大家好呀，今天讓我來大家了解一下享有「廣東漢劇之鄉、廣東漢樂之鄉 、金柚之鄉」美稱的梅州吧
首先還是遊玩線路和景點介紹
Day 1 梅州客天下－宿客天下
梅州客天下
中國梅州客天下旅遊產業園是經廣東省梅州市人民政府批准成立，集科研、教育、生態、文化、休閒、度假、居住和旅遊等為一體的客家民俗文化旅遊產業園。它是中共梅州市委、市政府「十一五」規劃、建設社會主義新農村、打造「世界客都、文化梅州」的重點工程，是梅州「旅遊產業興市」的社會工程、民心工程，更是梅州走向世界的一張新名片。
客天下是梅州客家文化的縮影，想了解客家文化，來這裡就對了。夏天暑熱，還好這裡的叢林、高聳的山峰都可以遮天蔽日，潺潺的溪水、徐徐的清風，更讓人覺得清涼不少，是避暑的好地方。很值票價，暑假期間值得來玩。
門票110人民幣
開放時間:08:00-23:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
tips:
夜場19:00入園
Day2：客天下景區－靈光寺－橋溪古韻－雁南飛，宿客天下或雁南飛
靈光寺
靈光寺在梅縣城南四十公裡的陰那山麓。現存殿堂為明清及以後建築。其中最大的佛殿（又名波羅殿），重簷歇山頂，面闊三間，進深七間，寺內香火盛時，寺外仍看不到一絲煙縷；殿後古木參天，殿頂亦不留一片落葉，可能與波羅頂有關，是建築科學藝術上一大傑作。
靈光寺位於廣東省梅州市梅縣雁洋鎮陰那村陰那山五指峰西麓,是廣東四大名剎之一。
靈光寺的「三絕」比較出名，一是雁洋生死柏，生死柏位於梅州靈光寺寺大門前的草坪上。一榮一枯，相傳為潘了
拳手植，至今已逾千年。右側的一棵高30米，枝繁葉茂，生機勃勃，傲然聳立；左邊那棵高27米，雖已死了近四百年，無片葉，但卻鐵骨錚錚，直指長空，枯而不朽。二是菠蘿頂，大雄寶殿殿頂的藻井是藻井中的鬥八藻井，是用1000多塊精製的長方木料接嵌壘成的螺旋狀藻井，因其螺旋狀結構像菠蘿，所以在梅州也俗稱其為「菠蘿頂」，整個藻井的結構沒有用到一顆釘子！三絕是大雄寶殿無葉片。
門票35人民幣
橋溪古韻
位於廣東省自然保護區、廣東省名勝風景區的陰那山五指峰西麓，毗鄰國家5A級旅遊景區雁南飛茶田景區，2002年被列入廣東省重點文物保護單位，2011年被認定為第三批「廣東省古村落」。
橋溪古韻開村於明萬曆年間（1573—1619），是客家民俗自然村，有名的僑鄉村和革命老區。村內四面環山、奇峰秀頂，樹木蒼翠、山花爛漫，山泉清澈、美景天成，山水生態優美。經歷數百年的艱苦創業，營造了富有濃鬱客家風情的自然村落，村內列入保護的16處單體建築（遺址），其中13座客家傳統民居建築，或依山就勢，或臨溪而建，古味十足，充分體現人與自然的和諧統一，展示著客家遷徙、客家民俗、華僑史、革命史，具有很高的歷史、文化、藝術、科學的保護價值和旅遊開發價值。這個是一個值得去的地方，雖然地方不是很大，古蹟也不是很多，不過，那份安寧，那份寧靜，讓人不得不誇讚一番。如果時間夠的話，可以住一個晚上。那裡有住宿的地方。建議到達景區門口，做電瓶車上去，遊玩完後，走到景區門口。老人遊玩要注意，上山的中巴，九曲十八彎，容易暈車。還有，記得多帶衣物，景區有點冷。
門票：免費
開放時間:08:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
雁南飛
