「夾岸復連沙，枝枝搖浪花。
月明渾似雪，無處認漁家。」
唐朝雍裕之《蘆花》
初衣解詩：又是一年秋風起，在江南的大部分地區，能夠代表秋天的，並非是明月，而是蘆花。每年的八九月份開始，蘆葦粉色的花蕙，會漸漸地轉成奶白色或者白色。此時，蘆葦的枝幹仍是青綠的，只是頭上頂著一叢飄飄的白雪，仿佛是少年白，又仿佛是白頭翁，隨著秋季漸深，晚秋時節，蘆葦才真的全身焦黃，而蘆花變得稀薄，呈現出淺褐色的光澤。
隨著這些年來國家和城市對環保的重視，三是有水的地方，都開始種蘆葦，這種原本野生的植物成長就很快，有著涵水土，調節自然生態的作用，而且蘆花叢成為各種野鳥的棲息地。於是秋天的蘆花成為網紅景觀，比如武漢江灘的蘆花。有人在蘆花背景裡拍婚紗，有人在，蘆花裡拍斜陽。那種滿滿的秋天的高爽，襯託的人像，分外的清麗鮮明。
中國詩裡最早寫蘆花的，是詩經，蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人在水一方。我們可以想見在無邊的蘆花叢中，綽約的美女身形一閃，在小舟上越行越遠。這本來是健康的，上古的佳人的形象，只是不斷地被時間抽象化，成為了一個縹緲的仙女的樣子。而後世寫許多蒹葭蘆花的詩句遂帶上了悽冷憂傷的情緒。
一種在詩文裡抽象了的意境，讓蘆花和悽涼，別愁，思鄉永恆的聯繫在一起。而成片的蘆花，壯觀的景色，又常常在詩中變成了一種人生的蒼茫之感。因為這類的詩文較多，我以後作為類型來解讀。但今天我講的，卻是讓蘆花還原蘆花本身的真實和美。
唐代的詩人雍裕之的這一首蘆花，就非常的明快健康。
夾岸復連沙，枝枝搖浪花。
月明渾似雪，無處認漁家。
說的是秋天的蘆葦，連成了一片，在河水的兩岸邊，在沙洲上。每一隻都像是浪花。而當微風起時，每一隻都搖著雪白的浪花。
在月色明麗的夜晚，那成片的蘆花像雪一樣覆蓋在岸邊。由於蘆葦高枝，你簡直是，找不出那藏在蘆葦深處的漁船。
這裡寫了蘆花的搖曳與顏色，寫了蘆花的高度和壯闊，也寫盡了蘆花在自然之中自然之美。他用浪花來形容蘆花，一隻蘆葦頂著一朵浪花，然後風過處，形成了如潮水一樣的蘆花浪，這裡面巧妙了，用了一個搖字，化風拂蘆花的被動為主動，那麼那是蘆花自己在感戴秋天，有著自己的喜悅。這是一種生命的歡快。
歷代的許多蘆花詩裡，寫的都是一種被秋風摧殘的蕭瑟之感。但是這首詩裡的蘆花，卻很有健康的秋天的田園的氣息。這是它們的節日，就算是開出雪白的花，也有自己的美麗，也有自己的搖曳。在夜晚裡，這是蘆花的王國，你看它們如此的陣仗，連漁船都隱藏了。有一種快樂的調皮。
所以初衣說這首詩特別的健康。
蘆花並非沒有用處的野草。在中國的古代，蘆葦被廣泛地用作編織簾幕，以及建棚的原材料，蘆葦根可以入藥。在棉花成為中國的主要紡織品之前，至少是在宋代以前，蘆花絮是作為枕頭棉衣的填充品，給人們冬天抵禦寒冷。
在造紙術流行以後，蘆葦是可用作製造紙張的原材料。我記得武漢江灘在保留蘆葦地的時候，就是因為蘆葦地可以提供大量廉價的造紙原料，而且再生性能非常強。
蘆葦成為溼地環境中重要的一環，現在肯定被許多人廣為知道。
去蘆花地打卡，這幾年來成為新興的旅遊熱門。在武漢的江灘，專門修架了看蘆花的通道，有一半懸在空中。這大約是從古到今，對蘆花最大的禮遇。
初秋季節看蘆花，可以看到青青的蘆杆上，頂著一叢時尚的白髮，用當代的觀點看是十分的，新潮的，仿佛現在的年輕人故意漂染出來的。先秋裡看蘆花，看它們一桿杆的挺立在風中，也有一種骨感傲然的美麗。
所以在這秋日天高氣爽的季節，我鍾愛這一首明快的蘆花。因為一點都不消沉，有著特殊的特定的季節的美感。
「夾岸復連沙，枝枝搖浪花。
月明渾似雪，無處認漁家。」
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