所謂房事，是指夫妻之 間的性生活。房事養生，亦稱為性保健，就是根據人體的生理特點，採取科學而健康的性行 為，以提高生活質量，維護身心健康。中醫房事養生學有著悠久的歷史，豐富的內涵，在倡 導普及性保健知識的今天，研究和借鑑古人房事養生的科學理論，是有著積極的意義的。
1.欲不可禁
性慾是人類正常的生理 需求，性行為是人類正常的生理行為，所謂情慾性事，人皆有之。《禮記·禮運》謂 ：「飲食男女，人之大欲存焉。」把性慾和食慾並舉，說明了其是不可抗拒的自 然法則。健全協調的性生活對成年男女來說，是促進雙方身心健康，保持性器官正常生理活 動所必須的條件之一，也是繁衍下一代的基礎。其不僅可以增進夫妻之間的感情，化解一些 生活上的矛盾，有效地疏解心理憂鬱、苦悶和精神壓力，給家庭生活帶來和睦與安定，還能 預防某些疾病，有利於保持良好的心理狀態和勃勃生機，達到延年益壽之目的。而禁慾則違 背了人的生理和心理特點，也違背了自然界的客觀規律，並會引起許多疾病。如《素女經》 說：「天地有開闔，陰陽有施化，人法陰陽隨四時。今欲不交接，神氣不宣布，陰陽閉 隔，何以自補?」《千金要方·養性·房中補益》也指出：「男不可 無女，女不可無男。無女則意動，意動則神勞，神勞則損壽。……強抑鬱閉之 ，難持易失，使人漏精尿濁。」這些皆說明天地有陰陽開闔，男女有陰陽施化，人效法 天地陰陽而互相接濟，才能保持陰陽平衡。若健康男女失之交接或勉強禁慾，使陰陽阻隔， 神氣不宣，精道閉塞，日久氣血運行不暢，反而會產生種種疾病，甚至縮短壽命。
實踐證明，幽居的女子，未婚的曠夫，獨 身喪偶的男女。很多心身疾病的發病率都較高，且壽命較短。如婦女經前期緊張症、乳房小 葉增生及月經不調等疾病，所欲不遂往往是潛在的或難以啟齒的原因之一。而男子長期禁慾 ，不僅會造成諸多心理方面的障礙，也容易使精液鬱積，導致前列腺局部腫脹充血，引起性 功能紊亂，或誘發前列腺病變。對女子來講，健康的性生活能調整月經周期，改善卵巢功能 ，提高自身的免疫能力。由於男子的精液中含有一種抗菌物質胞漿素，能抑制細菌的生長， 故有正常性生活的女性，丈夫的精液有規律地通過陰道進入子宮及輸卵管等部位，可以起到 預防和減少陰道炎、子宮內膜炎、輸卵管炎等婦科疾病的發生。另外，滿意的性生活還具有 消除緊張情緒，保持人體健美等作用。性生活發展良好的女性，體內性激素分泌旺盛，血液 循環加速，其皮膚就顯得潤滑細膩，指甲發亮有彈性，頭髮也烏黑潤澤，延緩了整個人體的 衰老進程。
2.欲不可縱
雖然 性生活是人類的天性和生理規律，但不加節制，縱慾無度，必然要耗傷精氣，對人體健康不 利，故房事養生特別強調欲不可縱，當節慾保精。《千金要方·養性·房中補 益》曾指出：「人年四十以下多有放恣，四十以上即頓覺氣力一時衰退。衰退既至，眾 病蜂起，久而不治，遂至不救。」腎藏精，為先天之本，淫慾過度，最易損傷腎精。如 《中藏經·勞傷論》說：「色慾過度則傷腎。」尤其是青壯年時期，若自 恃身強力壯，精氣充沛而恣意放縱，便會使腎中精氣日益消減，特別是男子，嗜欲妄洩，不 知自惜，必將造成嚴重的房勞損傷。而中老年人，萬事累心，腎氣漸衰，更要節制性慾，保 養腎精，以延緩衰老過程。《三元參贊延壽書·欲不可縱》說：「書云：欲多則 損精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎 精不固，神氣減少；脾精不堅，齒發浮落。若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。」 臨床上房事過度的人，常常出現腰酸膝軟，頭暈耳鳴，健忘乏力，男子陽痿滑精，女子月經 不調等病症，還可直接或間接地引起某些疾病的復發或加重。根據現代醫學研究，精液是精 子、前列腺液和性激素等的混合液。精子和性激素是睪丸產生的，過頻射精，睪丸負擔加重 ，日久會引起睪丸萎縮而加速衰老。前列腺液具有重要的生物活性和生理作用，大量的損失 會給心血管、呼吸、消化、神經等系統的功能帶來不利的影響。所以孫思邈告誡說：「 善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也」(《千金要方 ·養性·房中補益》)
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3.欲不可早
