到底是幫助還是拖累?亞當獨居不好,神要為他造一個配偶幫助他

2020-12-18 天國的奧秘

上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。神吩咐他說:「園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。」神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。那人說:「這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為『女人』,因為她是從男人身上取出來的。」因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。

說到神造人,不得不提中國漢字的神奇之處。

中國文化博大精深、獨特神奇。在中國文化中最基礎的就是漢字,它是中國文化的基因。中國漢字是象形字,又稱表意文字,許多漢字可能包含一段故事、一個思想、一個哲理。我們用心觀察就會發現,並感知許多文字背景的故事。何等奇妙!許多漢字可以完美地與《聖經》啟示吻合,這預示我們的祖先與神有過親密的接觸。舉幾個簡單的例子:

1.「人」字:將神創造人的重要信息都體現了出來,一撇代表先創造的亞當,一捺代表用肋骨造成的夏娃。人字的結構體現,神的心意是要二人相互幫助,而且夫妻二人成為一體。(傳4:9-12)兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;再者,二人同睡,就都暖和;一人獨睡,怎能暖和呢?有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵擋他。漢字「人」,就像是親眼看到神造人的過程,並且知道神的心意,特意將這些信息包含進去創造出來的一樣。

2.「船」字:古代金文船字是「一個舟加上八口」,恰好體現挪亞方舟的故事。挪亞得到神的啟示,建造了一隻方舟,並且救了他們一家八口。方舟是《聖經》記載人類造的第一隻大船,中國漢字是象形表意的,為何造這樣一個船字,知道《聖經》的這個故事,就知道祖先的用意了。

3.「世」字:為何主耶穌釘十字架的時候,是三個十字架,而且耶穌在中間,其實都是有用意的,漢字「世」就將其中的奧秘彰顯出來。人來到世界,終極目的是什麼?「世」字就是非常形象的三個十字架,「世」字中間一橫,將人類終極歸宿,劃分成兩類,「天國與地獄」。主耶穌右邊的強盜相信接受了主耶穌,就可以與主聯合,將來進入天國。另一個強盜,拒絕主就下入地獄,你看這個字,像是簡筆畫一樣形象。如果沒有這層含義,我們的祖先還有什麼理由將「世」字造成這樣。

4.「義」字:看到這個義字,就知道我們的祖先,一定知道他們有救贖主活著。因為《聖經》啟示我們,主耶穌是贖罪的羔羊,而且被掛在十字架上,人本是罪人因蒙了 神的恩典,借著基督耶穌的救贖,得以稱義。我們的祖先如果不知道這些,為什麼將一個羊字放在我字頭上,稱作「義」呢?這真是太奇妙了。

如果漢字是神最初放在人頭腦中的知識,一切就順理成章,並完美解釋了這些奇特現象,它們像是一個個暗號記錄著上古的史實。文字好像人的基因一樣複雜,需要有大智慧,才能精心設計出來。如果現在從零開始,估計沒有人可以創造出這麼神奇的文字系統。許多東西根本無法跨越從零到一的鴻溝,常識讓人知道「無中不可能生有」,但進化論給大家一個漫長的時間概念,就「巧妙」的讓人相信只要時間夠長,「無中就可以生有」。人們之所以接受進化論,不是因為進化論有足夠的證據。正相反進化論幾乎沒有任何證據,人們接受它,許多是為了擺脫神創論的「束縛」。

神造夏娃的目的是幫助亞當,但夏娃卻被撒旦迷惑,帶著亞當一起吃分別善惡樹的果子,造成雙雙違背神的命令,被神咒詛。原本應該相互幫助,變成相互影響。他們都沒有檢討自己的過錯,而是都想辦法推卸責任。夏娃說,「是蛇欺哄自己」。亞當說,「是神所賜的女人,把樹上的果子給自己吃的」。言外之意,神也有責任,是神賜給他的伴侶,引誘他犯罪的。

上帝創造女人,是為了給男人幫倒忙的嗎?

【創3:14-20】神對蛇說:「你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更甚;你必用肚子行走,終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」又對女人說:「我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你。」又對亞當說:「你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦,才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來,你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得餬口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於塵土。」

我們都知道女人生孩子是非常痛的事,而且容易因苦楚而抑鬱。原本是神直接供應豐富的食物,現在男人需要「汗流滿面才得餬口」。這些都是非常現實的事,怎樣的來龍去脈?《聖經》講得非常清楚。進化論一定沒有這些問題的答案,它並不能幫助人們解決現實的疑惑。捫心自問,進化論不但不能給人正確的答案,還會讓人非常消極。如此精妙絕倫的人體架構,他們認為不過是各種隨機變化、碰巧產生的,人活著根本沒有任何實際意義。活就活著,死就死了,一死百了。

