天外之天神外神,上帝為什麼用旋風帶走祂的先知?

2020-12-13 遊牧麥田

每一個在世界上的人都必須要經歷死亡嗎?聖經告訴我們不一定。

在眾生芸芸之中,人為利來,鳥為食死。一來到世界上,每個人都有一種求生的本能欲望,當求生的欲望滿足後,人就開始求富足。當得到富足後,那求的花花世界可就多了。

記得小時候懵懵懂懂的時候,我看到別人為一個死人而哀哭時,我在想,他們為什麼要哭?有什麼辦法不要讓自己經歷這種悲催的死別呢?

稀奇的事是,這個世界上還果真有人不經歷死亡的,今天要來紀念一下一位不死的先知。

有一次 以利亞對眾民說:「作耶和華先知的只剩下我一個人;巴力的先知卻有四百五十個,當給我們兩隻牛犢。巴力的先知可以挑選一隻,切成塊子,放在柴上,不要點火;我也預備一隻牛犢,放在柴上,也不點 你們求告你們 神的名,我也求告耶和華的名。那降火顯應的神,就是 神。」眾民回答說:「這話甚好。"以利亞對巴力的先知說:「你們既是人多,當先挑選一隻牛犢,預備好了,就求告你們 神的名,卻不要點火。他們將所得的牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名說:「巴力啊,求你應允我們!」卻沒有聲音,沒有應允的。他們在所築的壇四圍踴跳。

到了正午,以利亞嬉笑他們說:「大聲求告吧!因為他是 神,他或默想,或走到一邊,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。」 他們大聲求告,按著他們的規矩,用刀槍自割自刺,直到身體流血。 從午後直到獻晚祭的時候,他們狂呼亂叫,卻沒有聲音,沒有應允的,也沒有理會的。 以利亞對眾民說:「你們到我這裡來!」眾民就到他那裡。他便重修已經毀壞耶和華的壇。 以利亞照雅各子孫支派的數目,取了十二塊石頭(耶和華的話曾臨到雅各說:「你的名要叫以色列」),用這些石頭為耶和華的名築一座壇,在壇的四圍挖溝,可容谷種二細亞, 又在壇上擺好了柴,把牛犢切成塊子放在柴上,對眾人說:「你們用四個桶盛滿水,倒在燔祭和柴上。」 又說:「倒第二次。」他們就倒第二次。又說:「倒第三次。」他們就倒第三次。 水流在壇的四圍,溝裡也滿了水。

到了獻晚祭的時候,先知以利亞近前來說:「亞伯拉罕、以撒、以色列的 神,耶和華啊!求你今日使人知道你是以色列的 神,也知道我是你的僕人,又是奉你的命行這一切事。 耶和華啊,求你應允我,應允我!使這民知道你耶和華是 神,又知道是你叫這民的心迴轉。」 於是,耶和華降下火來,燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裡的水。 眾民看見了,就俯伏在地說:「耶和華是 神!耶和華是 神!」 就這樣以色列的耶和華神通過以利亞來成就了祂的大能。

先知以利亞為了作上帝所派的工作,在擊打幾百號假先知後,終於東窗事發,這件事被皇后耶洗別知道了。雖然以利亞弄掉的耶和華神所要毀滅的幾百號假先知,但是這些雖然是假先知,但為皇后耶洗別是作過很多貢獻的。當耶洗別的仇恨向以利亞襲來的時候,以利亞逃到一個樹下向上帝求死。然而耶和華神對以利亞說:"你走的路還甚遠!"耶和華吩咐烏鴉刁餅和水來供應以利亞。

等以利亞養足了體力後,耶和華對他說:「你回去,從曠野往大馬色去。到了那裡,就要膏哈薛作亞蘭王,又膏寧示的孫子耶戶作以色列王;並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。將來躲避哈薛之刀的,必被耶戶所殺;躲避耶戶之刀的,必被以利沙所殺。但我在以色列人中為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾與巴力親嘴的。」於是以利亞奉耶和華的命令完成了這兩個使命。在這期間,以利亞憐恤了一位寡婦,在為寡婦家裡呆了幾天,本來只夠吃一噸面和鹽因著以利亞的祝福吃了幾天還一點沒有少。

另外以利亞又眷顧了一家不能生育而且年年紀很大的一戶人家。因著以利亞的祝福,那戶人家終於老來得子。後來這位孩子因為身體的狀況死了。以利亞又為'和孩子在神面前祈禱使這孩子復活。這樣看來,先知因著和上帝的特殊關係,先知擁有超自然的能力。

從以利亞的生平來看,以利亞所做的事情都是為上帝而做,他以上帝為中心,將自己的生死置之度外,耶穌說:為主失喪生命的必得著生命!

在聖經中所記載的所有先知中,唯有以利亞上帝用旋風把他接走了。

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