癆瘵病的灸法禁忌及保健氣功療法。是中國第一部理論與臨床緊密結合的結核病治療專書。如果用該書的另一個書名，可能就好理解了,《痰火點雪》。
《審視瑤函》瑤函，泛指珍貴的典籍。審視，是仔細觀察的意思，但觀察就得用眼睛於是我們才知道，審視瑤函，就是關於視力的珍貴資料，所以，這是本眼科專著。本書由明朝傅仁宇撰寫，首刊於1644年。卷首載眼科名醫醫案、五輪八廓及運氣論；卷一~二總論眼科生理及證治大要；卷三~六將眼科病分為108症的辨治作了較詳細的記述，收方300餘首，並介紹金針撥內障以及
鉤、割、針、烙、點、洗、敷、吹等眼科外治法。並詳述了用藥宜忌和眼科針灸療法等，內容豐富。《銀海精微》宋朝趙令畤《侯鯖錄》卷一載引用王安石話說：「道家以肋肩為玉樓，以目為銀海。」所以可知，銀海指的就是眼睛。精微指微妙精華。書名的含義就是，眼科理法方藥微妙精華。《銀海精微》原託名孫思邈所著，實際為宋代以後著作，作者已不知何許人也。但此書是中醫眼科的重要古籍，全書分2卷，列82種病證，系統運用了中醫眼科「五輪八廓」理論，辨證絲絲入扣，更難得的是，圖文並茂，配圖幾乎涵蓋了書中所有病種。
《重樓玉鑰》
重樓，道教用語，就是喉嚨，例如《封神演義》第47回：「道人取一粒丹，用手捻開，口撬開，將藥灌下十二重樓。」玉鑰，鑰匙的美稱，古詩中有「閫外未聞持玉鑰」。組詞為打開喉嚨的鑰匙，可想而知，這是本喉科專著。
本書由清朝乾隆年間鄭梅澗根據家藏本及個人經驗心得撰寫而成，之後輾轉，傳至天津，於道光十八年(1838)方由馮相等予以刻行。分上下二卷，上卷闡述喉科方面的基礎理論，辨證施治方法，收載內服藥24方，咽喉局部吹藥28方，燻、含化、外敷藥6方，卷末附「梅澗論症」二則；下卷專論喉症的針灸療法。該書是最早記載白喉病的文獻。書中對白喉的病理有獨到的見解，指出白喉屬少陰一經，邪伏其間，盜其肺金之母氣，故「喉間發白」，為後世創「養陰清肺湯」奠定了理論基礎。
《絳雪丹書》丹書，傳說中赤雀所銜的瑞書，如《呂氏春秋•應同》：「及文王之時，天先見火，赤烏銜丹書集於周社。」而絳雪從何而來？這是本婦產科書。書引中寫到，「偶思血症難療，手錄療血之書一卷，是宵夢天雨絳雪，因名其篇曰『絳雪丹書』。」原來，是作者做了一場絳雪的大夢！其實絳雪也有花朵鮮豔的含義，非常符合女性特徵。本書作者是明朝人趙貞觀。這本書不大，內容卻貼近實用，主要分為胎症卷和產後卷，列舉了很多實用婦產科方劑。
二、悲壯美《本草乘雅半偈》這個書名看起來有些費解，「本草」好懂，「乘雅半偈」就難了。說起來，本書的最終定名，與這本書的遭遇有關。書的作者叫盧之頤，跨明清兩代。盧之頤編書編了十八年才完工，想給書起名《本草乘雅》。乘，古代兵車以四匹馬拉一車，後來乘字也被用來代指數字「4」。雅，指正規、標準、高尚、美好。作者原想將這部本草書的內容分為「參、核、衍、斷」四部分，規範標準地編出來出版，所以叫「乘雅」。但由於遭遇戰亂，逃難之際，全書最後只剩下一半，也就是現在所見的「核、參」兩部分，於是書名只好改成「半」。而「偈」是說明、陳述的意思，則「半偈」就是一種無奈的含義。
