所謂(suǒ wèi)，形容詞。
所說的。用於復說、引證等。[《〈艾青詩選〉自序》：「詩人要忠於自己的感受。所謂感受就是對客觀世界的反映。」]某些人所說的。含不承認之意。[郭沫若《洪波曲》：「一面在解散民眾團體，一面也在組織所謂民眾團體。」]
所謂在教材中的例句：
1、小沙連忙摸耳朵，看它們還在，就無所謂了。(出自：統編版三年級下冊-第六單元-19、剃頭大師)
2、可是牛像是無所謂似的，只是眨眨眼，把尾巴甩幾甩。(出自：統編版四年級上冊-第六單元-18、牛和鵝)
3、回國的那一天正是元旦， 雖然熱帶是無所謂隆冬的，但臘月天氣，畢竟也涼颼颼的。(出自：統編版五年級下冊-第一單元-4、梅花魂)
4、我那時並不知道這所謂猹的是怎麼一件東西——便是現在也沒有知道只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。(出自：統編版六年級上冊-第八單元-24、少年閏土)
5、通過近距離觀測還發現，以前觀察到的火星表面上所謂顏色的四季變化，並不是植物的生長和枯萎造成的，而是風把火星表面上的塵土吹來吹去引起的顏色明暗變化。(出自：統編版六年級上冊-第三單元-10、宇宙生命之謎)
6、這些照片表明，義大利天文學家觀察到的所謂「運河」，原來是一連串的暗環形山和暗的斑點。(出自：統編版六年級上冊-第三單元-10、宇宙生命之謎)
所謂參考例句：
1、所謂的幸福，就是和你每天在一起。
2、你所謂的不適合、不過是想要丟下我的藉口。
3、雖然我無所謂，但是爸媽面子擱不住。
4、其實婆婆愛端架子愛找事我無所謂的。
5、所謂富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
6、所謂痛快，就是痛並快樂著啊。
7、所謂門檻，過去了是門，過不去則是檻。
8、所謂善意，在其如此自稱之時即為惡意。
9、所謂聰明的人，都是善於逆向思維的。
10、所謂光明遠景，不過是一場持續一生的哄騙。
所謂有關的成語：
1、魂飛魄散(hún fēi pò sàn)：魂：靈魂；魄：是指所謂依附形體而顯現的精神。指魂飛了；魄也散了。形容極度驚恐。
2、蒲鞭示辱(pú biān shì rǔ)：對有過錯的人用蒲做的鞭子抽打，只是為了使他感到羞恥，並不使他皮肉受苦。舊時用於宣揚官吏的所謂寬仁。
3、造化弄人(zào huà nòng rén)：造化：迷信者所謂的運氣，福分。指命運作弄人
4、犀頂龜文(xī dǐng guī wén)：頭頂骨隆起如犀角，腳掌上有龜背紋。舊時所謂貴人之相。
5、瓦查尿溺(wǎ chá niào nì)：碎瓦和小便。指極微賤汙穢的東西。語出《莊子·知北遊》：「東郭子問於莊子曰：『所謂道，惡在乎？』莊子曰：『無所不在。』東郭子曰：『期而後可。』莊子曰：『在螻蟻。』曰：『何其下邪？』曰：『在稊稗。』曰：『何其愈下邪？』曰：『在瓦甓。』曰：『何其愈甚邪』曰：『
6、犬牙盤石(quǎn yá pán shí)：《史記·孝文本紀》：「高帝封王子弟，地犬牙相制，此所謂盤石之宗也，天下服其強。」後因稱封建王朝分封宗室子弟以鞏固統治為「犬牙盤石」。
7、士農工商(shì nóng gōng shāng)：古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。
8、雲夢閒情(yún mèng xián qíng)：戰國楚宋玉《高唐賦》序：「昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之臺，望高唐之觀，其上獨有雲氣……王問玉曰：『此何氣也？』玉對曰：『所謂朝雲者也。』王曰：『何謂朝雲？』玉曰：『昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：「妾巫山之女也，為高唐之客，聞君遊高唐，原薦枕席
9、一悲一喜(yī bēi yī xǐ)：既悲傷又高興。《平妖傳》二回：「表公單單一身，不勝悽慘，且喜有了性命，又得了兩件至寶，正所謂一悲一喜。」
10、天道人事(tiān dào rén shì)：天道：天理。人事：人力所能做到的事。天道人事不可違背。意謂大勢所趨。《元史·謙希憲傳》：「因為書與宋四川統制餘玠，諭以天道人事，玠得書愧感自守，不敢復輕動。」清·鄭板橋《雍正十年杭州韜光庵中寄舍弟墨》：「嗟呼！不知此正所謂天道人事也。」
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