佛說:人活到極致,一定是素與簡

2021-01-06 日行一善共修平臺

日行一善,一年行三百善,積善成德,改變命運。各位善友同修:大家早上好!這裡是日行一善共修平臺,接下來,讓我們一起開始今天的美好之旅

心安茅屋穩,性定菜根香。世事靜中現,人情淡始長。越高貴的人,越樸素。

莊子說:「樸素而天下莫能與之爭美。」

樸素,是極致的美。譬如一枝白蓮,清清淨淨立於水中,不染一絲纖塵,素雅而高貴,勝過萬千奼紫嫣紅,所以古人說:「淡極始知花更豔,花到無豔始稱絕」。

樸素,是一種大道。歷盡世間喧鬧浮華,才明白細水長流的平凡生活的可貴;嘗遍天下美食,才知曉人間最有味的,是清淡的歡愉。大道至簡,三千繁華,終歸樸素。

01

安於清貧,也是種態度。生活像一杯紅酒,抿一口在口中回味,它的甘甜中有一絲苦澀,如人生一般複雜迷離;喝一口下肚,餘香沁人心脾,讓人終身受益。

經歷著歲月炎涼,才發覺平和樸素是對生命最高的尊重,人生付一笑,笑對那些冷,笑對那些熱,淡然一笑,送那些過往成雲煙,相逢付一笑,萍水相逢也罷,相知相伴也罷,多珍惜人間的美好。

弘一法師修行的是律宗,因此克己甚嚴。法師長期堅持日食一餐、過午不食的戒律,而且他只吃蘿蔔、白菜之類的普通蔬菜,從不吃價格昂貴的冬筍、香菇等素饌。

法師還視錢財如糞土,從來都是隨到隨舍,不積私財。而且,除了幾位故舊弟子外,他極少接受其他信徒的供養。據說,夏丏尊先生曾贈給法師一副美國出品的真白金水晶眼鏡。法師推脫不過,最後收下了,可馬上將其拍賣,得的錢給了泉州開元寺購買齋糧。

其實弘一法師的家庭環境十分優越,他的父親去世時,甚至連直隸總督李鴻章都來幫忙操辦喪禮,可見其家族之顯貴。法師年輕時家中經營多家銀號,那時他出手闊綽。

待他留日歸來後,家族事業已經破產,富貴日子一去不復返,經濟條件一落千丈。但法師並沒有怨艾,依然安然度日,靠工作養活家人,還不時擠出一部分錢接濟貧困學生。

待到開悟出家時,弘一法師更是決絕,他不僅捨棄了家庭,還把自己的財物全部奉送出去,其中有很多珍貴的書畫,是縱有千金也難求得的,真所謂赤條條來去無牽掛。

一次,法師應邀去青島湛山寺弘法,寺中的一位火頭僧認為他是一代高僧,必然前簇後擁,吃穿用度都非常華貴。誰知與法師親見後,發現他衣著極為普通,飲食也極其簡單,不禁大為驚疑,認為法師有作秀之嫌。

有一天,這火頭僧悄悄走進大師所住的寮房查探,結果看到房內異常樸素,床上是破舊的衣服和被褥,桌上只有幾部經書,毛筆已經用禿了。這時才明白,原來大師是真的安於清貧的。

心中豎起來清貧的豐碑,就會擺開塵世煩惱,不為名利所困,不為榮辱所縛,不為手中之權利累。

崇尚清貧的人,感到粗茶淡飯足以滋養健康的身魄,陋室足以包容一個活脫脫清淨靈魂,每天吃點淡飯,喝點水,頭墊著彎曲的手臂睡覺,也是一種生活的樂趣。

02

人活到極致,是樸素。不追求奢華、不需要太多物質、只希望過簡單的生活。一塊土地、幾畦菜圃、聽蟲鳴、看一朵花開、品一盞清茶、看雲捲雲舒,簡簡單單從從容容地度過餘生。

人活一輩子,不求大富大貴,但求平安幸福。正如南懷瑾所說:「三千年讀史,不外功名利祿;九萬裡悟道,終歸詩酒田園。」

著名主持人汪涵,雖身處名利場,但堅守本心,樸素如初。他的手機是老人機,地攤買的人字拖穿了近十年,普通的書包背了十幾年,因為他明白:真正的富足,不在於擁有多少財富,而在於內心的安定與豐盈。

圈中很多人都在名流聚集的北京買房,汪涵卻在長沙一個僻靜古鎮給自己買了個小院子,遠離名利的喧囂,閒下來時就在家中陪伴妻兒,或者讀書、煮茶、練書法、寫文章。

他寫了一本書《有味》,封面上印著兩行小字,正是他的精神寫照:「這世上沒有一樣東西我想佔有,我知道沒有一個人值得我羨慕。」

萬般帶不走,唯有業隨身。看明白了,活明白了,才會如此樸素。平平淡淡才是真,簡簡單單才是福。將生命中的雜質過濾了,回歸樸素,才能看見內心的豐盈,嘗出生活的真味。誰說簡樸不是一種態度呢?

