前言：《明史》是二十四史中的最後一部官修史書，清軍入關之後為了表明正統，於順治二年（公元1645年）即著手開始修纂。期間為了對付南明及三藩，《明史》的編纂工作多次停頓，直到雍正十三年（公元1735年）才最終大功告成。普遍認為《明史》由於修纂時間最久，史學家們嘔心瀝血，於內容記述之完善大大超過了前代諸史。
當然這並不意味著《明史》之中就沒有錯誤，沒有篡改，乃至沒有抹黑。清朝皇室起源於白山黑水之間，其祖先在明憲宗朱見深時代因為過於作惡多端，遭到了明軍一次近乎毀滅性的打擊。後世稱明軍對女真人的軍事行動為「成化犁庭」，明憲宗「搗其巢穴，絕其種類」的狠勁令女真人百年之中始終感到不寒而慄。
但是近兩百年之後，當年險些滅族的女真人奪取了天下，對於祖先這一段不光彩的歷史，清朝的皇帝是什麼態度？史官又該如何修史呢？
《明實錄》對「成化犁庭」的記錄：
第一次成化犁庭發生在成化三年（公元1467年），當時女真人在正月、三月連續入寇，甚至還殺害了明朝都指揮史鄧佐。面對邊境上的嚴峻形勢，即位不久的青年天子朱見深下決心好好教訓一次這些蠻夷，讓他們長長記性。
五月，左都御史李秉奉命提督軍務，武靖伯趙輔則佩靖虜將軍印，充總兵官往遼東調兵徵討建州女真部落。
李秉，曹縣人。正統元年（公元1436年）進士，景泰年間便已提督宣府軍務，受命之前以左都御史身份兼任宣大總督。趙輔，鳳陽人。襲祖職濟寧衛指揮使，成化元年因平定廣西大藤峽之亂，獲封武靖伯。
七月，憲宗派出都督僉事王瑛出任副總兵，都督僉事王銓出任遊擊將軍，都指揮使黃欽協同遊擊，統兵赴遼東會和李秉、趙輔一起出兵。七月底，建州左衛都督同知，清太祖努爾哈赤五世祖愛新覺羅·董山在遼東廣寧被趙輔的部下擊斃，雙方正式翻臉。
戰果：9月24日，趙輔和李秉集中明軍主力精銳五萬人，由撫順出發向建州女真巢穴撲去。當時的女真人，沒有像他們的後代努爾哈赤那樣受到明朝邊帥的悉心栽培，因此在明朝正規軍的打擊之下潰不成軍。
經過一個月的剿匪行動，趙輔率領的明軍取得了斬首638級，生擒94人，俘獲婦孺151人，解救被虜包衣1165人的戰果。剩餘的女真人逃入深山，董山部落的營寨房屋則被明軍全部焚毀。而配合明軍作戰的朝鮮軍隊也取得了一場大捷。建州衛都督同知李滿住及其子古納哈等被擊斃，另外斬首384級，生擒23人，焚毀糧倉217所。
封賞：成化四年（公元1468年）正月，憲宗下旨對本次剿匪行動中的有功人員進行嘉獎。
武靖伯趙輔進封武靖侯，左都御史李秉加太子少保銜。都督僉事王瑛、王銓俱升為都督同知。署都督僉事武忠，署都指揮使黃欽，署都指揮僉事韓斌、周俊俱實授。太監黃順米增歲二十四石。少監張璘升太監，右監丞韋朗升右少監。
朝鮮方面統兵大將中樞府知事康純加賜錦四叚、西洋布十匹，領兵有功官並賜白金、彩叚有差。對於全力支持本次中朝聯軍作戰的的朝鮮國王李瑈，憲宗也予以賜敕嘉獎。
敕曰：向者朕命將率師致討建州逆虜，俾王協助天兵。王遣中樞府官康純統萬眾入虜地，斬虜酋李滿住、古納哈父子。獲其部屬頭畜，焚其廬舍積聚，得其所掠我東寧衛人口。遣吏曹參判高臺弼來獻，已將王所獻賊屬依例處置，人口給親完聚，牛畜給軍屯種。良由王世篤忠貞，故朕以尺札命王，而王國之眾響應於海東。朕之將士雷厲風驅，內外合勢。逆虜瓦解，王可請能，副朕所命矣。朕與王君臣同心，豈不美哉？今遣內官金輔至王國，賜王彩叚、白金、錦綺。其康純、高臺弼等亦各有宴賜以旌其勞，王其欽承之。—《明憲宗實錄卷五十》
董山、李滿住後裔結局：成化四年六月，董山餘黨開原保等十人下錦衣衛獄，其弟馬毋都等發廣東邊衛充軍。成化五年七月，親明朝的建州左衛都指揮佟那和劄為董山之子脫羅、李古納哈之侄完者禿乞恩免罪。憲宗對建州女真的打擊目的在於讓其乖乖聽話，並不是真的要將其全族滅絕（事實上以東北的地理條件，也難以做到）。於是憲宗同意脫羅和完者禿依舊統領其部，但董山和李滿住都督同知的職位被剝奪，脫羅和完者禿降級襲封。
