人活於世，當懂得光華內斂、含蓄精神。
格局越大的人，越懂得「藏」的智慧。
藏鋒
著名思想家梁漱溟，曾以鬥雞來講述人生修養中的不同階段。
第一階段：沒有實力卻張牙舞爪，像無賴叫囂的混混；第二階段：入世不深卻爭強好勝，像初生牛犢的年輕人；第三階段：雖然低調很多，但眼睛裡精光還盛，說明銳氣未消，容易意氣用事；第四階段：呆若木雞、不動聲色，身懷絕技，卻秘不示人。
「呆若木雞」，便是藏鋒的境界。
「木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。」君子的才華太過顯露容易招致忌恨，給前行的路上增加很多不必要的波折。
張揚誇耀，必處處難行；低調內斂，則事事順遂。真正的智者，心裡明白，嘴上不說，低調做人。
藏器
君子藏器於身，待時而動。
真正有智慧的人，不急著追名逐利，而是靜靜蟄伏，審時度勢，等待時機到來。
所謂「待時而動」，就是讓我們避免盲目行動的損耗，為自己提升實力攢下資本。
會等待的人就像是一個極富耐心的獵人，在合適的時機到來之前，會慢慢累積，慢慢觀察，直到時機成熟，一擊得勝。
藏心
有一次，弟子問王陽明說：「用兵打仗是否有什麼特定的技巧呢？」
王陽明回答道：「沒有什麼技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負的關鍵在於心靜與不靜。」
這世間從來沒有什麼急中生智，所有的臨危制變都是一個人平時積累的知識和境界所造成的結果。
只有心靜下來，才能更好地分析問題，利用知識和資源處理好問題。
靜則神藏，鎔古鑄今。神宜靜，而不宜燥。
藏身
有這樣一段話：
有兩種東西喪失之後才會發現它的價值——青春和健康。但青春逝去，未見得活力不在、睿智不在、優雅不在；而失去健康，即使青春猶在，年輕於你何用？財富於你何用？時間於你何用？
是啊，年輕是資本，但年輕不是任性的資本，也不是透支身體的底氣。
健康的體魄不是可以隨意消耗、取之不竭的資源，而是需要小心呵護、及時養護的奢侈品。
人生哪有那麼多的來日方長，更多的是猝不及防。
健康在，可以生百財千財；健康失，萬財皆失。
藏神
精力是有限的，只有養精蓄銳、合理使用，才能釋放一個人最大的潛能和效能。
日本內科醫學博士、知名的作家醫師志賀貢，提出了一個關於健康與人生的「0.8哲學」。他認為，不必每件事都強求做到十成滿，使出80%的力氣就可以了，剩下20%的力氣，權當給自己迴旋的餘地和養精蓄銳的本錢，這樣才能避免自己被完全「掏空」。
「0.8哲學」並不是鼓勵人不求進取，而是給自己留一些空間，不過滿、過溢，讓自己走得更遠。
畢竟，完美的只是心中的想像，不完美的才是真實的生活。
來源：七一網 七一客戶端 / 人民論壇網微信公眾號
編輯：陳一豪 熊冬梅
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