一說到她，不知道你是先想到四大美人，還是吳王夫差因她而誤國，或是河邊那位浣紗的女子，還有關於她那鮮為人知卻美麗的神話故事呢?下面讓我們一起去了解四大美女之一「西施」的故事吧!
」心較比幹多一竅，病如西子勝三分」中的西 子說的就是西施。
西施本就天生麗質，位於四大美女之首也是理所應當，就連她皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，自然也有東施效顰的典故。相傳她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時魚兒看見她的倒影，忘記了遊水，漸漸地沉到河底， 西施也有了「沉魚」的代稱。
關於西施的出身也有一個美麗的神話故事。嫦娥仙子有一顆閃閃發光的大明珠，十分逗人喜愛，常常捧於手中把玩，還命五彩金雞日夜守護，而金雞也有把玩明珠的欲望，趁嫦娥不備，偷偷將明珠含在口中，躲到月宮後面玩耍，但是一不小心，明珠從月宮滾落下來，直落人間，金雞大驚失色，為逃避責罰，也隨之向人間追去，嫦娥得知此消息後，急命玉兔追趕金雞，玉兔穿過九天雲彩，直追浙江浦陽江邊上空。正在這一天，浦陽江邊山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的直飛入她的口中，並鑽入腹內，施妻從此有了身孕，故有「嘗母洛帛於溪，明珠射體而孕」之說。
西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故[2]。越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。
西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態美，待人接物，十分得體。
然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的迴響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。
西施長大化解了吳越兩國的'仇怨之後，便化作珍珠留在人間，繼續為百姓做貢獻，這一傳說至今已有2000多年的歷史。但是人無完人，就連西施也不例外，因為是勞動人民出生，所以腳比一般人的大，她很喜歡跳舞，所以她經常穿長裙，因為自己特製了一雙木屐，腰間系鈴鐺，結果因為鞋子高了一塊，不但看不出腳大走起路來左右搖擺，長裙飄飄格外突出了娉婷身材，翩翩風姿。其實啊，這臥薪嘗膽的故事，也與西施也有一定關係呢，這時的越國勾踐想謀復國，西施忍辱負重，與鄭旦一起由越王獻給吳王夫差，把吳王迷的神魂顛倒，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，但是吳滅之後，西施便失去了音信，關於她之後的結局人們對她也是眾說紛紜。
這就是」西施」她是一位美麗的女子，她的美令人震撼。她是一位愛國的女子，她的高尚情操讓人感慨。她是一位聰穎的女子，她的聰穎讓人為之傾倒。