近日，搜狗輸入法推出了「好詩替換」功能，使用者只需在輸入界面中輸入關鍵詞，輸入法便能為其搜索到與之意思相近的詩句，在溝通中顯得更為有趣、多元。對於詩來說，其最初的作用就在於感發寫詩之人的志意，供人交流。
第三屆中國詩詞大會冠軍雷海為還現場與輸入法進行了「較量」，根據給出的關鍵詞背誦與之相符的詩句。記者發現，雷海為背出的詩句與輸入法所提供的備選詩句多有不同，而他在背誦詩句的時候也更多會從所給關鍵詞的本義出發進行思考，進而給出詩句。思慮過程，其實也是詩歌作為一種藝術形式而承載的獨特魅力。
上學時愛好詩歌，每每對某件事情有感觸都要吟出幾句詩來表達自己的感情。某年冬天，站在西四某家咖啡館的平臺上，看到大雪落下，覆蓋了周圍低矮的房屋，在灰色的建築群上蓋了一層鬆軟的白色。走在路上，看著自己被路燈拉長的影子，我寫下了幾句詩來抒發當時的感受。在寒冷的天氣裡，感嘆孤獨似乎特別合適，加之當時正在讀魏晉的書，被嵇康於鬧市刑場之中索琴而奏《廣陵散》的傳說感動，便不合平仄地寫下了「不懂孤月何不在，廣陵已絕誰堪憐」。
後來，老師看到了我寫的小詩，問清當時的情景，竟還作詩與我唱和，更是寫出了我被路燈照射時的心境：「街燈數點輝足印，終聆古調奏流年。」這應該是我第一次與人唱和，切身體會到了這種通過寫詩交流的樂趣。直到那時方才理解了中學生都會背的「一觴一詠，亦足以暢敘幽情」是何等的暢快，同時，這種把現代詞彙寫進格律的方式更是讓我覺得新奇有趣。
事實證明，只是我見識淺薄而已，早有學者把現代化之後的新生事物寫進了古韻之中，例如著名學者、書法家啟功先生就曾寫過這樣的詞句：「昨日牆邊有站牌，今朝移向哪方栽。皺眉瞪眼搜尋遍，地北天南不易猜。開步走，別徘徊。至多下站兩相挨。居然到了新車站，火箭航天又一回。（《鷓鴣天·乘公共汽車其八》）」公交車站牌、車站、火箭等現代物象進入了古詞牌，讀起來既有詩詞具有的韻律感，又有生動的畫面感，有趣得緊。
其實，無論是把自己的感受寫成古詩，還是把現代的物體當做意象寫進古詩格律，都需要精巧的詩性思維。唐代詩僧皎然《詩式》有云：「氣多含蓄曰思。」其義大抵為，當一位詩作者的感情過於豐沛時，就需要用「思」的過程來雕琢打磨這些情感，使得詩句最終呈現在讀者面前時達到「含蓄」的效果。實際上，中國古代的詩歌之所以動人，很大程度上就源於其經過作者在創作過程中的深思熟慮，以及詩作初具雛形之後的極致雕琢與修飾。
唐代詩人杜甫是其前輩李白的忠實擁躉，他曾在某個春日懷念李白，開篇即是：「白也詩無敵，飄然思不群。」讚嘆李白之詩「無敵」，而其之所以無敵，很大程度上因為其飄然不群的詩思。擁有卓絕詩思的李白這樣思考雕琢與美之間的關係：「清水出芙蓉，天然去雕飾。」這是一種對於鬼斧神工的崇敬，同時也是對於人力極致雕琢的追求。
古人作詩尚且需要經過複雜的藝術思維加工，今人用詩同樣需要通過思致來選取合適的句子。前幾日在搜狗輸入法推介其新功能「好詩替換」的發布會上，主持人邀請第三屆中國詩詞大會冠軍雷海為與輸入法進行比拼。主持人給出了關鍵詞「窮」，輸入法列出的備選詩句中，有「誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀」一句，而雷海為則覺得這句詩表達了「夫妻之間的誠意」。在比拼之後，面對記者「以後想贈詩給朋友時是會用輸入法推薦的詩還是自己儲備」的提問，雷海為答道：「輸入法提示的有一些詩句是我之前沒有讀到過、也沒有背誦過的，所以我會考慮到用搜狗裡面的。如果搜狗裡面有更恰當的，我就會把那句詩發送過去。」
可見，在與人的交往中，每一句詩的選用就都涉及到一個人對於這句詩的理解，同時還需要兼顧到使用詩歌的情境。曾經有朋友想要含沙射影別人的自大，急急地問我，「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」（出自杜甫《飲中八仙歌》）能不能表達這種感情--李白面對名利的「自大」，自然是不能與後來人的自大相等同的。
其實想通過引用古詩詞表達情感需要一定的詩歌素養，例如十分困頓之時得到了朋友的幫助，如果使用「多謝故人相愛甚，轍魚倖免困西江」（出自宋代學者邵雍《答人見寄》）就很貼切；如果是感謝舊友來為自己接風洗塵，就可以使用周邦彥的「多謝故人，親馳鄭驛」。但這首詞仍然透露著傷感，因為在原詞中，這句詞的後句是「時倒融尊，勸此淹留，共過芳時，翻令倦客思家」。描繪了一幅把酒暢談，留在此處共賞春景反而更勾起思鄉情緒的畫面。
可見，想在日常會話中引用詩歌，既需要一定量的詩歌儲備，也需要在使用時細細分辨對話的場景、使用詩句的真實意義，是一件十分有趣而有些複雜的事情。
來源：北京晚報 記者 袁新雨