很長的前言：
拼命鼓吹ACA5的華左平臺「美國華人」最近又發了一個神文表示堅決反駁我，感謝幾位讀者第一時間發給我，我一直拖到今天在Brooklyn的支持NYPD遊行結束後才有空回復一下。
神文連結在此：
美國的教育只講外因不講內因嗎？駁凌飛
對應的文章是我的這一篇：
中英文版：華二代為何變得荒謬(1)左派教育只講外因不講內因
我沒有象這些華左平臺這麼小心眼，掩著蓋著不給連結，我一向是直接放出雙方的連結，讓大家自由閱讀與對比，兼聽則明，真理越辯越明嘛。
對於此篇華左神文裡面的邏輯錯誤，我會在另外一個文章中批判，而神文裡面的關於「平等」的內容，是讓我想寫這個文章的原因。。
所以我常常感謝華左們，我常常說我擔心我有一天江郎才盡，寫不出東西了，現在看來，沒有你們，我就找不到寫作的靈感了，在華左們的幫助下，這個「寫不出東西」可能還要推後一陣子。。
天天在販賣損害華人利益的ACA5的平臺，卻自我標榜為「美國華人」，想想也是很諷刺。。
出於我對左派的觀察與判斷，對於能忽悠的時候，左派一定裝出「理性」的樣子忽悠，但如果忽悠被反駁了，左派會迅速切換到「不懟觀點只懟人」的既定模式。。
我估計著左派就要對俺的祖宗十八代，對我到底吃了幾口冰淇淋，會看幾句英文進行深入「批判」了。。
其實俺是個小市民小商家小草根，沒有耀眼的學歷，沒有高大上的職業，俺只遵循常識與良知，寫寫我認知的東西，都是些很淺顯的，很基本的道理，既不複雜更不高大上。。
華左們要是懟不過小草根的俺，確定有點丟你們那高大上的人設啊，但如果切換到「懟不過觀點就懟人」的模式，似乎更掉價吧。。
更長的正文：
我是個很堅持的人，比如我配機給客人，堅決只用intel的CPU，對AMD絕不答應，就有人問我：老闆你為什麼不用AMD的CPU啊？
我回答：AMD嘛，我送5個字評語：看起來很美。。。
嗯，左派的「平等」，也是看起來很美。。。
嗯，我決定我還是做點好事，就先不放如花姑娘的驚悚圖片上來了。。我怕各位讀者噴壞了屏幕找我賠。。
解構主義
解構主義（Deconstruction）源起左派聖地法國，也就是今天被來自非洲的黑綠們要求「不信伊斯蘭，就滾出巴黎」的法蘭西斯坦共和國
作為歷史上出現「法國大革命」這樣左派狂歡，比賽著一批一批後浪推著一批一批前浪上斷頭臺的國家，作為左派聖地的法國學者，對西方居然能有幾千年來貫穿至今的哲學思想自然是深惡痛絕的，對那種傳統的哲學信念更是恨地咬牙切齒。
解構主義對西方歷史文化發起全面挑戰，對自柏拉圖以來的西方哲學傳統進行架空歷史的所謂批判解構，以沒有最左只有更左的鬥爭精神，一批一批地將西方的歷史文化推上斷頭臺。。
這種左派最愛的東西，在60年代末期，與大量滲透到美國的學者、年輕而叛逆的學生，動蕩衝突的美國社會，迅速相結合，形成了美國今天「政治正確」的源頭。。
這些出(裝)身(X)優(上)越(頭)的知識分子和學生為了表示對所謂的美國的「父權統治」(Patriarchy)的斷然決裂與根本叛逆，於是出現了"為反對而反對"，破壞與否定一切傳統的「反主流運動」（Counterculture），而解構主義恰恰成為這種年輕人無腦叛逆最好的遮羞布理論。
解構主義攻擊傳統的一切，視傳統的家庭結構和美德為束縛人的惡，肢解社會定位認知，肢解性別認知，鼓吹個人無政府主義，逃避責任，自我放縱、放棄公民義務，鼓吹性開放，性濫交、吸毒。
他們甚至抨擊聖經為種族主義書籍，認為華盛頓只是奴隸主，認為西方文明都是罪惡的，應該全面打倒再踩上一腳，讓西方文明永世不得翻身。
這一批人，後世稱之為垮掉的一代（Beat Generation），以及之後的X世代（Generation X），解構一切，解構到「懷疑一切」和「虛無主義」。。
今天的LGBTQ這樣自我認知肢解與不斷細分化，BLM的對歷史無知無腦砸雕像，都是一種「踐行解構主義」的潛意識驅動帶來的荒謬結果。
