在夏多勃裡昂、雨果、巴爾扎克風生水起的那個年代，有一位法國作家遊走在文壇的邊緣。他的書賣的不好，代表作前兩版只印了800冊，就算被巴爾扎克極力推薦的書，也不過賣掉1200冊，他就是司湯達，代表作《紅與黑》。1783年1月23日，司湯達出生在法國，今天是他237周年誕辰，我們就用他作品中的名句來紀念他吧！
我們耳熟能詳的司湯達是個筆名，他的原名為馬裡·亨利·貝爾，是法國批判現實主義作家。他出生在一個資產階級家庭，父親是個有錢的律師，從小興趣廣泛，酷愛數學，在學校期間了解法國大革命歷史，對啟蒙思想和對文學非常感興趣，很早就閱讀了伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的作品，尤其對盧梭非常尊敬，司湯達把他視為「思想最高尚、才能最偉大的人物」。
在司湯達16歲的時候，他加入拿破崙的軍隊，一直到1814年拿破崙倒臺後，選擇離開法國，前往義大利米蘭僑居。司湯達1842年去世，他的絕大部分作品都是在1831年後寫成的。在1832年到1842年這10年裡，司湯達經濟拮据，疾病纏身。正是在這10年間，司湯達完成長篇小說《呂西安·婁萬》（又名《紅與白》），《巴馬修道院》，長篇自傳《亨利·勃呂拉傳》等作品。
在司湯達生活的那個年代，他的作品不入流，曾經創造過最差銷售記錄，他的《論愛情》在十一年間只賣出七本。與同時代的巴爾扎克，雨果等人相比，司湯達算是遊走在文壇的邊緣。但就有一位，後來也成為大師的人，是他的「死忠粉」，尋遍各家書店，只為買司湯達的書，這個人就是寫出《卡門》、《高龍巴》的梅裡美。隨著時間的流逝，直到20世紀，司湯達逐漸受到公眾的重視，到了21世紀，法國更是出現了專門研究司湯達的機構，還有雜誌《司湯達俱樂部》。
《紅與黑》是司湯達的代表作，在這部作品問世後，歌德稱它為司湯達最好的作品；託爾斯泰稱讚司湯達的勇氣。關於戰爭的一切，司湯達是他的師傅，並在《戰爭與和平》中借鑑了司湯達作品中的橋段。
司湯達與巴爾扎克屬於同一時代的作家，中國社會科學院研究員、教授、法語翻譯家柳鳴九曾發表過這樣的關於兩人的言論：巴爾扎克宏偉的《人間喜劇》無疑超過了司湯達小說創作的總和，但就單個作品來說，《紅與黑》表現社會關係的深度，塑造人物形象典型化的高度，卻是巴爾扎克《人間喜劇》中任何一部小說所未能達到的。
司湯達代表著作為《阿爾芒斯》、《紅與黑》、《帕爾馬修道院》等，司湯達一生，活著默默無聞，死後名聲大作，今天是他誕辰237周年，精心挑選出他作品中的10句名言，紀念這位法國偉大的作家，感悟其一生吧！
一個人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。
正直誠實的頌讚，人人都說這是世界上唯一的美德。
理智的人面臨危險，會急中生智，可以說，比平時更聰明。
在人生這片自私的沙漠裡，人各為己，人人都是在為自己打算。
「到1880年，將有人讀我的作品」,「到1935年，人們將會理解我」
我的夢想，值得我本人去爭取，我今天的生活，絕不是我昨天生活的冷淡抄襲。
做一個傑出的人，光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的，人還要有一種強烈的氣質。
五花八門的粉飾，滔滔不絕的雄辯，不過是冒兗強烈信仰的無動於衷的賣弄詞藻而已。
天才永遠存在人民中間，就像火藏在燧石裡一樣，只要具備了條件，這種死的石頭就能夠發出火來。
一個人當然應該竭力保全自己現有的地位，但是犯不上輕率地放任自己去做一些使人終身難忘的事情，給自己帶來刻骨的仇恨。