《醫醇賸義》一個「醇」字，道出了作者學醫行醫應當醇正的理念。賸，同「剩」，剩餘的意思。作者費伯雄，清代孟河四大家之一。本書撰於1863年，開始時共24卷，結果遭遇戰爭，逃難之顛沛流離，《醫醇》便毀於戰火。到費伯雄晚年，回憶此書，只整理出了4卷，無奈之間將書名加了「賸義」二字，以示苦心！卷一列脈法、察舌要言、四家異同、重藥輕投辨、同病各發、中風、中寒、暑熱溼：卷二列秋燥、火、勞傷、腦漏、鼻衄、齒牙出血；卷三列咳嗽。痰飲、結胸、痃瘧、黃癉、三消；卷四列痿、痺、脹、下利、諸痛、三衝。全書以切脈、察舌為診法之重點，以症狀為辨證的主要依據。以治法、方藥為施治的主要內容，其中尤以對慢性疾病的闡述為多。編次安排上，採取先論病症，次載自擬方，後附諸家驗方的格局。全書共載方480餘首，其中作者自創新方近200首。
三、豪放美
《赤水玄珠》赤水，是古代神話傳說中的水名，《莊子·天地》：「黃帝遊乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，還歸遺其玄珠。」而玄珠，黑色的明珠，在道教中引申為教義真諦。作者孫一奎（1522—1619），借用這一典故，將黃帝遺在赤水邊的玄珠理解為醫道，並認為黃帝、岐伯遺留下來的經典，是中醫藥的崑崙山！《赤水玄珠》，明朝萬曆十二年（1584年）首次刊印，迄今翻刻無數。這是本綜合性醫著，全書30卷、76門，廣泛搜集自《內經》以後的各類著作一百多種，結合作者自己經驗體會，撰寫而成，是一部非常具有參考價值的綜合性醫書。
《蒼生司命》蒼生，即百姓之意。司命，指掌握命運。多麼接醫療地氣的名字啊！本書為一部簡明實用的中醫入門書。明朝虞摶撰寫，書共8卷，外加卷首1卷。卷首揭天地陰陽、人身造化、脈病治法、五臟六腑等理論，並有內景圖，收載常用藥240餘種，其後8卷為各論，論述臨床各科常見病近70種，內容簡明扼要，切於實用。
《壽世保元》
保得人身之元神、元氣，從而達到仁壽之域，這是作者的意思，希望人人都能健康長壽吧。本書作者為明朝內府大御醫龔廷賢，對該書的內容，龔氏自謂：「採攝於名藩之異授，內府之珍藏，宇內大夫之所家襲，方外異人之所秘傳，並發諸前人之所未發，參互勘驗而成」。全書共為十卷，屬於綜合性醫書，臟腑經絡、診法治法、本草、病證、藥物、方劑、飲食等等，應有盡有。
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男 科：陽痿、早洩、前列腺炎、前列腺肥大、前列腺增生大、陰冷、睪丸疼痛、陰囊冰冷、鞘膜積液、腎虛腰痛、補腎壯陽、男科
五官科 ：急慢性鼻炎、鼻竇炎、過敏性鼻炎、鼻塞、鼻息肉、牙齒鬆動、脫齒、牙痛、口臭、口腔潰瘍、急性咽炎、慢性咽炎、喉炎、聲帶炎、梅核氣、聲帶小結、打呼嚕、中耳炎、甲狀腺腫大、甲亢、甲狀腺瘤、甲狀腺癌
呼吸系統：肺炎、感冒咳嗽、急性支氣管炎、慢性支氣管炎、哮喘
消化系統：腹脹、胃炎、胃潰瘍、膽囊炎、膽結石、慢性結腸炎、腹瀉、闌尾炎、肝癌、肝腹水、脂肪肝、打呃、呃逆、肛周膿腫、痔瘡
泌尿系統：腎結石、輸尿管結石、尿道炎
循環系統：高血脂、低血壓、冠心病、心律失常、心律失不齊、早搏
神經系統：偏頭痛、血管神經性頭痛、失眠、耳鳴、耳聾、癲癇
運動系統：頸椎病、肩周炎、骨質增生、風溼、類風溼、骨折、四肢麻木、頸肩腰腿痛、腰腿疼痛、腰椎盤突出、坐骨神經痛、面癱、中風偏癱、痛風、痛風石、股骨頭壞死、骨質疏鬆症、足跟痛、強直性脊柱炎、脈管炎
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