譯者/閆東升 編輯/Tang 圖片/神話塔羅
本文節選自《神話塔羅》 由自在園授權
每一套小阿卡納牌都有宮廷牌,包括侍者牌、騎士牌、王后牌和國王牌,和數字牌不同的是,它們反映的並不是具體的事件和體驗,而是某個特定層面的典型特質。 我們講述關於宮廷牌的第一個故事就是聖杯侍者。
書名:
作者:
朱麗葉·沙曼-伯克 麗茲·格林
出版日期:
2011-08-02
聖杯侍者牌描繪的是一個12歲左右的黑髮男孩兒,身穿一件淡紫色的束腰外衣,跪在一汪碧藍的池塘邊。池塘的岸邊立著一個金色的聖杯,男孩的眼神熱烈地盯著它,因為他通過聖杯看到了自己的影像,而且被其中的美麗深深吸引。他四周的草地上開著一叢叢的鳶尾和水仙。透過四周鬱鬱蔥蔥的樹林,能看到明媚的藍天。
聖杯宮廷套牌中的神話形象反映出了這套牌的核心特質。在這張侍者牌中我們看到了水元素的初始階段那種善變、脆弱和溫柔的特質,整個牌面象徵著情感能力的萌芽。畫中的男孩是神話中美麗的納西索斯(Narcissus),他愛上了自己在水中的倒影。納西索斯是一個悲劇人物,他的父親是河神刻斐索斯(Cephisus),母親是一個女神。
任何人都可能愛上納西索斯,即使他還是個男孩兒,男性和女性都為他的美麗著迷,蜂擁著向他求愛。他的母親聽從了預言者提瑞西阿斯(Tiresias)的建議,絕不允許他去看自己的倒影,所以他並不知道自己的樣子(身份)。
有一天,納西索斯在泰斯庇斯(Thespian)的鄉村散步,他走到一個池塘邊,池塘的水來自一汪山泉,清澈見底,就像銀色的月光,沒有任何的家畜、飛禽、野獸和人類玷汙它,即使脫落的樹枝都沒有掉進裡面。
疲憊的納西索斯來到池塘邊,覺得非常口渴,當他低下頭取水喝時,看到了自己在水中美麗的倒影,他一下子就愛上了自己的倒影。開始的時候,他試圖去擁抱和親吻面前這個美麗的男孩兒,但是不久就發現那是自己的倒影,於是他就躺在池塘邊一直凝視著倒影,不願起身。
最後,納西索斯再也無法忍受不能獲得至愛的痛苦,用匕首刺入自己的胸膛,他哭喊著說:「幻影中的摯愛,再見了」,然後氣絕身亡。在他血液浸泡過的土壤中,開出了一叢叢白色的水仙花。
聖杯侍者牌中的納西索斯,不僅呈現的是自戀的意象,還有自我毀滅的一面。愛一個人必須要先學會識別和認可自己的價值,否則愛情就會充滿痛苦而且無疾而終,因為沒有深入了解自我的價值,人們就會不斷嘗試通過他人尋找自己,這樣的關係必然以失敗告終。納西索斯的自戀和自私是發現自我價值的開始,也僅僅只是開始,最後我們還是要學習真正地愛上一個獨立的他人,而不是一個完全讓我們滿足自我(完整)需求的幻影。
聖杯侍者牌中納西索斯的意象呈現出一種曖昧不明的特質。從某種意義上說,他反映出情感生命溫柔單純的初始期,是一種愛的能力的新生,或者是被不幸的舊有關係毀滅或挫敗後的愛之信仰的重生。納西索斯反映的自愛是一種療愈的開始,瀰漫著幼稚和虛幻的味道。
很多人在經歷了失去愛人或強制性分離的境遇後,要經歷很長一段時間的情感暗夜期,此時他們覺得沒有任何東西可以給予他人了,通常他們在這個階段也不會關心自己。然後愛的能力會緩慢和逐步地恢復,從關注自己的身體和所處環境的方式開始,那是一個溫柔和細膩的過程,人們會開始取悅和滋養自己,通過尋找快樂來撫平疼痛的傷口。這個過程之後,人們才能夠進入下一次情感之旅的探險。
聖杯侍者牌和其他幾張小阿卡納的侍者牌一樣,呈現出脆弱、細膩、容易被誤解和破壞的特質。它反映著我們情感面向初期的自愛階段,最後會演變成關係中的滿足感,從而促使一段圓滿關係的達成。我們可以說納西索斯是無情和自私的,因為他的眼中只有自己。但是他必須先看到自己,才有能力看到他人。另外故事中還有一個值得深思的地方,就是他的母親極力阻礙他看清和了解自己。
納西索斯故事的結局令人傷感,但我們可以從不同的層面去探討它。從某種意義上說,聖杯侍者牌呈現的一切到最後必須經歷轉化,也可以說是「死亡」,自戀死亡(轉化)之後,愛他人的能力才會發展出來。但必須說明的是,這個死亡一定要是自我犧牲,然後把完全關注自我轉變成對他人的了解,所以納西索斯的自我了斷是合理和正確的,這樣他就能夠進入聖杯騎士牌的領域了,在那裡情感的力量能夠自由地朝向他人,而不僅僅是自己。
當聖杯侍者牌出現的時候,意味著情感層面的某種力量誕生了。它可能是一段新的關係,或者是關係中一種全新的特質,甚至還可能是嬰兒的誕生。聖杯侍者牌常常預示著愛的能力的全新開始,當事人在經歷了傷害和退縮的階段後,開始進入了自愛的過程,它是如此細緻和脆弱,所以人們必須去滋養和愛護它,否則它很容易忽然消失不見。
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