筆者熱愛盆景，多年來對盆景藝術有所體會。製作盆景的各種樹種生態不同，掌握盆景藝術造型節奏感的特殊性尤為重要。由于欣賞者角度不同，文化素質以及民族、流派的差距，所以現代盆景藝術要求層次更深，內涵更豐富。出於這種理念，試說它的「節奏感」。
節奏感的概念：
「節奏」，原出於音樂的樂理演奏技巧，簡單講。就是用強弱組織起來的音的長短關係；有強有弱的相同時間長短片斷，按一定次序循環重複，叫節拍。節奏與節拍在音樂中同時並存，比似音樂的骨髂。如樂句裡每小節有兩拍，那麼，第一拍為強拍，第二拍為弱拍；如若每小節有四拍，第一拍為強拍，第二拍為弱拍，第三拍為次強拍，第四拍弱拍，見分析圖解。如若配合表情用語「漸強」、「漸弱」……等，節奏感更為豐富（見下圖分解）。
分析圖解
上述樂理的認識理解，在日常生活環境事務中有著廣泛的實用意義，如：人們常說的生活節奏；醫學上的生理節奏，生物鐘節奏；運動員掌握場上的運動節奏等。簡單理解，應快則快，應慢則慢，合符實際的，事實求是的，不能紊亂的科學態度。又如：演講中語氣抑揚頓挫，高低不平，使人聽到自然氣息，不感寂寞，心潮起伏，演講者掌握住內容的節奏，聽者感受到韻味，這就是節奏感所在。嶺南盆景藝術的提高，也不能離去上述的哲理。
然而，盆景藝術的「節奏感」如何理解運用呢？抽象的名詞實語只要懂得它的來龍去脈，以及它擴展應用的特殊性，那麼，當你欣賞盆景藝術時，腦海裡被它誘導出多姿多彩的意境神韻所吸引，無不與盆景藝術的節奏感有關。一部交響樂，一首詩，一幅畫意，有變化才有生命力，有韻味才有吸引力，這就是節奏感的真正意義所在。
盆景藝術中的節奏感
嶺南盆景藝術是非常講究節奏感的，沒有節奏感的盆景造型就顯得呆滯，死版，不「活」。或是壅塞不暢，公式化，千篇一律，味如嚼蠟，這是從有形的盆景中誘導出來的無形評價（見圖照1A、1B）。能體會盆景藝術節奏感的變化如何表達，大概有樹冠、樹幹、素仁樹相、怪樁樹相、枯乾舍利樹相等五方面的造型：
圖照1A 日本82屆國風展作者：山本泰詩
圖照1B 樹種：獅子頭 收藏：日本 山崎二郎
分析：從圖照1A、1B展出的一組盆景，這是日本盆栽有代表性的作品，構圖公式化，千篇一律，扇形的樹冠雍塞不暢，顯示出濃鬱旺盛的栽培技術，科技含量高，視覺印象好，但不講究樹氣，樹勢，沒有節奏感可言。悟覺不到更深層次的韻味。
一、樹冠節奏的變化
大家都知道，日本盆景大多以等腰三角形為基調的矮壯樹造型為主體，整體樹冠及局部託冠，變化不大。給人們的印象，工整，華麗，樹相健美，結構嚴緊。但千人一面，缺乏個性，沒有節奏感，當然，與他的民族流派有關（見圖照1C—1D及分析圖解）。
圖照1C 樹種：檜柏 收藏：日本 福田壽夫
圖照1C 分析圖
（註：摘自本刊第4期34頁，日本《盆栽逸品集》）
圖照1D 樹種：黑松 作者：日本 木村正彥
圖照1D 分析圖
（註：摘自本刊第4期22頁，日本《本村正彥的黑松改作示範》