欲不可早，是強調了早婚早育的危害。青 少年正是發育成長的時期，腎氣漸充而筋骨未實，故「最防其知識早開，天真損耗 」(《冷廬醫話·保生》)。若妄行交接，不知節度，過早地克伐腎中陰精，耗損 氣血，不僅會妨礙自身的生長發育進程，還會嚴重損害健康，諸恙纏綿，甚則未老先衰，促 短天年。正如《壽世保元·老人》所說：「精未通而御女以通其精，則五體有不 滿之處，異日有難狀之疾。」「男子破陽太早，則傷其精氣；女子破陰太早，則 傷血脈。」因此古人積極主張晚婚、晚育，提出「男三十而娶，女二十而嫁 」的觀點。如《女科百問·問古法男三十而娶女二十而嫁》說：「男及三 十而娶，當是之時，天陽已剛也」，「女子二十而嫁，至斯之際，地陰以順也。 故及其時，得子皆強，所謂乾坤之體定矣；不及其時而嫁娶者，則剛陽柔陰必有所虧也。 」
現代醫學認為 ，青少年時期的男女雙方，性生理方面有了重大的變化，心理情感上也出現了新的轉折，對 性愛這個領域表現出強烈的好奇和渴求，願意與異性接觸，尋求同異性的友誼。這一時期的 青少年雖然已能完成性行為，並可導致新生命的誕生，但是身體其他方面，特別是性心理的 發育成熟還遠遠落後於生理上的成熟程度，尚不懂得在性本能啟動時如何控制自己，性慾往 往會以強烈地失控形式表現出來，導致婚前性生活的發生及早婚早育，其結果是有損於包括 神經系統在內的許多系統的生長發育，並可出現女性性冷淡，男性精神性陽痿，以及不孕不 育等病變。所以女性最佳的生育年齡為21～28歲，男性為24～32歲，這與古人所提倡的婚配 年齡也是基本吻合的。
4.欲有所忌
雖說性生活是夫妻生活中不可缺少 的組成部分，但在身體條件不適宜等情況下不可勉強行房，以免造成不良後果，引起很多疾 病的發生。如《遵生八箋·起居安樂箋·三才避忌條·人事諸忌》曰： 「大喜大怒，男女熱病未好，陰陽等疾未愈，並新產、月經未淨，俱不可交合」 。
一是情志不調時不宜行房。如《 千金要方·養性·房中補益》指出：「人有所怒，血氣未定，因以交合， 令人發癰疽。」《三元參贊延壽書·欲有所忌》亦說：「恐懼中入房，陰 陽偏虛，發厥自汗盜汗，積而成勞。」人的情志活動與氣血的運行密切相關，氣血的運 行又影響著內臟的生理功能。在忿怒、驚恐、憂思等情志不調的狀態下，可致氣血運行紊亂 ，臟腑功能失調，若復行房事以耗精血，必會進一步損傷機體。根據現代研究，當人處於情 緒不佳或精神過度緊張時，會抑制性激素的分泌，阻礙血液流向性器官，使男子陰莖不能即 刻勃起，女子出現性慾低下等。同時由於心情不好，意念不能高度集中，性反應、性興奮便 不易激發，也影響了性生活的質量。
二是 身心勞倦時不宜行房。性生活可以說是一種全身性的活動過程，行房時內臟組織的氣血運行 加速，活動量增大，需要消耗一定的體力。而長途跋涉，或負重勞作，或劇烈運動以後，體 內的氣血已受到不同程度的耗損，此時卻賈其餘勇，強力入房，必然更傷精氣，變生諸病。 如《千金要方·養性·房中補益》說：「遠行疲乏來入房，為五勞虛損， 少子。」《三元參贊延壽書·欲不可強》說：「強力入房則精耗，精耗則 腎傷，腎傷則髓氣內枯，腰痛不能俯仰」。
三是飽食、醉酒後不宜行房。《壽 世保元·老人》說：「飽食過度，房室勞損，血氣流溢，滲入大腸，時便清血、 腹痛，病名腸癖。」進食過量，已給脾胃造成了負擔，又復行房事，使氣血趨於周身， 脾胃氣血相應減少，必然會影響消化吸收功能的正常發揮。醉酒入房是房事養生之大忌，酒 可亂人情性，又易損傷內臟，酒醉入房，極易耗竭腎中精氣，貽害無窮。如《三元參贊延壽 書·欲有所忌》說：「大醉入房，氣竭肝腸。丈夫則精液衰少，陰痿不起；女子 則月事衰微，惡血淹留生惡瘡」。
四是病期慎行房事。患病之人，氣 血不足，陰陽失調，臟腑功能衰弱，若病中行房，可損傷正氣，加重病情。如《三元參贊延 壽書·欲有所忌》說：「赤目當忌房事，免患內障」，「金瘡未瘥而 交會，動於血氣，令瘡敗壞」。特別是病後康復階段，更應忌房事，否則會因房勞而導 致舊病復發，重者使病情惡化，危及生命，中醫謂之「女勞復」。如《千金要方 ·傷寒方下·勞復》指出：「病新瘥未滿百日，氣力未平復，而以房室者 ，略無不死」。
五是注意女性 房事禁忌。女性有特殊的生理特點，即經期、孕期、產期和哺乳期。由於在這幾個時期內， 機體往往呈現衝任虧虛，氣血不足，抵抗力較低下的狀態，邪氣常易乘虛而入，如不禁慾、 節慾，極易產生各種疾病，嚴重影響女性的健康。故房事養生提出經期、產期百日內禁慾， 而孕期、哺乳期要節慾。現代醫學認為，婦女在月經期，子宮腔內有創傷面，如果行房，會 將細菌帶入陰道，引起月經失調、痛經或生殖器官發炎等疾病。孕期前3個月行房，會引起子 宮收縮而出現腹痛、流血，甚至流產；後3個月行房，也易導致早產或羊膜早破。產後的婦女 體質虛弱，抵抗力很差，如過早行房，可造成子宮內膜炎、崩漏、腰腹疼痛等多種病症。
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