再次證明了在踐行解構主義中所必然帶來的「後浪批前浪，一批一批送上斷頭臺」的必然後果。
（結果驚不驚喜？）
自由與平等
我曾經反覆多次說過，區分一個人是左派還是右派，有個最簡單的判斷：
是認可「平等置於自由之上」，
還是「自由置於平等之上」？前者是左派，後者是右派
美國著名經濟學家，芝加哥大學教授、芝加哥經濟學派領軍人物、貨幣學派的代表人物，1976年諾貝爾經濟學獎得主弗裡德曼（Milton Friedman，1912—2006）在一次回答學生提問時說到了這個問題
他回答到：
「一個把平等置於自由之上的社會，最終將既得不到平等，也得不到自由。
而一個把自由置於平等之上的社會，雖然得不到平等，但會比其它任何存在過的體制都更能接近於平等。
這個結論，不僅是以整個歷史為依據的，並且是以推理為依據的。」
大師說的比較委婉，俺是粗人俗人小草根，俺就說的比較粗魯：
把自由置於平等之上，你至少還有自由，以及無限接近的平等。
把平等置於自由之上，就只能並且必然走向奴役之路。。
平等是如何可能的？
弗裡德曼的文章其實已經說過很多，我很懷疑那些所謂高知識分子的華左們，到底看過幾本書。。
弗裡德曼在書中嘲諷道：
「他們到新世界來行好，結果自己過得更好。」
「對於其中許多人來說，宣揚平等，設法通過並實施這方面的法律，已證明是這些人得到這種高收入的有效手段。」
弗裡德曼在回答中說到：
「如果你對優先追求平等的結果進行推理你就能想清楚，你要想達到平等，就必須給予一些人掏別人腰包的權利。
那麼追求平等的最終結果就是甲和乙決定丙該為丁做什麼？而且甲和乙還必須從中拿走一點佣金。」
——我強烈建議華左們多看點書，對修正自己的人生觀價值觀有幫助。。
人生下來生理上就已經決定了完全各自不相同，而成長過程中各種不可預測的變化更是讓每個個人都是獨一無二的。。
我家兩隻小豬連坐椅子的姿勢都是不一樣的。。
哪怕是同一家庭的雙胞胎，成長後也是結果不同，哪算（結果）平等麼？
我曾經多次說過，平等對於我來說，或者說是我所追求的平等，只要存在一個開放的階層上升渠道，就象人人可以爬山一樣，只要山上對每個人都丟下一條繩子就好，人人有這個機會（繩子），這就是平等。。
至於你我他到底能爬到多高，取決於每個人的努力，起點高的不一定永遠都在高處，起點低的也一定不會永遠在低處，如果你牛，你甚至可以丟掉繩子自由攀登。。
然而很妙的是，華左們的花崗巖腦迴路並不這麼想。。
華左們自己樹了一個靶子，說「凌飛的這種觀念與封建思想無異，也就是說有人天生做帝王，有人天生做臣民。」
為啥我總覺得這其實是華左內心自己真實的想法？
有見過這種自由攀登的觀念叫「封建」？
有見過這種人人可以擁有繩子的觀念叫「機會均等都不講」？
我強烈建議華左們從某個陳腐至極的認知中拔出來，去好好讀一讀美國大師們的作品。。
PS：華左們知道啥叫「封建」麼？你們知道「封建」的真正定義？你們知道中國存在不存在「封建」？這個作業，我建議華左們做一下，看看會寫出多麼搞笑的答案。。。
關於平等（AA）運動
關於AA，俺還是用大師的話來駁斥這些無知的華左。
弗裡德曼說：
「英國的國內政策，一直為尋求更廣泛的結果均等所左右，不幸的是，其結果與那些對幾世紀來一直佔優勢的階級結構十分惱火的人所希望的大不相同。雖然財富被廣泛地重新分配，但到頭來分配還是不公平。
實際上只是產生了新的特權階級來代替或補充原有的特權階級。
平等運動把一些最有才能的、最訓練有素的、最生氣勃勃的公民趕出了英國，而使美國和別的國家大受其益，我們可以肯定地說，這就是英國在過去的幾十年中在經濟增長方面大大地落後於它的歐洲鄰國、美國、日本和其他國家的一個主要原因。」
事實上，正如大師所說的：「政府所提出解決問題的辦法，通常都跟問題本身一樣差勁。」(The government solution to a problem is usually as bad as the problem.)
