恭王府在介紹「福」文化時，展出了幾幅搭包袱蘇式彩畫。有幾個地方，我覺得可以探討下。
1. 北京官式彩畫中，沒有「包袱彩畫」這個單獨類別，而是存在於其它彩畫的子類別中，比如在旋子、和璽、蘇式三大彩畫中都有搭包袱的小類別，又稱「搭袱子」。上圖中幾幅彩畫都屬於搭包袱蘇式彩畫，是蘇式彩畫中的一類，蘇式彩畫裡還有方心式和海墁式。所以上圖中彩畫照片下面的黑體字最好寫「搭包袱蘇式彩畫」，「包袱彩畫」會讓遊客誤解成是一類彩畫的名稱。
搭包袱旋子彩畫，東嶽廟伏魔殿
搭包袱和璽彩畫，恭王府樂道堂脊部彩畫小樣
所以看到包袱後，不要馬上就認為這是蘇式彩畫，還要看包袱兩邊的彩畫內容，是不是旋子彩畫的旋花，或者和璽彩畫的圭線。
2. 上圖中搭包袱蘇式彩畫下面標註為「五福捧壽」。通常五福捧壽是五隻蝙蝠圍著一個篆體的壽字，如下圖
以上彩畫、石刻、木雕中的五福捧壽，都是五隻蝙蝠圍繞著一個大大的篆體壽字，壽字在中心部位。也有圍著壽桃的，見下圖
紫禁城樂壽堂的木雕天花，中心是象徵長壽的大壽桃，四隻小蝙蝠在周圍四角的卷草中，還有一隻在壽桃上。
而展板所示彩畫只有一隻蝙蝠銜著一對壽桃，壽桃既不是中心位置，又不是十分突出，五隻蝙蝠也沒有圍著它旋轉，所以我認為不應稱其為「五福捧壽」。圖中有蝙蝠，有海水江崖，這種內容多數要表達的是「壽山福海」這個主題。
壽比南山，福如東海，簡稱「壽山福海」。瘦山寓意壽山，蝙蝠大海寓意福海。是常見的吉祥圖案。
3.上面第一幅的圖標註為「福山壽海」，首先沒有這個說法，通常我們說「福如東海，壽比南山」，簡稱為「壽山福海」。再者，這幅圖表達的其實是「海屋添籌」的主題，大海中有亭子，裡面有裝著算籌的桶，亭子兩邊的天空中是仙鶴，仙鶴銜來算籌投入亭中的計數桶裡，傳說每一根算籌就代表了一次海水變成桑田的時間，算籌越多時間越久，以此來祝人長壽。下面這些都是海屋添籌題材的彩畫
這個可以理解成海屋添籌和壽山福海的融合
這幅除了海屋添籌，還有白馬馱經，寓意要活到老學到老。