繁華終究是過眼雲煙,回歸樸素,便能淡然面對一切浮世紛擾。願君保持簡樸,留住樸素,做一個超凡脫俗之人。

相關焦點

  • 人活到極致,一定是淡與雅,清簡而從容
    我們走著走著,終有一天就會明白,人活到極致,一定是淡與雅,清簡與從容,動若清風,靜如秋水,心容世事而不爭,萬千浮華過眼間,皆可收放自如,身心清涼。01優雅從容的人生,讓情更隨意,讓心更遼闊,匆匆那年,青春易逝,過客漸漸遠去,留下了生命中最重要的人。
  • 人活到極致,一定是淡與雅
    眾所周知,一個人擁有的東西越多,他心裡的負擔就越重,他就越不快樂,生活在這個世界上,所需要的東西,真的不多,幸福的生活,從來沒有「富裕過」,但正如林語堂曾經寫道的:「秋夜,一個人獨自坐在沙發上抽菸,看著菸灰下的白紅光暴露無遺,微微透露出暖意,心情會跟著藍菸捲起來,同樣的放鬆,同樣的自由,」人活到極致,一定要淡雅:淡雅是清歡;淡雅是淡定。
  • 日本一「網紅主婦」的收納走紅ins:生活到極致,熱衷素與簡
    生活到極致,熱衷素與簡。每個人對於自己內心想要的生活模式,都有一定的追求,她也不例外。所謂「心之所向,素履可往」。就算生活的環境一開始並不能夠達到我們所預期的那般美好,但是只要你肯朝著嚮往的生活努力,就一定能夠在每個日常中逐漸打造出想要的生活。
  • 《金剛經》的啟示:一個人,活到極致,一定是返璞歸真
    《金剛經》的啟示:一個人,活到極致,一定是返璞歸真。《金剛經》是佛教重要的經典,是徹底解放心靈奴役的大智慧,對中國的歷史和文化產生了深遠影響。南懷瑾先生稱此經是超越宗教的大智慧。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。字面意思是:我聽佛這樣說。那時,釋迦佛在舍衛國的祗樹給孤獨園,與一千二百五十個大比丘眾住在一起。
  • 鍾南山家中內景曝光:人活到極致,是樸素
    作者 | 王自知 莊子說:「樸素而天下莫能與之爭美。」 人活到極致,一定是樸素。 他說:「我們家從來不談錢,只談學術。」 這位中國工程院院士,國家衛健委高級別專家組組長,呼吸疾病國家重點實驗室主任…… 與這麼多名譽頭銜形成鮮明對比的,是他對物質生活的無欲無求。 人活到極致,是樸素。
  • 人活到極致就是簡與素,越樸素越高貴,越簡單越幸福!
    大道至簡,三千繁華,終歸樸素。人活到極致就是簡與素,越樸素越高貴,越簡單越幸福。真正的友誼,如清水一般樸素,沒有利用,沒有算計,不摻一絲雜質,這就是古人所說的友誼的最高境界——素交,純潔真樸的交情。真正的富足,不在於擁有多少財富,而在於內心的安定與豐盈。
  • 朗誦:清簡內心,活好自己(深度)
    作者丨汐言  ·  主播丨夜微涼編輯:紫雲散文閣     圖片:網絡人到了一定年齡,歲月的煙塵淡散,過往的一切釋懷,內心變得清簡了,就會活得輕鬆自在。一個人如果想保持幸福感,一定要學會「斷舍離」。斬斷不該有的念頭,捨棄閒置久的物品,遠離無意義的關係,把心裡的垃圾倒一倒,才能空出地方迎接美好。
  • 人活到極致,是不言不語
    都說:「人越是缺少什麼,越會炫耀什麼。」而真正擁有的人,反而不會到處炫耀,是一種不言不語的狀態。那是一種內心的豐盈,是來自內心強大的自信,是一種淡泊與平和。人活到極致,就是即使擁有一切,也會不顯山落水,保持低調與內心的平和,是一副不言不語的內斂狀態。不言不語,是與世無爭那些功名利祿,會讓人蠢蠢欲動,趨之若鶩。
  • 日式極簡穿搭又又走紅了,素與簡的搭配,實在是太好看了呀!
    日式極簡穿搭又又走紅了,素與簡的搭配,實在是太好看了呀!她們說,即使在雞零狗碎,鍋碗瓢盆的日常中,也不能磨平對自己人生的熱愛。當你懂得好好愛自己的時候,人生也會變得美麗。更何況,女為自己而容,30歲以後,你應該學點有品位的穿搭,要知道,生活到極致,一定是素與簡。如圖所示,素與簡的搭配,輕輕鬆鬆就能夠穿出一身氣質,實在是太好看了呀!百搭的百褶裙,還有白T恤,帥氣的黑色夾克,又酷又美。
  • 女人活到極致,越樸素,越高貴,很多人40歲以後才懂得
