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忠心禱告不懈怠不氣餒,直到看見神的榮耀
我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;
為君王和一切在位的,也該如此,
使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。
這是好的,在 神我們救主面前可蒙悅納。
(提前2:1-3)
每日靈修
羅馬書
撒但搧風點火的材料
羅馬書14:13-23
13所以,我們不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。14我憑著主耶穌確知深信:凡物本來沒有不潔淨的;唯獨人以為不潔淨的,在他就不潔淨了。15你若因食物叫弟兄憂愁,就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死,你不可因你的食物叫他敗壞。
16不可叫你的善被人毀謗,17因為神的國不在乎吃喝,只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。18在這幾樣上服侍基督的,就為神所喜悅,又為人所稱許。19所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。20不可因食物毀壞神的工程。凡物固然潔淨,但有人因食物叫人跌倒,就是他的罪了。21無論是吃肉,是喝酒,是什麼別的事,叫弟兄跌倒,一概不做才好。22你有信心,就當在神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責,就有福了。23若有疑心而吃的,就必有罪,因為他吃不是出於信心;凡不出於信心的都是罪。
倪柝聲弟兄說:我們若只讀到十三節,可能會推斷保羅認為信徒只吃蔬菜是對的。他自己心裡意見堅定,正如他勸別人一樣(5節),但他沒有將自己所堅信的強加在他們身上。他說,「我……確知深信,凡物本來沒有不潔淨的」(14節)。他清楚表明自己的地位,但他加上:「你若以為一樣東西不潔淨,那麼在你就是不潔淨的,你若吃了,就是得罪你的良心。」保羅自己在對與錯之間有敏銳的分辨,但他不願專制,也不願強調形式,所以地一直強調信徒與主的關係這基本的事。我們在任何不同的點上面對我們的弟兄時,總能說,「在我是……,但我不願將我所堅信的強加在你身上。我必須『為主』而活,我對你唯一的願望就是你『為主』而活。」今日教會中許多的分裂,乃是由於基督徒忽視羅馬書十四章十四節的訓諭。
許多基督徒不僅借著爭辯,更借著行動,大膽的教導別人。
例如,有一位弟兄,良心非常軟弱,他的良心不允許他吃肉,於是我就在他面前儘可能的吃肉。我想,我要教導他甚麼是基督徒的自由!我不與他爭辯,但我把肉放在這裡,把肉放在那裡,為要向他證明基督徒自由的性質。這裡主的話不是說,「不可因你的爭辯叫他敗壞,」乃是說,「不可因你的食物叫他敗壞」(15節)──就是說,不可因實際的事物叫他敗壞。所以我的弟兄和我若在看法上有所不同,我就該把那不同之處留在背後,不讓他感覺得到。我必須不作甚麼傷害他。為甚麼?因為基督已經替他死了。
在十六節,保羅承認我們吃肉是善的,但我們不可叫我們這善被人毀謗。畢竟,吃喝算甚麼?我們頂多摸著外面的事。這裡的吃喝代表一切外面的事,而神的國是裡面的(17節)。我們必須強調事物屬靈的一面,並非事物技術的一面。
我們服事主並討他喜悅,是在公義、和平,並喜樂等事上,不是在吃喝的事上(18節)。我們自己在對錯之間必須分辨清楚,但我們絕不可使別人成為我們分辨的犧牲品。――倪柝聲
所以保羅說:「所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事」。信主越久,我們越會發現老我的自大也越強壯,因為是借著查考聖經的領受,使我們拒絕相信,別人從神那裡會有不一樣的領受。倪柝聲弟兄說:我們信我們有主的引導,但我們拒絕讓別人也有他的引導。我們信靠那靈在我們自己心裡作工,但我們不信靠那靈在別人心裡作工。我們要別人都模成我們的思想模式,和我們的行動方式。
因此保羅在這裡建議我們,一旦發現別的信徒的想法或行為和你不一樣時,一不可再彼此論斷,尤其是私下議論,造成紛爭和派別。二是務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。你有信心,就當在神面前守著,不要以任何方式去破壞教會裡的和睦。小心你的老我,不要因為自己的經歷和聖經知識而自高自大,那正是撒但搧風點火的最佳材料。
只要有禰在我左右
開我的眼睛 讓我看到天使天軍
仇敵的攻擊 我要更堅定信靠禰
禰是我力量 禰是我永遠的拯救
禰的右手施展能力 顯出榮耀
只要有禰在我左右 我必不懼怕
靠著禰的聖靈 禰的應許 永遠不放棄
只要有禰在我左右 我必不懼怕
神啊 誰能像禰 至聖至榮
可頌可畏 施行奇事
誰能控告 誰能抵擋 我是神所揀選的
我是神所揀選的 誰能控告 誰能抵擋
我是神所揀選的 我是神所揀選的
禱告:
親愛的阿爸天父,感謝禰在千萬人中揀選了我,
讓我也能在5780年見證禰的至聖至榮,
我雖不見天使天軍,但我深信禰始終與我不離不棄
我奉基督耶穌的名宣告!我是 神的子民
因為有禰在我左右,使我不再軟弱,能夠剛強無所畏懼
因為有禰在我左右,使我腰間有力,可以越過仇敵的牆垣
因為有禰在我左右,使我高舉得勝的旌旗,且向敵人誇勝
主啊!甚願禰時刻教我有警醒的心,在眾人面前行出基督的愛
好教我配稱 禰的門徒
禱告、祈求是奉我主耶穌基督的名,阿們!
