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下面是正文：
社會是由一個個個體的人組合而成的，人是社會中最小的單位，是社會的一分子。
社會是由男人和女人組合而成的，無論是男人還是女人，都是社會的一分子。
所以說！男女平等。
解讀人與家庭、社會、國家的關係，建議看一下摩爾根的《古代社會》和恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》一書。
在人類還沒有多少智力、智商的時候，人類跟畜生是差不多的。後來隨著食物鏈的改變（有人研究認為吃了大型動物的骨髓，人的智商才得以改變的），以及使用火後不再茹毛飲血吃上了熟食，智商才得到飛速進步。
後來有了以母親為中心的母系社會，再後來就演變成現在的父系社會。
母系社會相當漫長，無數無數年。而父系社會是可以計算的，年代並不長。
無論是母系社會還是父系社會，都是一種社會關係，都有著自己的生存規矩。
就跟現代社會一樣，不同地國家有不同律法，社會制度。也就是說！不同地生存遊戲規則！
其實！不管是古代社會還是現代社會，是母系社會還是父系社會，還是我們國家還是外國，所有法律或者說行為規則、道德規範，都是保護生存的。保護大多數人生存的，打擊少數人破壞、影響我們生存的。
家庭！不僅僅是延續後代的，也是一種自我保護的方法。
在母系社會的時候，以母親為中心，子女們團結在母親周圍，目的也是一樣，保護這一個家族全體成員生存的。
當某些人叛逆，或者家族成員太多的時候，才分家的。但是！她們仍然是一個部落的人。
所以說！無論家庭、家族、部落，都是保護全體成員生存權利的。
而到了現代社會，家族、部落的觀念淡化了，而一個個組織、團體、企業等等代替了過去的家族、部落，起到了保護群體成員生存的作用。
隨著交通的發展，人類活動範圍的擴大，家族、部落、組織、團體、企業等等已經無法保護自己的群體成員的生存了，這時！就出現了國家。
國家的出現，也是為了保護子民生存的。
所以！當一個國家不能保證子民生存的時候，這個國家可能很快就要滅亡。或者！改朝換代。
說白了！一切都不過為了活著而已！為了活得更好一些而已！
道理就有這麼簡單，可就是沒有多少人看到這個本質！
西方米國文化強調個人自由，而忽略了人是社會的一分子，個人自由是建立在不影響他人的前提下的自由，而不是泛濫地自由。人性是受社會規範而約束地，不然！就無法進入現代文明。
東方的儒家文化強調地是「克己復禮」，修身、齊家、治國、平天下。是讓我們克制自己，去迎合社會管理。
結果！很失敗！培養出一代又一代偽君子。
這些人滿嘴的仁義道德，其實是「男盜女娼」。昨天還在反腐倡廉，今天就被調查組帶走了。
最後的結果是！老實人遵紀守法活得越來越畏縮，可某些人卻凌駕於一切之上。老實人生活得越來越貧困，而某些人卻生活得清閒而滋潤。
其真正地根源在哪裡呢？
在觀念！
受儒家思想影響的人，要麼停留在個人感受上面，為了自己，不顧一切。要麼停留在家庭觀念上面，一切為了家，一切為了子孫後代。
有了這種觀念後，他們丟失了團體、企業、國家這個整體的觀念意識，而不顧他人了。
他們就沒有想到人與社會的關係、家庭與社會、國家的關係。都只顧自己的家庭、子女後代了，社會就會瓦解，國家這個機構就會瓦解，社會必然會亂。
因為！別人不是傻子，為了生存，必然反抗，或者效仿。
其實！無論是米國等西方國家的個人自由、至上，還是東方的儒家，都沒有從全盤考慮。一個倡導個人，一個只知道自己和自己的子女後代，都沒有考慮一下「人都是要死的」，你折騰個毛啊？子孫後代又不是傻子，要你操心個毛啊？
一切社會制度、一切思想，都不過是為生存而服務的。
活著是硬道理，自然生自然死活到終老，才是硬道理。影響別人的生存，別人為了生存必須會反過來影響你生存，道理就這麼簡單。
說了這麼多，總結為一句話：人生不過是為了活著而已！一切都不過為了活著而已。
追求權力、追求金錢、追求虛榮、房產……等等，都不過是活著的過程中所經歷的內容而已。
不同地環境、不同地身份，不同地職業，我們的生活內容不同而已。
所以！我們要想生活得快樂，就不要追逐生活的內容，而要追逐怎麼才能活下去。
活著！就有內容！
不滿意自己現在的身份，比如說現在自己是個農民，去尋求改變，變身成農民工。不滿意農民工身份，去尋求改變，變身成商人、個體戶。不滿意商人、個體戶這個身份，去尋求改變，變身成為企業老闆。不滿意小企業老闆，去尋求改變，變身成為大企業老闆，億萬富翁。不滿意億萬富翁這個身份，還想財富天下……你有完沒有完？
有了一套房產還想兩套或者無數套房產，你有完沒完？
有了一輛低檔汽車你還想換高檔汽車，你有完沒完？
追求權力的人也一樣！你有滿足的時候？
追求虛榮的人也一樣！你有滿足的時候？
人生不過是為了活著而已，你說你折騰什麼呢？
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