分析：上圖1C為有代表性日本林型盆栽作品，1D為有代表性日本獨頭獨幹類型盆栽作品，共同的基調是三角形構圖，樹面扇形，變化不大。講究壯重、華麗、結構嚴緊，矮化（不超過1米，理想高度83公分，圖照1D刻意改作為83公分），形象表達為主，象徵性的植物自然生態構圖（聖誕樹型式），寫實較強。按嶺南盆景藝術的觀點分析，未能體現出內涵中的意境神韻所在的形象思維的節奏感表達。那裡有樹氣、樹勢可言？當然，與它的民族流派有關。
嶺南盆景樹冠的變化豐富多彩，基本上不講究樹冠的形狀。也就是說沒有一個基定的樹冠形狀格式造型標準，任其發揮，富有節奏感為追求目標。
眾所周知，嶺南盆景藝術除講究 「功力」外，樹氣、樹勢非常重要，是嶺南盆景藝術神韻的象徵，也是它的藝術評比基本要求。給觀賞者視覺第一印象，樹相樹冠的變化有無新鮮感，如何做到型同而神不同？那就是利用節奏的變化融會貫通到樹相樹冠的構圖中去。利用樹相樹冠表達「動感」的節奏感有：
1、單向風吹動感的節奏感變化：風吹產生動感，首當其中是樹冠，因樹冠佔盆景的總體面積最大，所以面積越大受力越強，樹冠形狀變化就越大。由於樹冠骨架結構質量不同，致使隨風力產生動感的節奏變化各有所異，感受有別（見圖照2A及分拆圖）。
圖照2A 樹種：博蘭 命題：《回眸》 作者：陳日生
圖照2A 分析圖
分析：出於單側風向，在牢固樹冠骨架支撐下，其節奏在平衡線內程跳動狀態，強者飛躍，弱者迴旋低落在樹幹枝託中央，有明顯的避風感覺，與強勁的「力度」形成反差，感染力是來自枝託強、弱、長、短的節奏感，颶風使人心跳，驚險恐懼感。樹冠本身正在「戰颱風」。筆者認為「回眸」的命題，意境不夠深，未能反響出動感的更深層面。
2、跌枝下垂的節奏感變化：嶺南盆景藝術造型，常用跌枝手法，利用單枝託或多枝託跌下形成「力度」的樹冠整體構圖，製作者的意境神韻趨向，是依靠節奏的變化來表達（見圖照2B及分析圖）。
圖照2B樹種：三角梅命題：《禮賢下士》作者：鵬程盆景藝苑
圖照2B分析圖
分析：嶺南地區熱帶颱風多，經常受自然環境的風雨雷電影響，植物為了生存，練就一身好骨架。枝託斷裂跌下再向上生長，而此反覆多次，形成粗壯的蓄枝，下垂跌宕起伏的節奏，致使觀賞者感覺到樹冠枝託，有強弱粗壯長短之分，表達「力度」有輕重大小，急速迴旋跌宕的節奏感，其「功力」建立在蓄枝的基礎上。
3、下垂蕩漾的節奏感變化：其實，柳格樹冠構圖造型，離不開「下垂」、「飄逸」、「蕩漾」這些有代表性的動感節奏術語。它的樹冠構圖如何變化，也離不開節奏感的合理應用（見圖照2C及分析圖）。
圖照2C 樹種：小石積作者：葉良成
圖照2C分析圖
分析：這是一盆典型的柳格造型有節奏感的盆景，在保持嶺南盆景藝術截幹蓄枝的基礎上塑造出來的動感形象，樹冠保持著起伏不平，高低強弱，急轉迴旋直下的節奏，襯託出整體樹冠的構圖。為主調的下垂、蕩漾的動感場面，使觀者看起來很「活」，很新鮮。
4、飄逸奔月的節奏感變化：嶺南盆景橫斜型式，表達飄逸奔月的動感節奏，其樹冠主要由枝託構圖，樹冠的動感是來自枝託節奏變化，既有宏觀，亦有微觀。細微之處是在脫衣換錦的裸露下，才能體現出其「功力」的節奏感所在，是嶺南盆景的傳統特色（見圖照2D及分析圖）。
圖照2D 樹種：相思 作者：劉仲明
圖照2D分析圖
