易經：人到五十，如果你還在奮鬥，別忘了給自己留這4條「後路」
人到五十，就像這些成熟甘甜的櫻桃一樣，是美好的。但是，在這樣的一個年齡，我們更要守住自己人生的方向，擁有正確的判斷能力啊。
《易經》在我國傳統文化中，一直佔據著十分重要的地位。老話常說「易乃群經之首」，《易經》當中有很多名言警句，後人在著書立說的時候經常引用和擴展，以此為依據又衍生出很多智慧箴言。
從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作「卜筮」。後人多學習其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。今天我們來聊聊《易經》對70後的忠告：人到五十，如果你還在奮鬥，別忘了給自己留這4條「後路」
1、一條回到老窩的路。
人到五十，我們如果還在異鄉奔波，那麼，我們就算是比較辛苦的一代人了。
在這樣的一個年齡，如果我們還在異鄉奔波，這就說明，我們混得還不算是很理想。這時候，我們一定要對自己回老家做好準備了。
俗話說：金窩銀窩不如自家狗窩，人老了，最重要的，是要有一個屬於自己的窩。
所以，人到五十的人，在我們準備回家前，一定要懂得給自己留下一個窩，即使這個窩，只是普普通通的老屋，或者我們父輩留給我們的祖宅，那我們就好好地修葺一番吧。
2、一條能夠老有所依的後路。
老百姓常常說：少時夫妻老來伴。
人老了，才知道自己老伴的重要性，才知道孤獨是多麼可怕的一件事啊。那麼，我們就要懂得和愛人一起互相關心，互相扶持，互相依靠，一起好好地走下去。
等到我們老了，幹不了更多的活兒了，就讓我們帶著我們的愛人，一起回到鄉下的老家吧。
在靜謐的鄉下，我們和自己的愛人，彼此相依相伴，共度餘生，也許，這就是人到五十的我們，給我們自己留下的一條老有所依的後路了吧。
3、一條能找到存糧的後路。
農村有句諺語說得好：家有儲糧囤，農民心不慌。
人到五十，我們還在外地奔波，也許，在異鄉的生活，我們總是很難找到讓我們出人頭地的機會，那麼，好吧，就讓我們安靜下來吧。好好地做好當前的活兒，準備好好給我們自己留一點養老的錢吧。
也許，當我們老了，當我們回到老家的時候，如果我們已經攢下一些養老的錢，那我們就可以心安了。因為有了這筆不多的錢，卻足以讓我們可以找到一條能夠找到存糧的後路。
雖然這些錢，只能讓我們過上粗茶淡飯的日子，但是，我們花著自己的錢，卻會感到無比的心安和快樂，也許，這就夠了。
4、一條能保持我們健康的後路。
都說「身體是革命的本錢」，這句話，人到五十的我們，更能感同身受。
是啊，人到五十，我們已經進入了人生的暮年，我們的身體機能開始下降，我們是需要充足的休息才能確保我們更好的工作的。但是，人在異鄉，很多時候，我們是身不由已的，越是在這樣的困境中，我們越要懂得見縫插針地休息好。
人到五十的人，人在異鄉，懂得好好地保重自己的身體，懂得儘量的休息好，懂得儘量不去海吃海喝，就是保重我們自己的最好方式啊。
當我們老了，當我們回到老家的時候，我們依然可以身體力行地做好農活，那麼，我們就是給自己留下了一條能夠保持我們身體健康的後路了啊。
《易經》是佔卜之書，也是智慧之書
在民間一直流傳著「手捧易經走遍天下都不怕」！在古人看來，易經之所以博大精深，歸根結底是因為它包羅萬象，《易經》一共64卦，對應64個人生決策心法，道明了婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。
人在這世間一世，真的得好好花點時間去讀讀《易經》，去大徹大悟裡面的大智慧，或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。
它可以教會我們，要如何按規律辦事，做出正確選擇，如何把自己的日子過得風生水起，紅紅火火。無論為商，為政，為學，還是為人父母，面對不同的問題和危機，你都能在裡面找到解法。
國學大師南懷瑾曾說：千萬別晚上讀《易經》，不然一下就天亮了，足見其智慧的廣博；
李嘉誠稱易經智慧受用終身，易經中「自強不息，厚德載物」一直是他的座右銘；
諾貝爾經濟學獎獲得者查理·威爾海姆評價中國的《易經》：「知識經濟正在改變我們的時代，但是許多人並不知道：帶給我們巨大衝擊的這次革命，實在受惠於中國古代的偉大經典《易經》。」
不過很多人覺得原始版《易經》上面都是文言文晦澀難懂，不知道從哪裡下手。我讀的是這本原文譯文對照版《圖解易經》，書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文，在書中領悟到了很多古人的智慧。
我看了《周易》之後發現，裡面不僅有深奧的大道理，還有很多貼近生活的人生智慧！從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到象、數、理的介紹，每一個都是能讓你實際運用到職場，生意場和生活中的。
讀《易經》真的可以讓我們把握自己的命運！你可以結合生活中的案例，再對照易經裡的64卦，一一對應。我看完之後，對於很多年前在生意場上遇到的困惑也就迎刃而解！
所以，為了人生多點好運，早點讀懂《易經》，才能更好把握未來！易經可以告訴你：還能根據當下條件，如何選擇怎樣做才能把成功機率放大20倍！
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