在三十萬年前，有著二十諸天的傳說，也有一說是二十四諸天，另外四天來自地獄界，二十四位天執掌萬界秩序。他們是整個宇宙最強大的二十四位神靈。在他們的治理之下，整個宇宙一片欣欣向榮。天庭和地獄是好朋友。不死血族，龍族和不死鳥一起闖蕩天下，人族和不死血族也相互通婚，小黑和血神就是最好的證明。
三十萬年前，二十諸天一起去做了一件大事，只有兩個半活著回來，二十萬年後，一隻黑暗大手降臨聖界，僅僅一擊，便將整個聖界摧毀，餘波差一點將崑崙界毀滅。與此同時，地獄界出了驚天變故，主和派的兩位神尊隕落，地獄界向天庭萬界開戰，神戰持續了千年，無數大世界和星辰被摧毀，神靈隕落超過一半。天庭和地獄都有些承受不住這樣的損失，最終籤訂契約把戰爭的規模做出了限制。持續十萬年的拉鋸戰由此開始。
「對於地獄界的修士而言，只要發現一座大世界，就會將那座大世界中的修士、凡人、獸畜、妖魅視為食物，視為獵物，視為兵源，他們卻從來都沒有想過，若是所有大世界的生靈都死了，它們又吃誰？恐怕只能自相殘殺，最終，整個宇宙歸於寂滅。這就是只知毀滅，不知創造的下場。只知死，而不知生。」
在地獄界：」死亡才是根本的意識形態「
但是只知道生而不知道死呢？
」生和死必然是共存的，兩者需要一個有平衡。三十萬年前，二十諸天可以把握這個平衡，所以整個宇宙，欣欣向榮。三十萬年前，這個平衡被打破了，得需要有一個人，或者一群人，去重新塑造平衡，建立新秩序。」張若塵望著星空，如此說道。
地獄界和天庭界是互生的兩極，都是宇宙繁榮所必須的，現在缺少的只是秩序。
而二十諸天就是天地秩序的代表。天位代表的其實是權力。
一個朝廷的真聖，和一個古教的真聖，權力的大小，可以調動資源的多少肯定是有區別的。朝廷的真聖代表朝廷，可以要求各大勢力配合，而一個古教的真聖也就只能調動自己的徒子徒孫。
二十諸天是天庭一方最強大的二十位神靈，那排名第二十一位的神靈真的比排名第二十位的弱很多嗎？
三十萬年過去，不知道有哪些神靈突破了神尊境界，可以被稱之為神祖。他們的實力可以挑戰諸天，在這個天宮的時代，卻不能執掌萬界權柄。
目前來看，境界達到神尊之上，就是神祖，比如說，須彌聖僧突破之後被稱之為七祖，佛門的第七位佛祖。劍界之主，劍祖。儒道的儒祖等。還有千星文明的神祖和商祖。
三十萬年前，商祖和龍眾爭奪天位，施展出了天荒八技的最強一擊「天荒地老」，與龍眾打出的「萬龍朝宗」幾乎是分庭抗禮，僅輸一籌而已。可以說商祖的修為和龍眾的修煉就在伯仲之間。差距很小，就是這一點小小的差距。龍眾成為了天庭二十諸天之一，執掌萬界秩序，而商祖就只能管管自己的勢力和徒弟。一步之遙，天差地別。
天有不測風雲。人有旦夕禍福，龍眾奪得了天位，在三十萬年前戰死。商祖雖然輸了半招，卻活到了現在。三十萬年過去，實力也許比三十萬年更強。
實力達到神尊之上的神靈也許有很多，但不是實力達到神尊之上的神靈都可以問鼎諸天，在天庭界，天只有二十個位置，是至高權利的代表。那些神祖沒有天位，實力卻未必比天弱多少。
權力對一個勢力的影響是非常大的，就拿主宰世界來說。十萬年前西天佛界，崑崙界，天堂界是實力相當的萬古不滅大世界。西天佛界無意爭奪主宰世界的位置，最終西方主宰世界的位置被天堂界得到了。這十萬年裡，天堂界調動整個西方宇宙的資源培養自己。神境界不敢說，但是天堂界的俗世力量在西方宇宙已然無敵。世界格局變成了只有主宰世界才可以對抗主宰世界。（萬古不滅大世界一般都有一些附屬大世界。比如廣寒界，琴界，書界等界曾經就是崑崙界派系的世界）
在現在的天庭，權利主要歸於四大主宰世界和天宮。主宰世界和天位其實就是權力的象徵。
天庭一方的天最多只有二十個位置，恆古不變，就是只有成為神祖之中最強的二十個人才可以登上天位，沒有登上天位的神祖未必比天位上的神祖弱小多少。
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