分析：是一盆有代表性的嶺南橫斜飄逸動感盆景，在截幹蓄枝的基礎上利用枝託「力度」的節奏感來構圖樹冠，既有表現大局的樹氣、樹勢的節奏感，也有局部枝託的（樹上樹）微觀氣勢節奏感表現。構圖是隨著樹氣、樹勢的節奏變化而定，沒有固定的模式，每一盆景中，可型同而祌不同（型式相同，表達手法不同，帶意境神韻不同。）。
5、高飄樹冠風壓節奏感變化：高瘦簡潔的立體樹冠構圖，要領在樹冠枝託的節奏上，由於構圖簡潔，必須層次分明，主次有別，所以每一枝一託的位置、責任、作用有著非常重要的節奏關係。局部不足，就會影響全局美感（見圖照2E及分析圖）。
圖照2E 樹種：黑松 命題：《守望》作者：仲文庚欣
圖照2E分析圖
分析：這是有代表性的，樹幹有明顯節奏感的素仁黑松樹相盆景，高瘦橫斜挺立，層次分明，構圖簡潔，空透明朗，三層枝託構成的樹冠，節奏強弱變化分明（或說長短、大小、頃斜角度分明）。觀者有感於步步高升或居高臨下的意境，其神韻《守望》，切題佳作。
二、樹幹為主體的節奏變化
嶺南盆景藝術中多以樹為主體（也有以石為主體），而樹相之中又以樹幹為主體，所以樹幹的節奏感變化影響整體盆景的藝術構思至關重要，大多情況下意境神韻由此而生。
1、單幹樹氣節奏感變化：單幹樹氣又謂稱獨頭獨幹樹相，是嶺南盆景藝術最為豐富多彩的節奏變化。變化的內容因人而異，因樹而異，因材而異，因時代不同而異，有著廣闊的自由發揮空間，要舉實例頗多，選三例述之（見圖照3A、3B、3C及分拆圖）。
例一：表現「力度」為主的懸崖盆景。這是一盆懸崖型式的山松盆景，樹種較特殊，自古以來稱頌 「松樹的風格」，人們以各種形式讚頌。在嶺南盆景藝術造型中，表現「力度」為主的節奏變化，其「力度」含義：一為有形的表現，如「勁松」等感性認識；二為無形的深層次體會，如「松風」、「松格」等理性認識。「有形」與「無形」，通過感性向理性的轉化，這就是常說的意境神韻誘導。三例都是山松，有上述共性（見圖照3A及分析圖）。
圖照3A樹種：山松 命題：《懸功》作者：葉以健
圖照3A分析圖
分析：嶺南盆景藝術難度首選是懸崖型式。山松，是懸崖型式中的代表，依靠樹幹節奏的變化，塑造形態各異的與自然環境作鬥爭的歷史遺韻，它的生存鬥爭過程從樹幹強有力的節奏感體現出來。失去抗爭就失去節奏感，就被地心吸力徵服，節奏的變化始終是由自然環境，地心吸力，求生欲望所決定。懸下跌宕過程沒有固定模式，只有節奏感的表現力，在嶺南盆景藝術中紮根深，體會也深。圖中《懸功》，取意在懸崖峭壁上練功，必需站得牢固，體現嶺南盆景藝術截幹蓄枝「力度」的重要性（見本刊08年第6期〈懸崖式盆景的深層次理解〉）。
例二、表現高飄樹幹的動感節奏。山越高風越大，這是自然現象。山松就在這種自然環境下頑強生長，挺立高昂的樹幹往往留下獨特的搏擊遺韻（見圖照3B及分析圖）。
圖照3B樹種：山松 命題：《颶風》 作者：葉以健
圖照3B分析圖
分析：山松表現奮發向上，艱苦奮鬥，求生上進的節奏感變化很多，本例樹幹曲折向上，軀幹全無枝託，頂部折斷倒下再生部份枝託為特點的造型。構圖簡煉，風壓強勁飄逸，形象迫真。突出表現瞬猛有力的樹幹節奏，由此誘導出抗風鬥雨，逆流挺進，勇往直前，激勵人生的良好榜樣。
