太監也稱閹人,即沒有生殖器,但人們一直好奇太監的性慾是如何滿足的,本文就為大家揭秘古代太監的性愛方式,但首先有一點是肯定的,即對於眾多的宦官而言,由於陽具不存而顯然不可能過正常的性生活,因而其性慾的滿足方式必然是畸形的乃至是病態的,然而究其根本,也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。
從可見的史料分析,大致有兩種:一是撫慰與口交。清人筆記《浪跡叢談》云:"閹人近女,每喜手撫口齧,緊張移時,至汗出即止。蓋性慾至此已發洩淨盡,亦變態也。"二是藉助狎具進行。清人查慎行《人海記》記載:明末崇禎皇帝的寵妃田貴妃利用宦官與宮女淫戲之事,以挑撥崇禎帝與周皇后的關係。另據《萬曆野獲編》記載:"近日都下有一閹豎比頑,以假陽具入小唱谷道不能出,遂脹死。法官坐以抵償。"所謂的"小唱"即教坊歌妓。太監用假陽具硬塞進其"谷道",即肛門之中,竟將其活活摧殘致死。
在歷史也確有一些宦官淫亂宮廷的記載。除了人們所熟知的嫪毐之外,明末權閹魏忠賢與明熹宗的乳母客氏以及清末安德海與慈禧太后都是較著名的例子。
揭秘古代太監的性愛方式:太監的性慾是如何滿足的
宦官雖然經過閹割而喪失了正常的「性」能力,但有許多跡象表明,他們仍有一定的「性」要求。從生理的角度講,宦官的陽具雖被閹割,但性腺猶在,性激素仍有分泌,這就可能導致性要求的存在;從心理的角度講,宮廷中皇帝與后妃之間的性事因宦官的特殊身份而並不避諱,這也可能對其形成刺激,進而誘發性的欲望。甚至從某種意義上講,這種心理的畸形發展反而會使其產生較常人更強烈的性慾望,所謂「聾者偏欲聽聲,盲者偏欲見光」,正是這個道理。據末代太監孫耀庭回憶,他年輕的時候像正常人一樣有性慾,對女人異常感興趣,而且早在濤貝勒府上當差時就偷看過「春宮圖」,並興奮得徹夜未眠。對男女之間的事情,他自認了解得也不次於常人。如在侍奉末代皇后婉容期間,孫耀庭一見她吃飯時對冷食皺眉頭,就曉得「例假」又來了。憑這一點,就足以使一輩子沒嫁過人的老宮女富媽對孫耀庭佩服得五體投地。
歷代史籍對宦官生活方面的記載都較為罕見,但見於史載的宮廷性錯亂行為,在相當大的程度上都與宦官有關。這一方面表現為君主與宦官的同性戀關係;另一方面表現為后妃與宦官的通姦關係。就前者而言,古代宮廷中頗有玩弄男色之風,有的君主即以宦官作為同性戀對象。人們日常所說的「分桃」、「龍陽」、「斷袖」等典故,其實都是一個個真實的歷史故事。「分桃」的典故出自春秋時期衛靈公和其男寵彌子瑕;「龍陽」則是戰國時期魏王的男寵。至於漢哀帝與董賢「斷袖」的典故,更為人們所熟知。董賢既聰明又美麗,漢哀帝一見傾心,寵愛日甚,同起臥時相伴。有一次兩人午後共寢,哀帝因有要事起床,但袖子壓在董賢身下。哀帝不忍心驚醒他,便用刀子割斷了衣袖。據統計,自西漢高祖至東漢哀帝,共有十位帝王有過同性戀的史跡,所寵之人相當一部分是年輕漂亮且帶有女性化的宦官。歷史上著名的遊樂皇帝明武宗也有寵男之好,凡是受其寵愛的宦官,皆稱「老兒當」,個個眉清目秀、聰明伶俐。明神宗萬曆皇帝曾「選垂髫內臣之慧且麗者十餘曹,給事御前,或承恩與上同臥起,內廷指為十俊。」