如果沒有夏娃誤導,亞當在類似的誘惑面前,同樣也會跌倒。同理,即便沒有蛇的誘惑,夏娃在相似的情況下也會犯錯。神安置分別善惡樹,目的就是測試亞當真實的水平,顯然他們達不到神的要求。神一貫是將善與惡,祝福與咒詛的事,明白宣告並擺在人的面前,警示人要做正確的選擇,錯誤的選擇會帶來可怕的後果。但是,亞當及其後裔,就是喜歡偏行己路,犯罪得罪神。那麼聖潔、公義的神,就會按照自己的原則行事,根據人的行為報應人。因祂無法對罪視若無睹,神的本性決定了,祂必然會刑罰犯罪的人。出於神的大愛,祂又為人類預備了完美的救贖計劃,讓得救的人像祂一樣完全、聖潔、神聖。

【創3:15】 神對蛇說:「我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟。」

「女人的後裔要傷你的頭」預表基督從死裡復活,擊敗撒但,勝過死亡的權勢。這裡神預定的救贖計劃,才是重中之重,神造夏娃幫助亞當,是精心設計的方案。神知道亞當的水平,在試探面前必然跌倒。那麼夏娃就是幫助人類「得救的暗門」。《聖經》的偉大就在這些方面,「女人的後裔」原文是單數形式。即特指女人那一位後裔——耶穌基督。因為其他的人,都有生身的父親,就都是男人的後裔。人與人結合的後代,他們的靈魂是出於亞當,那麼他們天生就有罪性、不完全,也無力勝過罪惡與試探。主耶穌與世人不同,祂是由聖靈感孕馬利亞所生,也就是祂的靈魂具有神性,有神一般的能力,並且完全聖潔。耶穌在世上行了許多的神跡奇事,就見證了這一點。而且耶穌的生命出於神,有勝過魔鬼與一切罪惡的能力。

人吃分別善惡樹的果子就必定要死,這是神命定的律法。神不會背乎自己,會按照自己的規矩辦事。人犯了罪、陷在罪中,就陷入撒旦的權勢之下,本來是必死之人。神要救他們,就需要有人代贖。天父就差遣獨生愛子耶穌來到世上,祂本有 神的形像,卻不以自己與 神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來,既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著祂叫萬有,無論是地上的、天上的,都與神和好了。又塗抹了在律法上所寫攻擊我們的字據,把它撤去,釘在十字架上。神便可以赦免我們一切的過犯,並叫我們與基督一同復活。

小結,《聖經》記載神的創造到女人才告完成。而且女人由男人而出,男人又是由女人而生;從設計角度看,每個角色都有其獨特性,在性別上並沒有分孰優孰劣。神又將婚姻賜給亞當和夏娃,他們是天造地設的一對。婚姻中通過親密的男女關係成為一體,可讓二人的心靈與生命奇妙的融合。原本是神非常美好的設計,如果真如結婚誓言那樣,男女雙方互幫互助、不離不棄,婚姻將多麼幸福美滿。但由於人有了罪性,神完美的計劃被打亂了。男人與女人之間很少有純真的愛情,相反因男女的差異,變成引發惡性犯罪最多的誘因。婚姻內多數男女並非彼此相愛、相互幫助。竟然變成了相互傷害,婚姻組建起相恨相殺的家庭特別多,這些都是人痛苦的來源,也是人類迫切想要解決的難題。

偉大的上帝造夏娃,不單是為了幫助亞當一個人,而是要幫助全人類解決罪的問題。神的兒子、人子耶穌通過童女馬利亞進入世界,拯救撒旦權下的罪人。而且救贖的大工已經完成,就等待收取果實的日子。《聖經》很神奇、耶穌很神奇、中國字也很神奇,這些都指向一個事實,上帝在統管萬有,一切都有神的美意,一切都有神的安排和預定。這是非常嚴謹的邏輯,亞當的過犯讓罪進入了世界,從此死就臨到了全人類,正像我們今天看見與經歷的一樣。大哉,敬虔的奧秘!無人不以為然,基督耶穌降世,為要拯救罪人。為要將屬神的兒女救贖出去、帶入天國。這是全世界無數的信徒,美好而又榮耀的盼望!

#天國的奧秘#

聖經難題|上帝為什麼在伊甸園中,安放一棵分別善惡的樹?

多麼奇妙|看哪!必有童女懷孕生子,她要給他起名叫「以馬內利」

天國的奧秘|主耶穌最愛的門徒,在約翰福音中記載了哪七大神跡?

天國有沒有門檻?沒有好行為和善行,也不努力可以進入天國嗎?

作者:青島矯健弟兄。很高興能在我的文字裡與你相遇,歡迎關注「天國的奧秘」百家號,幫助點讚、收藏、轉發,願上帝所賜的福歸與你,願榮耀歸主名,直到永遠,阿們!