例三、利用樹幹強勁有力的，橫斜飄逸造勢的節奏變化。樹幹橫斜造勢難度較大，所表現的「力度」也大，無需枝託太多的襯託，看點集中在樹幹的節奏上（見圖照3C及分析圖）。
圖照3C 樹種：山松 命題：《逆流》作者：葉以健
圖照3C分析圖
分析：山松的造型樹氣樹勢至關重要，要有「勁松」的感覺，上圖出土提根橫斜，小角度折斷飄出，多「角」顯示瞬猛實力，反覆迴旋，保存能量積蓄，節奏分配合理。
2、多幹樹氣節奏感的變化：多幹包括雙幹、三幹及林型。其單幹的變化莫測只說明局部（在音樂中稱音節的變化），大局的節奏感要從多幹的整體結構才能看出其意義所在。實例也多，選三例述之（見圖照4A、4B、4C及分析圖）。
例一、表現親情節奏感的變化：雙幹的意境神韻表達方式很多，有所謂「夫妻樹」、「子母樹」、「情侶樹」、「生死樹」等造型中的意境神韻表達，但這些都是以樹幹的不同節奏感變化來實現，如若沒有節奏變化就平淡無味，就談不上藝術感了（見圖照4A及分析圖）。
圖照4A 樹種：博蘭 命題：《雙龍戲水》 作者：林文 圖照4A分析圖
分析：構圖中兩樹幹高低、大小、粗細、紐曲、彎折、迴旋不同，形成豐富的節奏感，由此帶來上述抽象而深淵的意境神韻。如命題中「雙龍戲水」的動感節奏場面，可見一斑。
例二、利用多幹表現某特定情景的節奏感變化。多幹構圖，首先明確主體情景的主題。情景的表達，依靠多幹的節奏變化莫測來表達。表達「景」較容易，表達「情」較困難，「有形」與「無形」的製作的理念，能體現出製作者的藝術修養，盡顯技巧（見圖照4B及分析圖）。
圖照4B 樹種：雀梅 命題：《歡聲笑語》 作者：徐聞
圖照4B分析圖
分析：此例用多幹的節奏來表達情景場面。主題明確，虛構的場面活躍，細膩。每條樹幹無論大小高低都有明確的節奏區分。獨特的嶺南盆景藝術截幹蓄枝手法製作出來的樹上樹（樹中有樹）的節奏感結構。抽象的情景表達不是一件容易的事，此例「歡聲笑語」的表達，到位，恰如其分。
例三、利用多幹表達自然氣息的節奏變化。這是一個獨特的高水平的多幹構圖，表達大自然景觀為主體，有別於情景表達，大自然景觀多姿多彩，森林造景看似平凡，必不可少。平凡的林景能以如此高超獨特的藝術手法，使觀賞者耳目一新（見圖照4C及分析圖）。
圖照4C 樹種：相思 命題：《點畫煙雲》 作者：徐鴻德
圖照4C分析圖
分析：獨木不成林（它是一頭多幹），茂密森林沒有路變為原始，如何表達呢？確費心思。製作者不用「分組」、「留路」的常規手法，始終保持「茂密」、「原生態」的理念，在此基礎上下功夫，值得提倡。另及。韓學年先生的《退耕還林地回春》（並林型式）也是此類作品，也值得一讀（請參閱本刊07年第3期42頁）。
三、素仁樹氣節奏感。
「素仁樹」，又稱「高瘦樹」。 嶺南盆景藝術中的高瘦樹以素仁為代表，故稱之為「素仁派」，與文人樹相通。流派較早出現，其後才文人樹謂稱。只不過地區性的印象不同罷了，選四例述之（見圖照5A、5B、5C、5D及分析圖）。