就後者而言,寡居的女主子為了滿足性慾,亦常常因內廷役使的便利,把宦官作為性伴侶。秦國假宦官嫪毐與太后私通之事人所共知。儘管這是歷史上由正常人假冒宦官的特例,但在一些野史記載中確實有因閹割未淨而具有部分性功能的例證。香港醫師陳存仁曾撰文稱,清末民初名醫馬培之作為御醫曾為慈禧太后看過病。為了摸清慈禧的病因,他通過賄賂慈禧身邊的小太監,得知慈禧曾得過小產後遺症。馬培之當然不信,指出其寡居多年,根本不可能懷孕。小太監解釋說,慈禧與總管太監李蓮英有情,而李蓮英則是閹割未淨之身。再是從清代宮廷定期檢查宦官下身的情形看,閹割之後性器的部分恢復也是可能的。據清末太監回憶,宮廷之內對宦官定期查體,時稱「三年一小修,五年一大修」。那些閹割不淨或陽具復起者,免不了都要再挨一刀,稱「刷茬」,其痛苦程度絕不亞於初次閹割,甚至猶有過之。
無論是與君主的同性戀關係,還是與后妃的通姦關係,這在數以千萬計的宦官中都是極少數。從歷史資料分析,宦官性慾的宣洩對象主要有三類:一是教坊歌妓;二是宮女;三是奸掠他人妻女。值得注意的是,這種情形在歷史上並非個別現象。《萬曆野獲編·宦寺宣淫》條記載:
比來宦寺多蓄姬妾,以餘所識三數人,至納平康歌妓。今京師坊所謂兩院者,專作宦者外宅,以故同類俱賤之。
及見《石允常傳》,則國初更有異者。允常為浙之寧海人,舉進士,為河南按察僉事,微行民間,聞哭聲甚悲,廉知其女為閹宦逼奸而死。因聞之朝,捕宦抵罪。此洪武末年事。
景泰初年,大同右參將許貴奏:「鎮守右少監韋力轉,恨軍妻不與奸宿,杖死其軍。又與養子妻淫戲,射死養子。」事下巡按御史驗問。天順元年,工部左侍郎霍瑄又奏:「力轉每宴輒命妓,復強娶所部女子為妾。」上怒,始遣人執之。
天順六年,守備大同右少監為貴,收浣衣局所釋婦女為妻,為都指揮杜鑑所訐。貴服罪,上命宥之。天順七年,協守大同東路都知監右丞阮和娶妻納婢,又拷掠軍士甚酷,為其所訐。命錦衣官密察得實。上亦命宥之。
以上所列數條,除河南按察僉事石允常所聞所見系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史實,則顯現了宦官宣淫的不同對象與方式。
解密太監和女子性生活的五大方式
說到太監,小編不由得就想到了變態,也可能是受影視劇影響裡面的太監多半是變態。因太監被淨身,男性的象徵被閹割後,自己心理上也會有所不同。太監每天出入後宮,伺候著美女如雲的主子,耳濡目染,雖被閹割,但總會有些非分之想。而且有部分太監在入宮前是有房事體驗的。
太監對這種感覺怎麼會忘記,因此有些太監會狎妓御女,和女人進行不正常的性生活。下面小編來盤點下太監和女人的房事問題,算起來,共五種。
其一,突出將寸。
清人唐甄在《潛書》中記載:「昔閹人魏忠賢與魏朝皆私客氏,客氏厭朝之弱而喜忠賢之強,……閹人無陽者也,客氏何分於強弱而有所好惡於其間乎?固疑之矣。嘗聞人言,閹人雖閹,精氣自在,其陽雖不能如常人之具形,亦稍突長。」
唐甄還記載了他早年遇到的一件事,「一閹人死,有美妾二人,是時吾幼,從先君闢亂居於雞山,先君有所養勇士魏興,據死閹之財物而攘其一妾。……諸僕婦則私問之曰:爾之從太監也如夫婦矣,衾枕之間,其狀若何?妾曰:太監性淫,不勝其擾。交接之際,其陽亦突出將寸。」
此外,河間人呂輔卿在所著《河間見聞錄》中說:「太監在宮闈中,常與妃嬪相通,其閹割未淨者,尤能歡娛,妃嬪爭相羅致。」
【解析】以魏忠賢、魏朝等為代表的太監,由於閹割不夠徹底,精氣還能產生,器官還有殘存,從外觀上看,男根「亦稍突長
尚具有一定的性能力。個別太監在床笫之間,男根甚至能夠「突出將寸」,雖不如正常男人,但勉強可以與女人過性生活。
其二,生具兩性。
《萬曆野獲編·人屙》記載:「人生具兩形者,古即有之。大般若經載五種黃門,其四曰:『愽叉半』。釋迦謂:半月能男,半月不能男。然不雲亦能女也。……遂具兩形矣!」
