問:中國睡女人最多的男人是誰?
答:皇帝。
非也。
中國睡女人最多的男人是:書生。
皇帝再能睡,不過兩種:他國皇帝的女兒,本國大官的女兒。
書生睡的女人已經不僅限於人類圈兒了,還有非人類圈兒的。
而且中國古代書生睡女人的故事,總讓人感覺是那樣的…………慘絕人寰。
壹
白富美組
1.《鶯鶯傳》:相國的女兒
第一個寫崔鶯鶯和張生的故事是唐代元稹的《鶯鶯傳》,後被王實甫改編後才有了《西廂記》,爺爺和孫子的關係。
《鶯鶯傳》是悲劇,二人各自嫁娶,永不相見;《西廂記》是喜劇,爛俗:高中狀元,洞房花燭。
《鶯鶯傳》和《西廂記》最大的區別還不在於結局,而是:《西廂記》裡的張生雖然窩囊,好歹還死皮賴臉的對鶯鶯窮追不捨。
而《鶯鶯傳》就比較崩塌了:張生認為自己睡過鶯鶯是一件很丟人的事!
拿褒姒、妲己比鶯鶯,覺得自己的逼格被拉低了。
「咋的?我說睡,你就讓我睡啊?」
2.《琵琶記》:宰相的女兒
這個故事的男主叫蔡伯喈,也叫蔡邕,就是蔡文姬他爹。
故事前面和「陳世美與秦香蓮」差不多,書生去趕考,糟糠妻在家照顧公婆;書生高中被宰相強行選中,強行把自己的女兒嫁給書生,你不娶就殺你全家!
書生只能捨生取義、大義凜然、視死如歸的把當朝宰相的女兒娶了,糟糠妻千裡尋夫。
個人認為《琵琶記》的亮點不在蔡伯喈和原配趙五娘這對兒苦命鴛鴦,而是宰相的女兒牛小姐。
當趙五娘跟牛小姐攤牌說「你老公其實是我老公」後,牛小姐的反應是這樣的:親自帶著趙五娘去和自己老公相認,並勸說自己老公和糟糠妻重歸於好,再說服自己老爹接受自己從「狀元夫人」變成「二房」了,然後跟著老公和老公前妻回家給老公死去的爹娘守孝了……
牛丞相他老人家也是好樣的,老牛家果然出牛人。
貳
妓女類
《李娃傳》:名妓李娃
男主進京趕考,一不留神誤入煙花地,從此踏上不歸路。
為了包養李娃,竟然窮到去賣喪葬用品的店裡給人寫輓聯換錢。
某日被老爹發現,當街被扒光衣服,直接幾百鞭子抽成半殘廢。
憑著一口氣乞討為生,正好討飯到李娃門前,在李娃精心照料之下,故事再次回到爛俗路線:中狀元,結婚。
這次的奇葩是男主他爹,怎麼對男主的感情還不如一個妓女?
難道男主是他娘和外面的野男人生的?
估計是。
叄
妖魔鬼怪類
這才是真正彰顯古代書生牛逼的地方,睡公主什麼的已經過時了!
兄臺,你睡過鬼嗎?
1.《聶小倩》:女鬼
咱們說的是小說,不是電影。
蒲松齡的《聊齋志異》裡並沒有《倩女幽魂》,只有《聶小倩》,二者在劇情上差異極大。
感謝徐克他們把原著中的「三觀」給掰回來了。
《聶小倩》故事中,寧採臣一開始就有老婆。某日從古寺中救回小倩,把她留在家中專門照顧自己的老婆和老娘。
後來老婆病死了,小倩成功上位成為「鬼妻」。
幾年後,寧採臣考中進士,小倩生下一子;後來寧採臣又娶了個小老婆,也生了個孩子,再後來小倩又生了個孩子,於是,他們一家六口幸福地生活在一起。
這次蒲松齡不厚道,開篇第一句話:「寧採臣,浙人……每對人言:『生平無二色』。」
就是說,寧採臣是個話嘮,逢人就說:「哥這輩子只要一個女人!」
靠!
2.《遊仙窟》:五嫂、十娘
五嫂和十娘到底是人是鬼是仙還真不好說,但既然是「神仙窟」裡遇見的,姑且放在「非人類組」吧。
男主有次自助遊,偶然得入「神仙窟」,五嫂、十娘熱情相迎接。
然後三人開始:喝酒、划拳、講段子,喝酒、划拳、講段子……無限循環,然後一通啪啪啪。
天亮了,男主潸然離去,十分不舍。
全劇終。
是的,就這麼簡單,沒有主題,沒有中心,沒有情節,就這麼簡單粗暴!