上曰：虜酋背負恩義，罪當族滅。今首惡已誅，餘皆悔過向化。朕體上天好生之德，悉加寬宥。脫羅等既眾人奏保，其授羅都指揮同知，完者禿都指揮僉事。令統束本衛人民，依前朝貢，再犯不貸。—《明憲宗實錄卷六十九》
《明史》對「成化犁庭」的記錄
這樣一場由明朝和朝鮮兩國聯合舉行的剿匪行動，《明史》上會怎麼記載呢？我們先看一下《憲宗本紀》上成化三年九月是怎麼記載的：
（三年）九月辛未，振湖廣、江西飢。（《明史卷十三·本紀第十三》）
？？？只有一條對湖廣和江西兩省的賑災記錄，難道出兵平叛這種事情是不值得記錄在本紀中的麼？我們前面提到趙輔的武靖伯爵位是由於大藤峽的戰功得來的，那麼不妨來查一下本紀中對平定大藤峽之亂有沒有記錄。
（成化元年春正月）甲子，都督同知趙輔為徵夷將軍，充總兵官，僉都御史韓雍贊理軍務，討廣西叛瑤。（《明史卷十三·本紀第十三》）
本紀上記錄得清清楚楚，按理平定廣西瑤民和建州女真之亂，其重要性至少應不相上下吧，為何《明史》在修史的時候要厚此薄彼呢？既然本紀上沒有，我們再看看趙輔和李秉個人傳記上是怎麼說的。
三年總兵徵迤東，與都御史李秉從撫順深入，邊戰有功，進侯。《明史卷一百五十五·趙輔傳》未幾，命為總督，與武清伯趙輔分五道出塞，大捷。帝勞以羊酒，賜麒麟服，加太子少保。《明史卷一百七十七·李秉傳》
從二人的本傳來看，雖然記載了當年的軍事行動和事後受到的封賞，但對手是誰，為何出兵，卻始終含糊其辭，甚至連建州女真或者董山的名字都沒有提及。而朝鮮國在本次戰役中的作用，《明史》倒有所提及。
是時朝廷用兵徵建州，敕瑈助兵進剿。瑈遣中樞府知事康純統眾萬餘渡鴨綠、潑豬二江，攻破九獮府諸寨，斬獲多。—《明史卷三百二十·列傳第二百八》
這裡總算出現了建州兩個字，但依然既沒有提到董山，也沒有列出朝鮮國最大的戰果李滿住。從《明史》上對於董山、李滿住及建州女真欲遮還羞的態度，我們不難揣度滿清皇室對先祖意圖維護其先祖形象的良苦用心。
滿清皇室對於董山的態度
董山在第一次成化犁庭中屈辱被殺，被滿清皇室視為奇恥大辱。為了維護其祖先「偉光正」的形象，他們甚至拒絕承認董山為其先祖。在《清太祖實錄》中，滿清對於其先祖的世系是這樣說的。
肇祖原皇帝孟特穆有子二，長曰充善。
充善有子三，第三子曰錫寶齊篇古。
錫寶齊篇古僅一子，即興祖直皇帝福滿。
福滿有子六，第四子即景祖翼皇帝覺昌安。
覺昌安有子五，第四子即顯祖宣皇帝塔克世。
塔克世有子五，長子即太祖努爾哈赤。（原文見《清太祖實錄卷一》）
而在由滿清的遺老遺少所修的《清史稿》中，這些孝子賢孫乾脆對滿清皇室為董山後裔的說法進行了公開駁斥。
隆慶、萬曆間，建州諸部長未有名近興祖諱者。太祖兵起，明人所論述但及景、顯二祖，亦未有謂為董山裔者。—《清史稿·列傳九》
實際上我們稍加分析，便可知遺老遺少的說法是根本站不住腳的。首先《清史》中提到的「充善」，很明顯就是「董山」的異音。而上文說到董山的兒子脫羅被憲宗赦免，得以繼續統領部落。巧合的是，同樣在《清太祖實錄》中提到「充善」有三個兒子，長子就叫做「妥羅」。這「妥羅」和「脫羅」之間的發音差別可比「充善」和「董山」要小得多了。建州女真的首領脈絡，在歷朝《明實錄》中清清楚楚，「董山」分明就是「充善」，而「脫羅」也分明就是「妥羅」。滿清史官以變音字來妄圖掩飾其祖先的不光彩歷史，實在也是過於侮辱後世讀者的智商。
結語：清朝建立之後出於抬高其先祖的目的，一直拒絕承認其始祖自永樂時代就接受明朝統治，更是將其先祖董山、李滿住被明廷和朝鮮聯合絞殺一事視為奇恥大辱。這才會在修纂《明史》中對此事略而不提，在《清太祖實錄》中編造祖先，最後乾脆在《清史稿》中直接否認。然而歷史終歸是歷史，再多的掩飾，事實也總有水落石出的一天。