《博人傳》作為《火影忍者》的續作，一直備受爭議，大多數人都是在吐槽《博人傳》的劇情，甚至有人說這根本就不能稱為是《火影忍者》的續作。其實小編我也是這麼覺得的，《博人傳》的吐槽點實在是太多了，單單「器」的問題就讓火影迷們吐槽許久。那麼今天我們就好好來說一下這個「器」到底是怎麼回事！
「器」
首次提到「器」是在《博人傳》漫畫的第16話，慈玄跟殼組織的成員們說「器」不見了，「器」一字由此進入火影迷們的視線中。根據劇情的發展，我們漸漸知道了「器」到底是什麼，它是大筒木一族寄生在他人的一種方式，而被寄生的人便被稱為「器」。目前所知的「器」一共有三個人，分別是慈玄、川木和博人。慈玄與川木可以說是同屬於同一個「器」，因為他們手上的楔是一樣的，他們都可以說是大筒木一式的「器」，而博人則是大筒木桃式的「器」。
「器」的對象可以自由選擇，與池本之前的設定不一樣
其實「器」的概念可以從博人藉助佐助和鳴人的力量，打敗大筒木桃式那時候開始。博人打敗桃式之後，桃式便告訴了博人：打倒神之人，註定不再是凡人，之後，博人手上便擁有了楔。而再到後面的劇情中，果心居士看到博人手上的楔，便說出了：我一直以為打倒桃式的人是鳴人，從這句話中，我們確定了只要誰能打敗大筒木一族的人，便會授予楔。
但是在博人傳動畫裡，博人同樣打敗了大筒木浦式，而浦式並沒有授予任何人楔，這讓大家一直對楔的傳承感到非常不解，並對此吐槽了一番。到了最新漫畫劇情中，我們從佐助的口中得知，是大筒木桃式選擇了博人作為自己的「器」，而不是因為桃式被博人打敗了才成為桃式的「器」。這完全把之前的設定推翻了，其實在慈玄的身上，我們曾經也懷疑過「器」的選擇是自由的。
在慈玄打敗佐助和鳴人之後，他和自己身體內的大筒木一式進行了對話，兩人似乎已經達成了共識，慈玄自願成為大筒木一式的「器」。池本這樣推翻自己的設定，可以說又一次打了自己的臉，讓火影迷們多了一個吐槽點。在大筒木一族的設定上，池本也許還沒想好到底要怎麼去安排，《博人傳》又是以大筒木一族的歷史劇情作為主線而展開的漫畫，如果池本沒有辦法好好去安排接下來的劇情，恐怕還會繼續慘遭打臉。
不管《博人傳》能不能稱得上是《火影忍者》的續作，我們都可以嘗試繼續追更，畢竟《博人傳》也有值得我們關注的看點，比如果心居士、大筒木一族、鳴人的未來等等，這些在《火影忍者》裡無法得到 滿足的劇情都能在《博人傳》中得到滿足。