野史載,明憲宗時,太監阿醜幼時因戰亂避服役而去勢,但卻另生一物於腹臍內,每逢月圓之夜,此物乍伸,一如去勢復得,生理亦然,猶過之無不及。雲雨之後,令對方(萬貴妃)欲死欲仙。
野史載,清朝太監叫安德海,天生陽具藏在肛門之上。另有一陽具,子如童子,猶如裝飾。安德海因擅長呂不韋舍人繆毒之術,深得西太后寵愛,終日和他縱慾,滿足太后的性饑渴。
【解析】世界之大,無奇不有,有些人的生理結構確實與眾不同。在古代,除「兩性人」外,據說還有「縮陽之說」,具有這種「隱性」本事的男子,能將陽具縮進體內,如女人一般相似。這兩種人一旦混入宮廷,必然會與後宮怨女曠婦們伺機通姦。
其三,藉助狎具。
《萬曆野獲編·宦寺宣淫》記載明代太監流行使用淫具:「近日都下有一閹豎比頑,以假陽具入小唱谷道不能出,遂脹死。法官坐以抵償,人間怪事,何所不有。」
清人查慎行在《人海記》中記載:「帝(崇禎)每日召貴妃,妃例御鳳輿,由小太監舁之而來,是日舁者卻為宮婢。上問故。曰:小太監多恣肆無狀。叩其實,曰:坤寧宮小太監狎宮婢,故遠之耳。上色動而搜其處,獲得狎具,蓋宮婢各有太監為膩侶,所謂對兒也。」
【解析】所謂「小唱」,即教坊歌妓。太監用假陽具硬塞進歌妓「谷道」(肛門)之中,出於變態心理,竟將其活活摧殘致死。久居深宮的后妃、宮女們發情時,也會命太監腰間帶上狎具(假陽具)充當男人,以滿足個人生理欲望,太監們也以此來討主子們的歡心。
其四,玉莖重生。
《萬曆野獲編·對食》記載:「近日福建稅當高策,妄謀陽具再生,為術士所惑,竊買童男腦啖之,所殺稚兒無算,則又狠而愚矣!」
《萬曆野獲編·食人》記載:「近日福建抽稅太監採(高策),謬聽方士言:食小兒腦千餘,其陽道可復生如故。乃遍買童稚潛殺之。久而事彰聞,民間無肯鬻者,則令人遍往他所盜至送入。四方失兒無算,遂至激變掣回,此等俱飛天夜叉化身也。」
皇清宮廷秘笈《寶元帶》一書中記載有諸如「鹿蠶丸」、「牡狗莖散」、「千口一杯飲」等罕見的「玉莖重生方」。
【解析】有些宦官得勢後,雖享盡人間富貴,卻因為不能御女而憾恨,於是就渴望恢復性能力。明萬曆年間,太監高策去福建徵稅,魚肉百姓,為了恢復性能力,他竟聽信了術士所謂「買童男腦啖之」有效的妄說,殺害千餘小孩並食其腦髓。從醫學上來看,人體的發育功能是很強大的,如果發育之初閹割未淨,玉莖雖然可以重生,但是要打一些折扣的。
其五,手撫口齧。
清人筆記《浪跡叢談》云:「閹人近女,每喜手撫口齧,緊張移時,至汗出即止。蓋性慾至此已發洩淨盡,亦變態也。」
此外,《金瓶梅詞話》第三十二回「李桂姐趨炎認女,潘金蓮懷妒驚兒」中也寫到了太監嫖娼之事:「……桂姐道:今日沒有請那兩位公公?月娘道:今日沒有,昨日也只薛內相一位。那姓劉的沒來。桂姐道:劉公公還好,那薛公公慣頑,把人掐擰的魂也沒了。月娘道:左右是個內官家,又沒什麼,隨他擺弄一回子就是了。桂姐道:娘且是說的好,乞他奈何的人慌。」
【解析】有的太監雖然沒有男根,但可以通過「手撫口齧」發洩性慾,直到滿頭大汗為止。還有的太監索性手腳並用,或「掐擰」,或「擺弄」,以此來糟踐女人,從女人饑渴難耐的神情中得到另類滿足。《金瓶梅詞話》雖是文學描寫,但也不至於完全是虛構
不過,這些太監不管是和後宮妃子通姦,還是自己嫖娼狎妓,這些人在無數的宦官中其實還是少數的。大部分選擇做太監的人,都是因為自己出身貧苦,而做了太監也飽受奴役,也沒有更多的錢財,所以更不會有精力去追求關於性上的奢望。在無數人的白眼下,枯燥乏味的生活裡,他們早已擺脫了性的苦惱,卻成了只能消磨時光的囚徒。因為這些人中很多人沒有性慾,所以他們可以保持元氣和精力,從而使身體延緩衰老,所以其中不乏長壽者。