《三國演義》作為我國四大名著之一，其文學價值不言而喻，小說以七實三虛的手法，為我們帶來了漢末晉初，魏蜀吳三雄割據，鼎力三分的歷史畫卷。書中五虎上將，七子良將，臥龍，鳳雛，冢虎，鬼狐等等鮮明的人物，躍然紙上，然而三國演義畢竟是小說，也有許許多多的在這段歷史中不可或缺的人物，被作者在書中一筆帶過，所以這次我們就大概的談一談那些在《三國演義》中，被作者一筆帶過甚至都沒出現過，卻又值得細談的人物。
一． 陳到
陳到，字叔至，豫州汝南（今河南駐馬店平輿縣）人，蜀國將領。說到陳到，就不得不提到劉備的白毦兵。文獻資料見於蜀漢丞相諸葛亮在226年至蜀國中都護李嚴的書信中。文曰「兄嫌白帝兵非精練。到所督，則先帝帳下白毦，西方上兵也。嫌其少也，當復部分江州兵以廣益之。」指出了白毦兵是蜀國特種部隊，而陳到就是白毦兵的統領。想想公孫的白馬義從，曹操的虎豹騎，高順的陷陣營，袁紹的大戟士等，就能知道白毦兵的重要性已經白毦兵統領陳到的地位。文獻裡記載「叔至名到，汝南人也。自豫州隨先主，名位常亞趙雲，俱以忠勇稱。建興初，官至永安都督、徵西將軍，封亭侯。」一句亞於趙雲，劉備禁衛軍白毦兵統帥，在魏就相當於許褚，在吳就相當於周泰，就是這樣的人物，他的一生肯定也是多姿多彩的，但是在演義中老吳卻是隻字未提，不得不是一種遺憾啊。
二． 戲志才
戲志才，或志才為字，名不詳，東漢潁川郡（今河南禹州）人，曹操麾下謀士，為人多謀略，曹操十分器重，不幸早卒。三國演義中老吳也並沒有提過此人，三國志中只有寥寥數語。由荀彧推薦給曹操，被稱為有「負俗之譏」。死後，荀彧又舉薦了郭嘉。陳壽《三國志》記載：太祖與荀彧書曰：自志才亡後，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？彧薦嘉。從這些話中來看，戲志才是曹操早期的謀士，是由荀彧推薦給曹操的，戲志才死後，曹操認為麾下沒有能和自己商量事情的人了，所以讓荀彧再推薦一個人，這個時候荀彧推薦了後來的郭嘉郭奉孝。由此我們甚至可以這樣認為，郭嘉是荀彧推薦過來頂替已經去世的戲志才的。郭嘉是何人，三國裡鼎鼎有名的鬼才，著名的「十勝十敗」之說，便是他提出來的。就是這樣的人物，還是荀彧第二次才給曹操推薦的人。戲志才和郭嘉與荀彧都是早年相識的好友，無論是什麼原因，荀彧第一次給曹操推薦的謀士確實戲志才而非郭嘉郭奉孝，由此可見戲志才不說強於郭奉孝，只是因該也是不必郭奉孝差多少的，然而這樣的人物在老吳筆下也是未得到一絲一毫的描述，想來可能是他英年早逝的原因佔了大半吧，有點遺憾吧。
三． 陸績
陸績（188年—219年），字公紀，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，東漢末年大臣，廬江太守陸康之子。陸績成年後，博學多識，通曉天文曆法，星曆算數無不涉覽。孫權授予奏曹掾，常以直道見憚，出為鬱林太守，加偏將軍。雖在軍中，不廢著作，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰《太玄經注》。演義中，諸葛亮前往江東連吳抗曹，舌戰群儒中，曾有提到過陸績。陸績為了反駁諸葛亮就說「曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之後。劉豫州雖雲中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織席販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉！」直接從血統上就否定了劉備政權的合法性。而諸葛亮則駁斥他是小兒之見，不足與高士共語，更嘲笑他是在袁術那偷橘子的小孩子。「公非袁術座間懷桔之陸郎乎？」這裡就引出了陸績懷橘的典故：陸績6歲和父親去拜見袁術，席間陸績偷偷的藏了幾個橘子帶走，臨走躬身施禮時，橘子掉了出來，袁術就問緣由：「陸郎作賓客而懷橘乎？」，陸績回答曰：「是橘甘，欲懷而遺母」，意思就是想拿給母親嘗嘗，袁術聽罷十分驚奇，從此陸績懷橘傳為佳話。而讓陸績美名遠揚，流傳於世的是他的清廉。公元208年，孫權命陸績統兵兩千出徵嶺南，去奪取並鎮守鬱林郡(今廣西貴縣)，之後便任命陸績為鬱林太守。就任期間陸績體察民情，安定地方，為官清正廉潔力，深得百姓愛戴。他為官期滿離開時，除了簡單的行裝和書冊之外，再無一物，負責運送的船家說:「舟輕不勝風浪，難以入海航行。」為行船安全，陸績買了一擔筍乾、兩大甕鹹菜壓船艙。但是船仍太輕，於是陸績索性讓船工搬了一塊大石頭用來壓艙。這塊石頭運回陸績家鄉後，陸績的廉潔美名隨之傳開，這塊巨石也因陸績被人們稱為「廉石」。後來還有人吟詩讚頌:
「鬱林太守史稱賢，金珠不載載石還。航海歸吳恐顛覆，載得巨石知其廉。」
只可惜陸績年僅三十二歲便英年早逝，雖然在三國演義中，這位真名士被一筆帶過。可是三國志中卻如實記錄了他的事跡。那塊見證清官的「廉石」依舊豎立在江蘇蘇州文廟裡。為了紀念這位兩袖清風的太守，中國國際電視總公司在2010年出品了《廉石傳奇》。其不朽人格、無瑕品行、皎潔操守，更值得我們後人敬仰。