這個春天，很是例外，受疫情影響，很多人至今依然蝸居在家。
友人昨天發信息與我，聊到庚子年，他說今歲天幹一氣，這個春季感到格外料峭。我說是，氣候反覆無常，再加上居家漸久，也容易心生煩悶，心緒不佳，希望他和家人能保重身體，堅持練功強身。
聊到最後，朋友對我說，若我方便，可以推薦一下我熟識的道觀或者適合靜養的地方給他，待到瘟疫散去，他想出去走走，小住一段，養養身體。我答道，待過了暮春再說。
說到修身養性，古人很重環境，這也是為什麼終南山成了隱修者的理想之選，歷來修煉之人，無論道家佛家，認為這裡地氣很旺，千年來很多高人在此修煉，又強化了這裡的能量場。環境可以影響人、塑造人，所以全國名山大川不歸佛就歸道，即便是儒家，也有」孟母三遷」擇鄰而居的佳話，可見環境要素對人的身心影響的確不能小視。
但是，只有環境顯然還是不夠的，說到底環境只是外在的輔助因素，真正影響一個人成就大小等諸多方面的還在於個人的心性和認知。說到底，內心的狀態，對一個事物的認知理解力，也能形成內在的環境要素，內因總是要大於內因的。換句而言，擇鄰而居的鄰居固然重要，擇鄰之人更是關鍵，常年隱修於終南寶地的人何止千百，能有所悟、有所得的卻少之又少，便是此理。
由是，想到一首禪詩：
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。
歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
這首《悟道詩》出自宋朝羅大經《鶴林玉露》，是一位尼姑所作，生平已不可知。此詩語言輕快，如行雲流水，天然不加雕琢的一面，更像神來之筆。天天去尋找春天的痕跡，穿著芒鞋在隴頭上走來走去，勞心費力，卻依然難以看到理想的春色，無奈的歸來後，隨手拈起一枝梅花，含笑感受它的香氣，才發覺身邊已經春意盎然，生機勃勃了。
終日找來找去找不到，並非所找之物不在身旁，而是自己沒有察覺它。這首詩給人帶來的是頓悟，就如想尋得一個理想的住所一樣，這世間哪有什麼理想之地，再美的去處，待久了，也就沒了特色，最後習以為常了。
王國維的三境界有言：「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」此句妙言講的也是此番道理，尋尋覓覓，到後來突然發現就在自己的身後，真正決定我們生命狀態的，從不是遠方，而是我們的內心，從來不是清幽之地，而是生活的方寸之間。
佛家講「佛在心中」，西方也說「上帝在我心裡」，孔子說「道不遠人」，不論是修行，還是工作與生活，真正決定我們的一定是源自心靈的力量，向外求不但不是歸途，還可能使人走向歧途，費力傷神。
小編無意學於丹那樣給大家灌輸什麼「雞湯」，讓人們安於現狀「向內求」，而是在一個尚還不能踏春賞花的特殊時期，惟願我的朋友能夠守得住寂寞，耐得住性子，養得一團喜悅氣，慢慢積蓄力量，待到「春在枝頭已十分」時，你我安好，山河無恙！
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