例一、單幹弱節奏變化。素仁樹講究樹氣。「氣」，輕清而上浮，能流動，喜上升。構圖要求簡潔、清雅、不能「濁」，枝託質量高，以表達淡薄名利，與世無爭，品德高尚的意境神韻理念為主，樹幹節奏緩慢，樹氣流暢（見圖照5A及分析圖）。
圖照5A 樹種：山松 命題：《禪意》 作者：韓學年
圖照5A分析圖
分析：普通樁材，能有如此深淵的意境神韻表達，關鍵在於具備「情」與「景」的文化氛圍，這樣的氛圍，離不開製作者利用節奏變化來表達。「情深」、「景活」就能衝破「版」、「滯」的束縛。《禪意》製作手法是利用弱勢而孤單緩慢的樹幹節奏帶動流暢上升的樹氣，內心清靜涵養，而又不失和諧友善的用意，是嶺南盆景素仁樹相的典型佳作。
例二、雙幹漸進節奏變化，雙幹素仁樹，神韻比喻很多，內涵豐富，意境深淵，講究文化修養，盆景中的高雅藝術作品表達靠理解，這是未能做到群眾化的原因。隨著社會發展，素質提高，認識理解逐步加深，其作品會受歡迎的（見圖照5B及分析圖）。
圖照5B 樹種：落葉杉 作者：陸志偉
圖照5B分析圖
分析：嶺南盆景藝術的高瘦樹，是以素仁為代表的造型風格。有著嚴格的枝託節奏感構圖，多一託為多，少一託為缺，富有節奏的樹冠更為重要。觀賞者能覺察到高尚清雅，輕快亮麗，健康脫俗的形象，除了樹冠枝託的節奏表達出漸強與漸弱，和諧與統一誘導出來的意境神韻外，雙幹的大小、高低、徑圍的粗細，樹幹頭與尾比例等，反差最為重要，它直接關係到整體樹氣的強弱節奏變化。
例三、滄桑遺韻節奏變化。成功者，有其艱苦經歷；失敗者，有它不可磨滅的教訓，這就是歷史滄桑的遺韻。平淡人生，無所印記；可歌可泣的人生烙印，使人回味（見圖照5C及分析圖）。
圖照5C 樹種：山樹：命題：《遺韻》作者：葉以健
圖照5C分析圖
分析：一看樹幹就知道久經風霜，飽受摧殘，始終挺立，昂首挺立向上的模擬構圖。吸引視線是在樹幹節奏的特殊變化上，明顯確立樹幹為主體，樹冠變作培襯，在九死一生的絕境中，不是生存下來嗎？構圖簡潔到不能再簡，一目了然。
例四、表現不屈不撓的節奏變化。意志剛毅，不屈不撓，堅強而不失智慧。須不能昂首挺胸，但堅忍不拔的內涵從樹幹的節奏表現無遺，（見圖照5D及分析圖）。
圖照5D 樹種：山松 命題：《道骨仙風》作者：韓學年
圖照5D分析圖
分析：《道骨仙風》是素仁樹造型範圍，與上述圖照有很大差異，此造型利用樹幹強勁有力大幅度彎曲的強烈節奏，襯託出人生百態。比擬骨氣內存（舍利枝），雖有缺陷（缺託），委曲不能求全，內心奮發向上，終有爭榮之日，實現正果。作者構圖不求全，任其自然發揮，沒有多餘裝飾。下垂飄逸的枝託，顯示後天的功力。
四、怪樁樹相節奏感
具潮流性特點，樹相越怪越好，獨一無二，沒有翻版，叛逆傳統造型，標新立異，但始終離不開嶺南盆景的培植要求，截幹蓄枝法的功力，合理的枝幹具有豐富的節奏感為上品，選舉三例。
例一、樹冠怪異。傳統的樹冠造型較為常見，且規範性強（特別是日本盆栽）。特異的樹冠造型，別出心裁，表達形式多，本例樹冠構圖，有獨特層雲飄逸節奏（見圖照6A及分析圖）。
圖照6A 樹種：山松 命題：《橫空出世》作者：鄭永泰
圖照6A分析圖