    當這種負擔的"極致"生活過後,很多人40歲以後才懂得大道至簡,三千繁華,終歸樸素。 其實,越樸素越高級,這樣的生活越極致。 越高貴的人越樸素 一個人活到了極致,一定是樸素的,因為在凡塵之中他們已經看淡了榮辱,對於別人死死追求的名利、財富、權力都已經視如糞土。
  • 心素如簡:率性而活
    吃過早飯,走在大街上,空氣裡瀰漫著刺骨的寒風,讓一向怕冷的我望而卻步,重又返回到溫暖的屋子裡。這樣也好,又可以安靜地坐在家裡,收拾收拾屋子、擺弄擺弄花草,還可以放飛自己的心情,任由天馬行空地想一些事兒,記一段文字,曬一番心情。      我大概一直給人以外向、開朗的性格印象,其實,那不過是和人群居時的表現。
  • 【散文】依然月牙:素簡
    書中美妙如溪澗的語句,窗前熙熙攘攘的合歡花,耳畔高高低低的鳥啼,讓人莫名微笑。  萬物美好,我在其間。比起物質,更重要的是精神層面的幸福。  心容世事而不爭,意納萬物且自明。  用粗茶淡飯保持眼睛的清澈,用棉麻衣裳保持身體的柔軟。太陽的光,野草的芒,青瓦的舊,花朵的美,空氣的淨,都讓人一一躬身,細細探尋。
  • 活到極致的人,必是雌雄同體!
    所以,柏拉圖說:"人本來是雌雄同體的,終其一生,我們都在尋找缺失的那一半。"這缺失的那一半,不止是另一個異性個體,還有另一半異性特質。02最早觀察到人類心理具有雌雄同體現象的,是著名心理學大師榮格。"在男人偉岸的身軀裡,其實生存著陰柔的女性原型意象。"榮格把她叫做"阿尼瑪"。"
  • 詩詞:活到極致,是素心
    《辭海》裡說,素心是心地純樸之意。紀曉嵐說,「心如枯井,波瀾不生,富貴亦不賭,饑寒亦不知,利害亦不計,此為素心者也。」素心,就是保持本色。平平淡淡是素心,樸素簡單是素心,純淨真誠更是素心。而當你看遍世間繁華,走遍天涯海角,才會發現,兜兜轉轉一生所求,不過是獲得一個讓自己心安的歸處。而想要到達這個歸處,就要修得一顆素心。
  • 西遊如來與釋迦摩尼的對比:一個把佛活成了人,一個把人活成了佛
    因為他們一個把佛活成了人,而另一個則把人活成了佛。雖然在《西遊記》原著當中,如來佛祖也被稱為釋迦牟尼尊者,但是與真正的釋迦牟尼相比,兩者其實有著非常顯著的差距。但是在《西遊記》中的如來佛祖身上,卻並沒有體現出這些真正升華到一定高度的思想,反倒透露著一種非常明顯的功利之心,而且還有一股高高在上的架勢,宛若凌駕於眾人之上的帝王。
  • 佛說--人要活在當下感受正念的奇蹟
    唯有正念可以改觀現狀,活在當下,享受生命中的每一個過程,體會正念的奇蹟。深呼吸,忘掉所有的念頭,感受呼氣的長短,感受吸氣的長短,感受呼吸的力量。調節呼吸節奏頻率,放鬆心態,什麼都不去想。調節到呼吸平穩,心態平和,儘量延長呼氣的時間,儘量排空肺部的混濁之氣,吸入新鮮的氧氣,讓大腦放空。
  • 日式MUJI風,詮釋了「簡」與「素」的雅致!
    日式風格中的「簡」與「素」都是表現形式上的一種抑制,是極致的華麗,克制卻優雅;簡約而不簡單就是對日式風格設計的理解。讓我們一起來感受日式風格「簡」與「素」的雅致~ 案例一 樓盤:清溪川9號 面積:140㎡ 設計師:高豔波
  • 這湯素有「小佛跳牆」的美稱,不加1滴油2種食材,卻鮮到極致
    被稱為「小佛跳牆」的鮮湯 一提起閩菜,人們首先想到的便是「佛跳牆」,因其用料講究、火候精煉、湯鮮味美而聞名於世。因「佛跳牆」製作太過繁瑣,單是食材準備都遙不可及,根本不適合我們居家製作。
  • 簡與素,是一種很高級的活法
    他說:「窮人不會總是窮人,富人也不會一直是富人。笑話你的人不一定會幸福。」用辯證的思維去看社會現象,你會發現那些炫耀自己的人,在慢慢變窮,那些默默努力的人,在慢慢變富。真正有頭腦的人,把貧富看淡了,按照自己的想法去生活,有多大的能力,就做多大的事情,從不苛求自己,進退都很自由。
  • 活到極致的人,必是雌雄同體.你get到了嗎?
    如果沒有另一性別的特質,你就會覺得這個人有缺憾,「男人只剛不柔,你會覺得他生硬,女人只柔不剛,你會覺得她軟弱。」周國平說。民間流行「男戴觀音女戴佛」,緣何?男人戴觀音,是希望內心多些柔軟和細膩。女人戴彌勒,是希望心胸更加灑脫和開闊。「In me the tiger sniffs the rose。」這是英國詩人薩松的不朽警句。中文譯為:心中猛虎,細嗅薔薇。人心就是猛虎和薔薇的兩面體。