特別聲明:圖片來源網絡,如侵權請聯繫刪除,致敬原作者。

相關焦點

  • 為什麼神說,那人獨居不好呢?
    《創世記》2章中記錄,神創造亞當以後又給亞當造了一個配偶。「耶和華神說:『那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。』」(創2:18)神創造亞當以後,說:「那人獨居不好。」為什麼人獨居不好呢?是因為孤獨嗎?我們可能會這樣想,但是聖經卻不是這麼說的。
  • 亞當要學習為他人而活,不是單單地為自己而活
    《創世記》2章18--19:耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華神用土所造成的野地各樣走獸,和空中各樣飛鳥,都帶到那人面前,看他叫什麼;那人怎樣叫各樣的活物,那就是牠的名字。「這二節聖經也體現出上帝造女人的目的,神造女人的目的是生命?神要造亞當,要造夏娃這個女人來幫助亞當,目的是什麼呢?我想目的是:要人跟人之間建立起來一份有深厚友誼的這樣的朋友。那麼這一點跟神為亞當創造這個配偶有緊密的關係。
  • 《聖經》教導基督徒要有正確的婚姻觀,保有聖潔的身體為神所喜悅
    世人有各種不同的婚姻觀,但身為基督徒,我們要從聖經來認識神所告訴我們的正確的婚姻觀,使我們在婚姻上討神喜悅,並且蒙福。起初神創造了亞當,「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。[創世紀2:7]」 耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。
  • 受難日專題(上)丨亞當的沉睡預表了耶穌基督的十字架之死
    創世紀的主題是「起源」,該書記載神創造了天、地、海和其中的萬有,神照著自己的形象和樣式用地上的塵土造了人類的始祖亞當。耶和華又使亞當沉睡,取了他的一根肋骨,用肉包合,創造了第一個女人!DNA雙螺旋結構的分子模型神永恆而美好的計劃是要在地上建立一個家,一個人成不了家,完整的家必須有男人和女人,家的特徵是愛,必然要用愛建立、被愛充滿!
  • 心靈花園:站在神對你呼召的位置
    其實我想這樣說:就是上帝造男人、造女人,各有他的不同的特質;而神也使用男人和男人的特質,女人和女人的特質。這裡面無所謂誰大誰小、誰前誰後、誰比較了不起或誰比較糟、比較差,不是這樣。神造了亞當,神看亞當獨居不好,然後為他造一個配偶幫助他,那先造的是亞當,後造的是夏娃,所以亞當比較大一點夏娃比較小一點,其實這樣的討論是沒有意義的,比較重要的一件事情是:我們是不是看到我自己的價值,上帝造我這個人的價值,而不是我去跟別人比,那為什麼他先造?為什麼我後?如果要比,你永遠有得比的,沒完沒了的比。可是這樣的比較沒有意義,是要看到價值。男人要看到男人的價值,女人要看到女人的價值。
  • 10句令人吃驚的聖經經文幫助你了解婚姻
    一個健康的婚姻應該是怎樣的呢?很多年輕人結婚之前濃情蜜意,一分鐘都不願意離開對方;然而結婚後卻被各樣的問題攪擾發生吵架、爭執,甚至於離婚。因此關於教導男女如何正確的面對婚姻,如何建立正確的婚姻觀的書也越來越多。這些書試圖告訴我們婚姻應該是什麼樣子的,男女如何一起去持守婚姻。好像在現在這個戀愛自由平等的環境下所得到的婚姻,反而卻是以悲劇收場。
  • 要離開父母與妻子連合,二人成為一體,「一體」指的是什麼?
    從陌生、沒有任何關係,到關係密切,且成為一個整體,這就是神創立的婚姻關係。聖經如何教導二人成為「一體」?是怎樣的「一體」? 一、「一體」是指二人相互的幫助 《創》2:20節記載「那人便給一切的牲畜和空中飛鳥,野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。」2:18節耶和華神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」
  • 亞當為各樣活物命名表面他與各樣的活物是和睦同居的!
    《創世記》2章19至20節:耶和華神用土所造成的野地各樣走獸,和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是它的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名,只是那人沒有遇見配偶幫助他。
  • 神設立婚姻的目的(斯圖爾特·斯科特)
    當然,任何消極的觀點都不是從神而來的。一個努力效法基督的丈夫肯定願意知道神對婚姻的旨意是什麼,好讓神的旨意得以成全。他也因此在這個稱作「婚姻」的奇妙安排裡,享受到神賜的各種祝福。 一樁婚姻到底是災難,還是祝福,很大程度上取決於夫妻雙方的婚姻觀。一個男人對婚姻的看法,必定影響到他對自己、妻子的角色的認知,也必定影響到他們的夫妻關係。
  • 【婚姻家庭】女孩,你要做亞當的肋骨
    在平等的前提下,神賦予男女不同的角色。他首先創造亞當,表示亞當被賦予獨特的領導與主動的角色。接著,神從亞當身上創造了夏娃,領她到亞當跟前,成為他的幫助者,幫助他完成神交付的工作。她被創造的目的是輔佐、支持並幫助她的丈夫。神給男人最好的禮物就是一個適合他的幫助者。這是對女人的一個明確的定義,它無意貶損女人的角色。男女生而平等,卻存有差異,這其實是一件相當美好的事。