近來看了記者小許採訪曾經的武林高手，現在的娛樂網紅馬保國，看了有話要說。
從武林高手，演變為娛樂網紅，直到被打得鼻青臉腫宣布退出江湖，馬大師身上到底發生了什麼？
所謂的武林高手，如果是自封的，那麼很難得到公眾的承認。
再者說，既然是武林高手，一定身懷絕技，有蓋世武功。如果不能靠絕活博得公眾的心服口服，那武林高手這一桂冠也是無法戴到頭上的。
在這個節目中，馬大師口口聲聲說自己身懷絕技，是讓著對手，沒有出狠招。
用韓愈《馬說》中的話就是：「才美不外見」，好像自身體現了謙讓這種美德，看上去是高風亮節，令人敬佩。
細想，其實不然。
說起武俠，即使是個外行，也可以通過影視劇了解一二，即使對武功一點不懂也能夠知道，如果一個人身懷絕技，雖然他不會主動出手仗勢欺人，但他絕不至於受制於人！受到攻擊和威脅時，他即使胸懷博大，修養高深，不忍心傷害對方，但至少可以出手阻止對方的攻擊，保障自身的安全。
我們看到真正講武德的高手，都能夠出奇制勝，體現了高風亮節，手下留情。比如說，面對來犯之敵，高手大師使出絕技，將對方制服。
明明本來可以索其性命，但是卻放他一馬。就連本來十分囂張的對手，都會感恩戴德，連聲道謝。
這才是真正的大師，這才是真正的高手！
此時自然不要說大師的對手，就連旁觀者，也會對大師敬佩不已。這才叫手下留情，這才叫點到為止。
可見，所謂的點到為止，是以身懷絕技為前提的。而且這種絕技要經過實戰和展示，博得人們信服。這種絕技不會給對手機會，這種絕技應該保障高手自身的安全。
馬大師一再對外宣稱自己沒有出手，因為出手會傷及對方性命。
這話不合邏輯！
難道說大師除了傷及對方的性命，就不能出手自保嗎？大師出手，不到傷及對方性命的地步不可以嗎？
我們見了太多那些武林高手，將對方制服而並沒有索取對方的性命。這一步，真正的大師是完全可以做到的。
但是在馬大師跟業餘拳擊手的較量中，我們只看到在30秒內馬大師被拳擊手擊倒在地，我們沒有看到大師的絕技在哪裡！
不要說索取對方性命，就連阻止對方進攻，保障自身安全這一步，馬大師都沒有做到，所以也就談不上點到為止手下留情。
在節目中，記者採訪馬大師好多問題，馬大師經常王顧左右而言他，沒有正面回答。不像是一種智慧的象徵，而是躲躲閃閃，不得要領。
馬大師一再強調自己身懷絕技，被拳擊手打敗是手下留情，沒有傷及對方性命。
群眾的眼睛是雪亮的！
在網友當中，武林高手已經變成了娛樂小丑，其言其行，成了人們的笑料。
不是網友無情，而是大師確實可笑。
我忽發奇想，既然大師一再宣稱自己身懷絕技，可以一招致命，那麼最有效的驗證方法，就是再來一場比武大賽，請大師適當地使出部分絕活，不要老是手下留情！
是騾子是馬牽出來溜溜，讓大夥見一見你的武林絕技，以便於挽回影響，讓眾人對你口服心服。
言過其實，誇誇其談，畢竟無法掩蓋事實真相。人們不僅聽其言，更要觀其行。事實勝於雄辯，最有說服力。
馬大師被拳擊手打敗，這就是有力的事實。馬大師除了用事實來為自己正名，其他好像沒有更好的辦法。而自我標榜，自我吹噓，只能適得其反！
有媒體這樣來形容馬大師：動則癲癇，靜則倒地！
和那句體面文雅的「動若脫兔，靜若處子」比對一下，我不厚道地笑到要懷孕！
可見，所謂武林大師武林高手，一不小心，竟然演變成了娛樂網紅，乃至娛樂小丑。這到底是一個喜劇呢，還是一個悲劇呢？有意思！
娛樂明星和人氣網紅，固然可以賺取流量，但是這人氣還是有區別的，有香氣和臭氣之分！
忽然想起魯迅筆下的阿Q！
阿Q不但不明白為什麼要參加革命，連臨死前畫的圈他都自己嫌棄畫得不圓，他到死都不明白自己是為什麼死的！一個人將被處死，竟然連自己死的原因都不知道，這到底是悲劇呢還是喜劇呢？
愚昧，麻木不覺！
魯迅揭示和批判的國民劣根性，在今天還有現實意義。阿Q的子孫仍在續著香火，阿Q並沒有斷子絕孫……
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