分析：樹冠造型與日本盆栽有明顯差異，不取用等腰三角形結構，以橫空出世的雲彩，凌駕單側立體空間，留下明顯的上下空白點，幾乎看不到樹幹，而樹冠的構圖佔整體面積90%，並且一字排開，製作者目的利用樹冠「造勢」，不拘一格。
例二、樹幹怪異。植物朝光作用，挺直生長，理所當然，故用作杉材為多。若作盆景胚材，樹幹選擇與此相反，越是曲折怪異，越受青睞。一般彎曲為常見，特殊彎曲為怪異（見圖照6B及分析圖）。
圖照6B 樹種：榕樹 命題：《有風鳴春》作者：徐鴻德
圖照6B分析圖
分析：嶺南水鄉古榕樹，樹冠宏大，氣根縱橫，覆蓋面廣，鄉土氣息濃，盆景造型雄偉，意境壯觀，矮壯樹選材多。此例獨幹特異，塑造高瘦樹為之一別，有素仁樹的怪別形象。
例三、象形怪異。形似造型，較易認同，眾人喜歡；神似造型抽象，靠誘導理解，難度頗大，製作技術要求高。象形樹而言，嶺南盆景要求不但神似，還要講究「功力」，有功力的作品才是怪異樁材的精品。怪在那裡呢？似是而非是為「神」也。能體會到有神的製作過程，就不容易了（見圖照6C及分析圖）。
圖照6C 樹種：山松 命題：《大展鴻圖》作者：葉以健
圖照6C分析圖
分析： 近來有一股怪樁熱潮流，為滿足新一代好奇心理，因而隨之，從之。怪樁選擇，確靠天賦，「怪樁」不是另類的意思。簡單理解是有獨創性，造型奇特，出乎意料之外，倍感新鮮。有了怪樁，不等於可以成材，經過藝術加工培養，才能成為真正的盆景藝術品。上圖照的《大展鴻圖》，山松樹種，「勁松」印象，「力度」為主。構圖造型主題已經確立。「怪樁」經裁截調整後，形似「飛鷹」，那麼在節奏感的表達上，就要從神似的大鵬在高山崖頂上，展翅下滑飛翔的意境神韻中下功夫。這種製作意向所花費時間、精力可想如知。當然，這也是一種藝術享受的過程，而不應覺得是受苦受累。
五、枯乾、舍利的節奏感變化。
枯乾與舍利大同小異，枯乾面積較大，舍利是局部，名詞不同，意義近似，但在整體構圖上有所差異，差異是在節奏感的變化與利用上。目前中外盆景、盆栽界都有一批熱衷於此造型的同仁，型式花樣很多，現舉有代表性的二例述之，
例一、舍利幹（見圖照7A及分析圖）。
圖照7A 樹種：杜松 作者：臺灣 梁悅美
圖照7A分析圖
分析：梁教授一盆有代表性的舍利幹傑作，造型獨特，「枯」與「榮」對比反差強烈，觀賞者印象深刻，為之難忘，常有回味（註：此作品發表在【中國花卉盆景】1992年第1期封面）。主體突出表現的強弱、大小、迴旋的動感舍利幹節奏上。有節奏感的舍利幹使人感到「死」而復「活」，體現出絕境逢生的精神實質，達到激勵人生。再配以「榮」的另一面造型，反差對比更鮮明。為主體的舍利幹營造氣氛。
以上所列舉的在盆景藝術節奏感中的樹冠、樹幹、素仁樹、怪樁樹、枯乾舍利五部分的變化造型，以各個不同的實例材料論述節奏感的理解應用。這是嶺南盆景藝術深層次的理論研究，雖然抽象，理解亦難。但在實例分析面前，不可不承認它的存在和對藝術深化的重要性。筆者只不過想從理論與實踐中作些探討，不當之處熱望同仁指正。
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