南飛茶田度假園為粵東第一家AAAA級旅遊景區，現已升級為5A級旅遊景區。由廣東寶麗華集團公司於1995年1月投資開發。佔地總面積4.50平方公裡， 1997年10月8日對外營業。度假村背靠陰那山省級風景名勝區，是一個融茶葉生產、生態公益林改造、園林綠化、旅遊觀光、度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村。先後榮獲國家5A級旅遊景區、全國農業旅遊示範點、全國三高農業標準化示範區、全國青年文明號。圍龍大酒店建築工藝精湛，2005年榮獲建設部授予的「魯班獎」
集觀光、餐飲、住宿、演出、購物一體的風景區，綜合性較強，海拔大概有280米，值得打call的是園區裡面空氣超級好，到處都是滿滿的負離子。園區很大，但不用怎麼走路，景點與景點之間可以自駕，不用擔心走得很累，而且可以靠邊停車。
我們為了節約時間，只挑了兩三個點去逛，看頭都是茶田，哪裡的都差不多。走累了，可以去景區的購物店坐會，有免費茶水供應。
門票:免費
開放時間:全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
Day3：大埔百侯古鎮－泰安樓（在大浦百侯古鎮裡面）－豐順縣，宿豐順縣城
大埔百侯古鎮
百侯古鎮裡面的房子放到如今來說都仍屬於「豪宅」，雖然整個古鎮並不大，但是這裡中西合璧的古建築很有韻味，而且這裡保存完好的官廳式古建築群也有好多棟，只是外表看起來滄桑一點，內部的結構還是很古樸的，現在客家人仍然在這些房子裡淡然從容的居住著，這才是原汁原味的小鎮生活吧。
小小百侯鎮中無論貧富貴賤皆從教化，最鼎盛時，古鎮中同時開設三十多所書院。取得舉人以上功名者，都被視為全鎮人的驕傲。他們會在祠堂前豎起石旗杆，以顯示功名，光宗耀祖。幾百年來，僅明清兩代，百侯鎮就有翰林5人，進士24人，舉人134人。古鎮裡隨處可見的石旗杆，不僅代表的是榮譽，同時也激勵著後世子孫勵志勤學，成才立業。
一河兩岸，侯南侯北唇齒相依，一同譜寫著百侯華麗的樂章。
和儒學相聯繫的是百侯的重農傳統。《侯山十二景》中的《平疇秋雨》描寫在雍正皇帝「重農」政策影響下，百侯村民在雨中下地耕作的繁忙景象，成片成片的莊稼長勢良好。詩載：「天子重農頻下詔，耕夫冒雨帶犁歸。平疇一望青青色，為報君王教不違。」豐衣足食的環境，形成百侯亦儒亦農的傳統。即使在今天，百侯仍有很多良田。正是因為耕讀環境良好，百侯的讀書人層出不窮。
昔日祖宗的榮光，都鐫刻在這些深宅大院中，塊塊青磚似乎在向我們講述那動人的故事。
一代代先賢的故事就這樣在古鎮人口耳間相傳，激勵著百侯子孫以興學為樂，以讀書為榮。有詩書氣必賢子孫，那份代代向學的精神，隨著歲月沉澱進這方土地。一代又一代，腳下蜿蜒的小路，和兩旁白牆灰瓦的老房子，無聲地見證著古鎮充滿希望的明天。
Day5：鬆口古鎮 －橋溪客家民俗文化村
鬆口古鎮
有千年歷史的鬆口古鎮位於廣東省梅州市梅縣區松口鎮，地處梅縣區東北部，在梅江下遊，閩粵贛三省的交界處，是個依山傍水的小盆地。是歷史上商業貿易繁榮之地，屬商貿重鎮，有著「自古不認州」的盛名，它是明末以後客家人出南洋的第一站，也是孫中山發動辛亥革命的策源地之一，其客家山歌更馳名中外，文物古蹟天然風景比比皆是。梅州千年古鎮鬆口是客家先民由閩遷粵的始居地之一。，因此這裡深深刻上了南洋文化的烙印，如鬆口的街道屬於中西結合的風格，並且早在清末明初時這裡便出現了洋樓建築。鬆口港曾經是廣東內河的第二大港，經千年孕育，具有豐富的客家人文資源，享有文化之鄉、華僑之鄉、山歌之鄉的美譽。
門票：免費
開放時間：08:00-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
橋溪客家民俗文化村
