準提菩薩這個咒子感應是非常大的，但是要感應大，千萬注意啊！諸位，我們修佛法的人要有利他的心( 利益他人的心 )，不要專求自利；以利他之心去念，感應就很快。某個人找你，這個人很自私自利，專為自己著想，到你家裡客廳坐一下，微塵還要帶一顆走的人，那你都不歡迎嘛，對不對？所以，利他的人，諸佛菩薩自然會加庇。如果自私自利人，不是不得感應，他得的小。
所以，大家默默念去、默默修行，歷代以來準提咒的感應是非常大、非常多。
---摘自1985年準提菩薩聖誕，南師開示「普示念誦方法」
沒有壇場怎麼修呢？我平常都教人念準提咒，隨時隨地可以，不規定自己硬性修法也可以，不著形式的修持，只要念咒子也行的。
---摘自南師1978年9月準提法修持要領開示之一
我在未學禪以前先從峨眉山金頂普明大師學準提法，不久就碰到了袁先生。我只求菩提，其它什麼都不求，得了菩提是得本，但得本就是了，其它求他幹嘛!
我念「嗡折隸主隸準提梭哈」，望我學咒廣度眾生，如此而已。但我隨時隨地都在念，走在路上，路上行人看我一眼，我也持咒，希望此人消災免難，一切安樂。走到菜場豬肉攤，希望這豬能夠往生西方極樂世界。看到抬棺材的，希望他們超生一切罪業，……隨時隨地要發願，即如《華嚴經淨行品》的願力，我確實在做，無時無刻不在做。看到漂亮的小姐，我希望她嫁個好丈夫，生生富貴平安。遇有討厭的人，希望他來生長得好看、有福報、一切如意；你喜歡的要念，討厭的也要念，是仇人也要念，這是準提法修持的心行，非常重要。
---摘自《無上甚深妙密法》
出門遠遊時也可以施食，比如坐在車上，你總要吃東西嘛!當你吃東西以前，你想到還有許多苦難的人沒有吃，在那時先拿著東西暗中施食，窗子外面稍稍丟一點也行了，就是同《華嚴經淨行品》一樣，當我要穿好衣服時，想到有許多沒有衣服穿的；看得見的一面還不算數，還有看不見一面的生命，這就要發大悲心；這就是學佛人的精神，也就是推己及人之道，不但推己及人，學佛的人推及於一切眾生，還擴大。……
---摘自1979年底南師準提法修持要領開示(之二) 《融通白骨禪觀與準提法的修持》
學佛乃大丈夫之事，非帝王將相之所能為，無論志學何宗，要當以證悟無上菩提為歸。若欲達此，首當自廓其胸襟，廣其識見，窮理於諸說，行腳遍天下，然後以教乘戒行，滋茂福德，使能自成法器，方有相應之分。唐太宗所謂：「松風水月，未足比其清華!仙露明珠，詎能方其朗潤。」有此氣度，方能會萬物於己。若目光如豆，心仄似拳，先入之見塞其胸中，門戶之諍堵其智思，無論習教學禪，若顯若密，皆非所望矣!何則?佛能通一切智，窮萬法源，心等太空，悲無緣起，豈跼促一隅者，所可妄冀乎!
---摘自《禪海蠡測》
如何驅魔
趙教授：如果心中無我，魔是否就來不了呢？
懷師：心中無我，魔也來得了。來了，你要知道它是空。我跟你們說過，要「念死」，不管魔是真的也好，假的也好，你（魔）要來吃我，我就一切布施供養，發慈悲心仁愛心，希望你們（魔）吃了我得超生，得好果，我就很歡喜的供養你們（魔）。
你們也不是真修行，不過現在聽了這些佛法，萬一你們將來碰到這種情況，也知道該怎麼辦。你說，這些都是假的，我現在空，我不怕。告訴你們哦，說不定你就變成它的麵包點心哦，魔真是可以把你吃掉哦。不過，你一心念<心經>，或者《金剛經》就行了，準提咒也行。不過，你們不要以為只有這些是魔障，現實中的魔障比這個還可怕。
---摘自《現代學佛者修證對話》第二章
那麼道家，後來密教、練劍仙練劍的，一道白光；乃到練掌心雷打出去，我告訴你，就是準提咒、護身印、護身咒。念了念滿幾百萬遍以後，就有這個功力，破一切魔障。所以小說上寫的掌心雷，就是這樣放出去。可不要害人啊！
你不要看到看不見的東西——譬如我們李傳洪有一天晚上，在山上睡、睡到半夜，給這個鬼朋友吵得太厲害了，聲音很討厭、很可怕！半拉夜給他吵醒了，他拿起這個護身印就念**，**就想放出打人。他第二天告訴我說，很好，他手打了一半不敢放了，收回來；說我一打出去，他就完了。果然聲音就沒有了。我說：對！要慈悲！魔鬼也好、壞的也好，都要慈悲，何必打死他呢？！這個是護身拳印。那麼他們法師同學們會教你們。
---摘自南師寒假四十九天準提法修持法會開示錄
吉 祥 圓 滿