幻想用政府層面的AA來解決人生起點不平等問題，和幻想用福利來解決貧困問題是一樣的
這種左派拍一下腦子就自以為是的做法，最終只會產生了新的特權階級來代替或補充原有的特權階級。
而所謂的AA平權的後果，最終是使得AA國最終大大地落後於其它國家！
事實上，包括教育平權在內產生的巨大後果，已經慢慢地浮現出來，AA平權下，非裔西語裔並沒有實現AA平權的善良初心。
相反的，大多數的非裔西語裔的教育水平反而下降，並且連帶著美國整體教育水平一起下降。。
我們是為了美國的未來而反對AA，是為了自己的價值觀而反對AA，而不僅僅是為了自己的私利。。
就象紐約反AA的很多華人前輩，本身小孩已經長大成人了，不需要去爭什麼大學位置了，但他們仍然站出來反對AA。。
人，不是僅僅為了一點私利而苟活，人是為一個「義」（價值觀）而活著，只知道個人私利而沒有價值觀的華左，與一條擺尾乞食的狗有什麼區別？
我希望華左們能夠看懂這段話的意思。
程序正義還是實質正義？
在華左的這個神文中，其實一直在混淆兩個概念：「機會平等」與「結果平等」
對於我來說，「機會平等」（equal opportunity）不應該是所謂的「機會均等」。均等，這個詞是「均」而等。。
這其實是故意把「結果平等」（equality of results）換了一個似是而非的用詞，這樣好忽悠人，對吧。。
其實本質還是所謂的平等主義（Egalitarianism）。
在華左這個神文中，提出了一個概念，叫「形式平等」和「實質平等」，這種愚蠢的提法，其實在大二課程上就應該被教育的，
當然我不知道華左們的大學教育是怎麼過來的，我僅以自己的大學教育來提出觀點。。
所謂的「形式平等」和「實質平等」，其實就是所謂的「程序正義還是實質正義？」的問題。
法律上的程序正義還是實質正義，這個問題接受美國教育的，以及雖然沒在美國接受教育，但接受的是西方正規教育的
——都應該明白這二者的關係，並且明白人類社會，特別是現代公民社會、法治社會為什麼選擇看起來更「象凌飛一樣冷血」的「程序正義」，而不是選擇「看起來很美」的「實質正義」。。
來來，華左們，推薦的初級入門書在下面。。
同樣的，對於華左所謂的「實質平等」，其實表達出來的就是「結果平等」
就象選擇看起來更「象凌飛一樣冷血」的「程序正義」，而不是選擇「看起來很美」的「實質正義」一樣，人類社會不可能實現所謂的「實質平等」。
這是人類的現實，人不可能生活在烏託邦。。
沒有人是上帝，所以也沒有人能夠高度精確地定位，高度差異化細分，完全量化地實現所謂的「實質平等」。。
這是烏託邦式的幻想，這種所謂的「實質平等」，只是一個看起來很美的東西
遠看一朵花
近年。。哈。哈。。哈。。。
正如「實質正義」永遠不可能實現，在現實迷霧下，在人性之下，真相永遠只是現實中的一部分。
——除非人類能成為上帝
同樣的，「實質平等」在現實迷霧下，在人性之下，是永遠不可能實現，
——除非人類能成為上帝。。
——華左們，想當上帝麼？？
最後補一刀
在華左的這個神文中，其文章中說：
「眾所周知，和平抗議運動中出現暴力活動，發起遊行的人也無法控制」
這個叫徹頭徹尾的胡說八道。。
請看我們美國華人的和平抗議活動，哪次出現了暴力活動，哪次出現「發起遊行的人無法控制」的現象？？
華左們，摸著你們的良心——如果你們還有的話，想一想，華人的和平抗議是怎麼一回事！
為了給非裔的暴力洗地而自甘胡說八道，這自輕自賤已經達到了「極品」的程度了。。
按慣例呼籲投票
特別是加州的朋友們
投票否定Prop.16法案（前ACA5）
相信投票會帶來正義
相信你我可以做到
THIS IS THE WAY
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