山清水秀之地，這裡的負氧離子高達1400多，房子很有當地特色，有的做了些許修繕，總體老房的保護做的很好，感受客家建築文化那裡是很好的去處。村子裡有許多古宅，據說是當地的客家人去南洋打工，賺了錢回來蓋的房子，有許多。說實話這個地方真是深山裡了，先坐環保車後坐電瓶車，加起來半個小時，想想以前沒有車沒有路的時候，蓋這些房子真不容易啊
開放時間:全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
好啦，景點和遊玩線路就介紹到這了哦，接下來給大家介紹一下梅州的風俗民情吧
一、生產習俗
以耕田為主業，禾分早晚兩季。農忙時村人互幫互助，不計報酬。男人多外出謀生。理家與耕作由婦女擔任。傳統農具有犁耙、轆軸、腳頭、鐵扎、禾鐮、蕩耙、木製龍骨水車等。
婦女上山割草代名叫割魯萁，客家婦女魯萁擔最有特色，一擔魯萁二頭共八捆，用竹槓勾索綁擔，四平八穩，舊時，園中種薴，婦女用其織為夏布，名曰家機布。另種黃麻以編繩，作蘿索、牛索等。
二、生活習俗
服飾 舊時用自織的織家機布制被和衣著，今已淘汰，清至民國初期，官吏豪紳及儒生穿長袍馬掛，平民男女服裝為開襟式，女的為在則開襟上衣，稱大襟衫，衣長齊膝，現在服飾多樣中西服盛行。
鞋帽 舊時有布鞋，俗名阿姆鞋。草鞋和粵俗傳統木履，現時的品種多，式樣日趨新穎，舊時冬天男人戴氈帽、禮帽和棉帽。婦女冬日戴帽（頭裙）藍布所做。
飲食 一日三餐，米飯為主。舊時早上用鍋煮飯，用罩撈把飯撈起，盛於飯曾瓦 中，供一天吃，傳統名菜、名吃有「蒜頭燜豬肉」、「燜狗肉」、「炒雞酒」、「鹽火局 雞」、「扣肉」、「蘸仔鴨」、「釀豆腐」、「魚生」、「仙人板」、「豬油板」、「鍋篤板」、「黃板」等。
民居 最具特色和代表性客家民居是「圍龍屋」,它多建在丘陵、斜坡地面或田疇交錯的小丘前。其所採用的建築工藝，是中原漢族建築藝術中最先進的「抬梁式」和「穿鬥式」相結合的形式，其結構一般是「一進三廳兩廂一圍」。屋前有一曬禾坪，大門之內，分上、中、下3個大廳；左右分兩廂或四廂，以兩廂向後延伸，形成馬蹄形的後圍，其特點是以南北子午為半軸，左右對稱，以屋前面的半月形池塘和正堂後的圍龍屋結合成一個大極形整體。
三、婚姻習俗
解放前，蕉嶺人的嫁娶分為「大行嫁」、「童養媳」、「等郎妹」、「二婚親」。大行嫁，多為「父母之命媒妁之言」的包辦婚姻。程序有定親、納彩、迎親、拜堂鬧洞房、做三朝等禮節。迎親之日，女子穿旗袍、戴鳳冠、乘花轎，出嫁時，先行一童桃枝或榕枝開路，謂拖青，男家鼓樂迎親，花轎到男家後，新郎要踢轎門扶新娘入屋拜堂成親，舊時小戶人家生有男孩後，就向鄰近外姓人撿（收）一女孩，俗謂「細心舅」。待成年後於除夕晚成親，稱圓房，此為童養媳。等郎妹即舊時有些貧苦人家當時自己沒有兒子，先買個女孩來撫養，等自己生有男孩後，即配為偶，長大後即行婚配。有的媳婦長到十八歲，「小丈夫」才幾歲，故有「十八嬌妻三歲郎」的說法。二婚親即婦女再嫁，舊時多受歧視，新中國成立後，婚事新辦，大興文明之風，有集體婚禮、男到女家、旅行結婚、開茶話會等形式，婚禮簡樸而熱烈。
四、祭祀習俗
舊時，老人逝世，俗稱「過身」；安葬，俗稱「還山」。葬禮亦有許多繁文縟節，有錢人家還要延僧誦經（俗稱做齋）。蕉嶺縣用棺木土葬為尚，今已除舊習實行火葬，祭祀，蕉嶺各姓均有祖祠，設於縣城者為宗祠，設族中曰家襟祠亦稱祠堂。祭祀祖先分春祭與秋祭，春祭主要為掃墓形式，秋祭在八月，每姓各有祭日，從八月初一至秋分為止。但也有部分地區祭祀祖先日期七月半或其他時間。
今天就給大家介紹到這了，如果大家還想了解梅州的客家文化可以關注我們哦。