源之宮&淤加美&宮中貴族
源之宮最關鍵的存在當屬淤加美女武士和宮中貴族了，並且這二者還根據服飾的不同進行了等級的區分：紫衣淤加美>紅衣宮中貴族>藍衣宮中貴族>卡其色衣藍褲淤加美。
剛到源之宮還未過橋時存在大量的藍衣貴族，還有少部分的卡其色淤加美，而值得注意的是房屋內在走廊裡閒逛的藍衣貴族是由兩位卡其色淤加美在後面守衛著的，可見藍衣貴族和卡其色淤加美的地位之分。同時未過橋的整個區域，只有一位紅衣貴族，紅衣貴族的旁邊就是存放有京城水的房間。而當我們進入到皇宮後，出現的景象則是紅色貴族在啃食卡其色淤加美的屍體（仔細看其實不是很多人認為的藍衣貴族的屍體），再從皇宮往裡深入便是通往櫻龍的道路，是由衣著華麗且能夠喚雷的紫衣淤加美把守著。
源之宮&水生村
到這裡的線索就能夠大概猜出水生村和源之宮的關聯了。水生村的村民在身體長出石頭後就可以被接引到源之宮，因為喝水結石是由內而外整體的變化，薰香僅僅是外部浸染，所以需要更多的原材料。抵達源之宮後喝下京城水就可以成為宮中貴族，而神官這等功勳卓著的人則可以成為像霧隱貴人一樣的紅衣貴族：
嫁到源之宮者，先喝下此水
源之宮除了餵魚人的女兒之外卻沒有普通人類形態的物種存在，就是因為這些被接引到源之宮的村民全都成為了宮中貴族，而當我們拿到京城水返回水生村交給神官後，喝下京城水的神官也會變為紅衣貴族。
宮中貴族的形態是長長的脖子和類似樹根的底盤，這些都與之後遇到的櫻龍相近，黑魂中小龍人的形象也是以長長的脖子最為明顯。所以可以看出宮中貴族並不是原生的物種，而是在櫻龍到來後才誕生的類櫻龍生物，也就是歷代的水生村民所變（這裡不排除也有一部分宮中貴族是淤加美一族男性喝水喝多了變的）。
宮中貴族的最終目的也是不死之力，畢竟仙峰寺修佛的人都無法抵擋不死的誘惑，更何況水生村的村民們。藍衣貴族是依靠法術遠程汲取，而紅衣貴族則是通過啃食來快速汲取生命力，只狼被藍衣貴族汲取生命力變老後再處決藍衣貴族便會出現啃食的動作並快速恢復。相較於仙峰寺，或許近水樓臺先得月的水生村村民離自己的信仰更近了一步，甚至超越了破戒僧這種依靠附蟲而不死的不正統存在。
支線&鯉魚王
整個劇情最重要的支線當屬鯉魚王了，鯉魚王存在於源之宮的湖中，有著紅眼和人類的牙齒。而與其聯繫緊密的壇之貴人則應當是存在於源之宮的單獨一個物種，因為源之宮的壇之貴人評價平田宅邸的壇之貴人時用了「一族」的稱謂。和壇之貴人的對話中能夠了解到，壇之貴人的目的也是不死，但是壇之貴人的不死是通過變身成為鯉魚王而實現的，變身鯉魚王的條件是需要足夠的寶鯉之鱗並且現任鯉魚王死掉，就有點像螞蟻和蜜蜂這種社會結構，蟻后蜂后死掉之後才能夠出現新的。
成為鯉魚王后源之宮湖那狹小的空間無法提供足夠的餌食，則需要餵魚人這樣的角色存在，或許是壇之貴人一族與皇宮中的紅衣貴族達成了某種約定，讓紅衣貴族以不死之力誘惑餵魚人去餵魚。所以可以看到源之宮的餵魚人女兒兩姐妹會逐漸老去，但她們的父親卻依然健在，正是因為她們的父親也曾經渴求不死之力。紅衣貴族雖然讓她們的父親如願以償的成為不死的存在，但卻讓其成為了只知道餵魚的怪物，這也正是餵魚人女兒兩姐妹其中之一讓只狼打開皇宮大門後去裡面殺光紅衣貴族的原因。
而鯉魚王的死亡則需要帶有寄生蟲的餌食，湖中的前代鯉魚王骨架旁也能看到綠油油的一群寄生蟲，死後其功效也相當顯著，直接產生了獅子猿、仙峰寺僧侶為代表的一批附蟲者。餵食鯉魚王尊貴的餌食後在獅子猿飲水處能夠找到鯉魚王的屍體，這也證實了獅子猿飲水處的水是源之宮流入的。這裡其實可以大膽猜想一下，仙峰寺和獅子猿是是附蟲，葦名城和水生村則是變若水和結石。是不是和飲水方式有關，山中的僧人和野獸可以直接喝泉水井水的，而普通的人的習慣則是先燒開了再喝，因此良好的飲水習慣殺滅了水中的寄生蟲。
回到源之宮將鯉魚王的白須交還給餵魚人，餵魚人的使命也就完成了。與仙峰寺人、水生村人等人的求生不同，餵魚人，附蟲者武士等人則更多的是求死，死亡對他們也更是一種解脫。
源之宮&淤加美一族
如果說壇之貴人、宮中貴族、鯉魚王這些存在對於櫻龍來說並沒有任何卵用的話，那麼淤加美一族則與此不同，作為最接近櫻龍的存在，淤加美一族可是直接從櫻龍那裡獲得了力量和認可的，龍之舞樂面具的介紹是：
源之宮的淤加美女武士，為龍獻上舞蹈，於是便會不可思議地充滿力量
淤加美一族更像是櫻龍的左膀右臂，是櫻龍意志的執行者，也是守衛者，櫻龍也將唯一的正統的龍胤之力賜予了淤加美一族的巫女。而淤加美一族的來歷可以參考的線索並不多，通過天守閣的掛畫、餵魚人女兒、葦名一心對於巴的描述和源之宮石棺處的女子可以知道正常的淤加美一族其實是普通人類的樣子，只不過由於能夠喚雷才被看作是異類。通過地牢裡的手記可以發現，淤加美一族也並非是源之宮的原住民，也是為了追尋櫻龍而來，並且應該是最初抵達櫻龍處的族群，自然而然的獲得了櫻龍的力量，後來又下山遭遇葦名眾，最終因為弱毒而被打敗，自此長居於源之宮中。而長期與櫻龍的接觸也讓淤加美一族發生了類龍的變異，但也許是為了跳舞和戰鬥而保有了雙足。
並非所有人都希望獲得永生，丈和巴二人看到了龍胤帶來的副作用，也就是龍咳。在櫻龍BOSS戰一階段的白木老翁應該就是那些被櫻龍汲取了力量的草木小神明，這些白木老翁也是在不停地龍咳，丈和巴決定下山斬斷龍胤。巴的身份是淤加美的女武士，而丈我則認為是淤加美的巫女，不僅僅是因為常櫻是丈帶到葦名的，還因為當我們打敗櫻龍再次回到源之宮石棺處時會提示巫女已經沉睡。這個趴在石棺上的女子並沒有明確交待身份，僅僅知道是巫女，或許龍胤才是接觸櫻龍的橋梁，只有身懷龍胤合掌祭拜才會抵達仙鄉。而米娘變若卿子的日文意譯也接近於巫女。