爭戰禱告文
每日環繞火牆的遮蓋禱告
阿爸父神,謝謝禰是保守看顧我們,出也平安, 入也平安, 也保守看顧禰的每個孩子, 從今時直到永遠。阿爸父神,求禰幫助我們住在禰翅膀的蔭下,用禰的翎毛遮蔽我們。懇求禰用主耶穌基督的寶血,塗抹遮蓋我們全家____( 一一說出家人的名字),以及:
(或是任何需要神"保守遮蓋"的人、事、物 包括你的工作、事奉、你所服侍的每一個人。你的產業、經濟、朋友、寵物、交通工具、總統 等等)
求禰差派天使天軍及火車火馬,在我們四圍環繞保護,同時把主耶穌十字架的大能,放在我們每一個人今天會遇見的所有的黑暗權勢之間,攔阻一切不合神心意的影響,保守我們免受一切的屬靈攻擊財物損失以及仇敵的任何詭計。宣告任何要攻擊我們的器械都不被利用。不叫我們遇見試探,救我們脫離一切的兇惡。
奉耶穌基督的聖名禱告,阿們!
愛在神州
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為張掖市禱告
張掖,甘肅省省轄市。以「張國臂掖,以通西域」而得名,位於中國甘肅省西北部,河西走廊中段。古稱「甘州」,即甘肅省名「甘」字由來地,素有「桑麻之地」、魚米之鄉之美稱。
張掖市面積40874平方千米,人口131萬。轄甘州區、臨澤縣、高臺縣、山丹縣、民樂縣、肅南裕固族自治縣六個縣區。截至2017年末,常住人口122.93萬人。有漢、回、藏、裕固等38個民族,其中裕固族是中國唯一集中居住在張掖的一個少數民族。
禱告重點
▪求主賜給張掖各級領導有智慧策略的帶領眾城鎮鄉村脫貧致富。
▪求主保守張掖自然生態環境不因過度開發而遭破壞發,尤其護衛祁連山生態。
▪求主保守祝福作為「一帶一路」重要節點城市的張掖成為向東向西宣揚絲綢之路文化的重要窗口與聲音。
▪祝福那地的年輕人在外求學後願意回到本族本鄉建設家鄉,也更將福音帶回去。
▪為神州有眾多民族及文化向天父感恩
【詩篇133:11看那,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!】
張掖自古以來就是以漢族為主體的多民族地區。古代,除漢族以外,先後有西戎、月氏、烏孫、匈奴、羌、吐蕃、回鶻、党項等14個民族在這裡繁衍生息,他們用智慧和勞動,與漢族人民一起,共同創造了張掖悠久燦爛的文明。
天父上帝,感謝你讓神州有如此多的民族,且保護他們代代傳承,在此這片土地上孕育繁衍、牧放耕種,生生不息。天父,我們感謝你使用張掖這片土地成為眾多民族的祝福,也讓多民族文化淬鍊締造了這地獨特的人文景觀。願你繼續祝福居在這的漢、蒙、回、裕固等各族之間能和平相處、和睦同居。家園平安,也使漢族與其他各族之間有更多的包容與接納,禱告奉主耶穌基督的名,阿們!