另外還有中學都學過的《柳毅傳》:當錢塘君說要把龍女嫁給柳毅時,這貨竟然拒絕了!拒!絕!了!
龍女為了嫁給柳毅,變身成另一個女人嫁給了他!嫁!給!了!他!
上面這些故事,是不是都很慘絕人寰?但它們都是有共性的:
男主,能不能高中以後再說,出場配置都一樣:窮、傻、呆、80歲老母、糟糕老妻。
女主,能不能鴛鴦雙翼蝶雙飛也暫且不提,以下裝備卻必須具備:美、多金、好爹或者好本事。
一人分飾多角:女朋友、老婆、老娘、老媽子、姐姐、妹妹、使喚丫頭。
然而這都不是重點,重點是:女主都是主動的!
心靈是主動的,肉體更是要主動的!主動到男主還不知道女主貴姓,女主已經洗乾淨在床上等他了。
為什麼?
是男主病了還是女主病了?
呵呵,其實,他們都病了。
不論是白富美、妓女,還是妖魔鬼怪,這些女子在書生眼中只有一個身份:妓女。
她們全是妓女,而且還是一群渴望真愛、等待救贖、嚮往美好、義薄雲天、免費享用的妓女。
於是,男主睡女主的過程就不是一個啪啪啪的過程,而是「哥來拯救你」的過程。
你孤單寂寞冷,哥陪你啪啪啪;
你要海誓山盟,哥就陪你看星星看月亮,從詩詞歌賦聊到人生哲學;
你要當誥命夫人,哥立刻就給你考個狀元許你十裡紅妝。
你要什麼,哥就給你什麼!
所以,這早就不是一個「女子投懷送抱」的言情劇,這是一個「哥來拯救你」的英雄劇。
是的,重點在於「救」,而不是「睡」。
那是不是可以理解成我國古代「落魄書生」是一群具有愛心、同情心並關愛女性的英雄好少年呢?
同志們,古代女人基本都不識字,所以這些書都是男人寫的,也是寫給男人看的。
但古代書很貴,明朝一個國子監五經博士的一個月的工資只夠買幾十本書,一本書要想賣出去一定要帶給讀者很強烈的「舒爽」。
問,讀書最大的「舒爽」是什麼?
代入感。
不僅是書,所有藝術享受最大的滿足都源於「代入感」,在風光片中縱情山水,在史書中感受變遷,在詩歌中宣洩情感,在網遊中縱橫天下,在AV中想像……
總之,都是在一個不屬於自己的世界中享受「身臨其境」。
那書生和女子故事的「代入感」和「身臨其境」是什麼?
在中國古代,「兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書」者和已經「金榜題名」者是絕對沒工夫寫這種書和讀這種書的。
那誰來寫、誰來讀呢?
自然是一群和「落魄書生」一樣落魄且熱衷於「拯救」廣大婦女的書生朋友們。
他們既有時間寫,也有工夫看。作者、讀者,全包了。
《笑林廣記》中的一首詩估計是一個不錯的佐證,僅供參考:
獨坐書齋手是妻,此情不與外人知。
若將左手換右手,便是停妻再娶妻。
一捋一捋復一捋,渾身酥軟骨頭迷。
點點滴滴落在地,子子孫孫都姓泥。
周末,心情格外好,結尾送個彩蛋。
上文所說《李娃傳》的作者是唐代詩人白行簡,他寫了篇奇文叫《天地陰陽交歡大樂賦》。
這名字,多麼震撼!多麼響亮!這又是一篇從敦煌發現的寶貝,茅盾認為其是偽作,但沒有證據。
篇幅太長,只放節選,網上有全文。
《天地陰陽交歡大樂賦》
忽皮開而頭露【原註:男也】,俄肉俹而突起【原註:女也】;
時遷歲改,生戢戢之烏毛【原註:男也】;
日往月來,流涓涓之紅水【原註:女也】
……
女握男莖,而女心忒忒,男含女舌,而男意昏昏。
方以津液塗抹,上下揩擦。
含情仰受,縫微綻而不知;
用力前衝,莖突入而如割……
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