北宋的範仲淹，堪稱一代名臣、一代名儒！他用自己的一生，詮釋了何為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」。
梅堯臣對範仲淹屢遭貶謫的處境十分不忍，曾多次寫信勸誡好友，讓他學會隱忍，告訴他為官之道需要圓滑，並且還說朝中都將他的諫言當作烏鴉的不祥之聲。可是範仲淹卻回到：「寧鳴而死，不默而生。」
正是如此充滿無私和信念的言語，才讓世世代代的儒生士子向著光明，致使千萬人吾往矣的無畏精神代代延續，民族的脊梁，便是因為範仲淹這般的人，從而堅韌正直。范文正公，他當之無愧。
守邊疆，範仲淹則是名將；居廟堂，則是名臣；處江湖，他又成了一位博學才高的書生，《嶽陽樓記》、《漁家傲·秋思》都是我們耳熟能詳的名篇。雖然範仲淹流傳於世的詞只有五首，但頗受後世讚譽，李清照甚至還模仿範仲淹的詞，從而寫出了一首千古名篇。
範仲淹《御街行·秋日懷舊》有句「都來此事，眉間心上，無計相迴避」，大家是否很熟悉？不熟悉也沒關係，我們一起品讀下李清照的《一剪梅》就熟悉了：
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
關於這首詞的寫作背景，有一些爭議。元代的《琅嬛記》說，李清照結婚沒多久，趙明誠便外出遊學，於是她在錦帕上寫下了這首《一剪梅》，送給丈夫，以慰相思之情。但是《李清照校注》卻認為，李清照和趙明誠剛結婚的那段時間，兩家都在京城，並且趙明誠那時候還是，不會去外出遊學。
據李清照自己寫的《金石錄後序》言，是因為李清照的父親李格非受到政敵打擊，李清照也因此受到影響，被迫還鄉，與趙明誠聚少離多，所以寫了不少詞，《一剪梅》就是其中一首。這首詞一直是千古名篇，並且選入了語文教材。
首句點明了季節，是初秋。逢秋本是寂寥蕭瑟的，不過李清照以「紅」、「香」等清麗的字詞來加以點綴，使句子不致太過老氣橫秋，並多了一番出塵的氣息。女子總是容易被那些精緻、玲瓏、明豔的景物所吸引。
玉簟秋，則有絲絲涼意傳來。季節的變化，知道看到荷花凋零才發覺，從而換下輕薄的羅衫，由此可見李清照心中藏著心事的，她獨自上了一葉小舟。
大家或許覺得泛舟水面很有意境，殊不知要駕馭小船，使之按正確的方向前行，不是那麼簡單的，看來李清照平時是比較愛玩的，什麼都能上手操作一番。
古人總說鴻雁傳書，在通訊不發達的時代，人們總將相思寄予那些穿梭雲間的飛鳥。李清照痴痴地望著天空，心中思念的那個人，什麼時候傳信過來呢？雁群排字南歸之時，正是月光照灑西廂窗柩之夜，此時，丈夫應該回來和我共同在簷下的石階上賞月吧！
落花無意，自顧在西風中飄零，然後落入水中；流水無情，卷裹著花瓣悄然而逝。看著眼前的景象，李清照突然感到一陣濃鬱的相思，從四面八方席捲而來，一種的相思，卻是兩處的憂愁，想必他也是如此思念自己吧。
想要消除這令人難受的情緒，但是卻無法排遣，才落下眉頭，卻湧上心頭。相思，原來越是抑制，越為強烈。
這首詞的最後一句，素來令人稱道。李清照將無形無色的相思，描繪得恍若實質一般，在眉間、心間盤踞，折磨著有情之人。明代大才子楊慎嘆其「離情慾淚」，明代王世貞說這一句，可謂憔悴支離矣。
其實，看到這裡，大家應該也發現，李清照這是模仿範仲淹《御街行》當中的那句詞，或者說是化用改動而得來的，不料自己的《一剪梅》竟成為千古名篇。清代王士禛說：
易安亦從範希文「都來此事，眉間心上，無計相迴避」語脫胎，李特工耳。
王士禛認為，雖然李清照是模仿範仲淹的，但是李清照的更好一點。諸位認為誰人的詞句，更勝一籌呢？