城市代禱
張掖位居中國第二大內陸河黑河中上遊,河西走廊腹地,地理位置險要:西接酒泉、嘉峪關,東鄰武威,與武威並稱「金張掖,銀武威」,往北到達巴丹吉林沙漠入內蒙,向南翻越祁連山可至青海。為古絲綢之路重鎮,為今新亞歐大陸橋溝通國內東西交通的咽喉要道,是全國歷史文化名城與中國優秀旅遊城市。更是國家西部大開發的重點地區之一。
河西走廊是中國內地通往新疆的要道,自古就是溝通西域的要道,著名的絲綢之路就從這裡經過。
▪為張掖豐盛與國家對其發展的重視獻上感恩
天父,我們為著張掖得天獨厚的地理位置與環境向你獻上感恩,謝謝天父你奇妙之手讓張掖不僅擁有壯觀瑰麗的丹霞地貌,也有塞上江南的美譽,成為神州大地獨特畫卷。天父感謝你使用張掖如此特別的地理位置,不單是古絲綢之路的北大門,更是如今新絲綢之路的必經之地,西部大開發的重點城市!天父,願你祝福張掖隨著國家的發展開發,繼續成就其在你心意中的使命和位份,也更是因國家的大力發展,經濟得到提升,生活改善,人民安居樂業。如此仰望禱告奉主耶穌的名,阿們!
歷史背景
張掖是歷代中原王朝在西北地區的政治、經濟、文化和經貿活動中心。張騫、班超、法顯、唐玄奘等都曾途經張掖前往西域;。隋煬帝於609年在張掖曾召集西域27國君主使臣,召開了"萬國博覽會"。馬可·波羅曾醉心於此,停留長達一年之久。在兩晉南北朝時期張掖成為北方中國佛教的中心。到了唐末,張掖與中原、西域關係密切,通互市,發展貿易;僧侶往返,佛教文化得到進一步交流。也是將西域文化與佛教引入中原的主要通道。
替代性認罪禱告:為張掖向偶像文化敞開大門認罪。
【以賽亞書60:2看哪,黑暗遮蓋大地,幽暗遮蓋萬民,耶和華卻要顯現照耀你;他的榮耀要現在你身上。】 天父,為著過去張掖將偶像文化帶入中原地區且影響力持續到如今向你認罪,懇求天父你饒恕,這地被偶像所汙穢和玷汙的所有文化及習俗,也饒恕因著東西文化的輸入輸出,將偶像文化最大化的推崇開來,導致土地被汙染,文化被玷汙、人心被捆綁,天父,我們懇求你赦免這罪,用屬天的活水江河再一次衝刷張掖這片土地,洗去黑暗權勢的汙染和玷汙,砍斷土地與黑暗權勢的聯接。斷開土地的咒詛。讓居住其上的百姓也從疾病的咒詛中脫離出來,進入化分裂的咒詛為合一的祝福中。如此仰望禱告奉主耶穌基督名,阿們!▪為著張掖福音的復興禱告
歷史上,張掖是一個多宗教、多教派的地區,伊斯蘭教、佛教、道教、天主教和基督教五大宗教俱全。道教與佛教在東漢後期的河西一帶已有傳播,兩宋時期,伊斯蘭教隨絲綢之路傳入河西地區,元代時張掖就建有天主教堂,19世紀後半期基督教也傳入西北諸地。
圖為張掖市福音堂醫院舊址,是1924年高金城烈士在張掖創辦的一所基督教醫院
【以賽亞書43:19看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。】
天父,我們為著張掖的復興向你禱告,黑水河灌溉孕育出古文明及現代豐盛,懇求聖靈的活水江河也如黑水江河般澆灌充滿在這土地上,復興福音,讓更多的人得聽耶穌的名,迴轉歸入主耶穌基督的名下,讓在那地的各民族各族群都能得著福音的好處。天父,甚願你大大祝福張掖,這地在過去如何成為文化通使藩吏的落腳點補給站,如今更要成為福音的樞紐,成為從西安到錫安的通道與傳遞。天父,求你紀念你的應許,顯明你的能力,彰顯你的榮耀!我們晝夜必不停止呼求,直等到你復興的浪潮湧流在這片土地,使這片土地成為福音西進的北大門,成為神的神州大地,哈利路亞,如此仰望禱告奉主耶穌基督的名,阿們!
渴望愛在神州 請為中國禱告
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