從古絲綢之路過玉門一路往西，進入到浩瀚西域之後；當歷史重返到數千年前，天山南北一直都是旌旗招展，諸侯分割，從而也就形成了歷史上著名的三十六國。而在這些遠古列國當中，大都是盤踞在天山以南或大漠或綠洲之中，也就形成了其特有的文化和歷史積澱。因此，從很多的地名釋義中，更是透露著遠古時期的特定地域文化。
所以，按照今天簡化的稱呼和讀音，下列幾個地名也是常常被人誤讀說錯的。
尉犁（yù lí）
尉犁縣今屬巴音郭楞蒙古自治州管轄。尉犁又被稱為「羅布淖爾」，主要因「羅布泊」而得名，為「水草豐腴的湖泊」之一；漢初時期，尉犁為渠犁，是西域綠洲「城國」之一。後渠犁國被滅後又稱「渠犁城」和「新平」；後在民國時期因新平有重疊地名，才被改稱為尉犁。
尉犁位於全疆的中部，南疆的起點線，距新疆首府烏魯木齊500餘公裡；尉犁目前也是南疆的重要交通樞紐之一，且礦產、旅遊等資源豐富，另外尉犁也是巴州確定的「庫尉一體化」的中心區域，因此還有著州府庫爾勒的「後花園」美譽。
龜茲（ qiū cí ）
龜茲，即今天的南疆新興重鎮庫車市。庫車歷史悠久，歷史上被稱為龜茲，亦是西域三十六國重鎮之一。
據史冊記載，龜茲的歷史久遠可以追溯到1.2萬-4000年以前；公元前3世紀時期，龜茲就已在塔裡木盆地有過軌跡。到了漢代時期，龜茲便成為了西域「城郭諸國」當中的一個大國。到了唐代時期龜茲成為安西都護府駐地，成為了整個西域的政治、經濟、文化中心。直至到了元明清時期，龜茲才繁華漸退，後在乾隆年間被改為庫車。
據說原本是申報計劃成立的龜茲市，於2019年12月被批准設立為庫車市。
庫車旅遊資源豐富，境內有著著名的天山神秘大峽谷、庫車王府、克孜爾石窟、大小龍池等。
鄯善（shàn shàn ）
鄯善的讀音其實按照正常的讀音很好記，但很多的老新疆人搭上新疆腔調都會讀為「陝善」等諧音；所以鄯善的「語法版本」在新疆有著多種讀法。
鄯善原為「樓蘭古國」，屬於西域三十六國中的大國之一；據史料記載，樓蘭國都原為扜泥城（今若羌縣附近），與敦煌、且末、精絕、拘彌、于闐、車師、焉耆四面連接，是絲綢之路的要衝之地。所以，讓世人浮想聯翩的樓蘭古城所指的也就是今天的鄯善縣。後在漢昭帝時期，因在政治戰事的爭端中，樓蘭國名改為為鄯善。
「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」；後來雖然樓蘭古國的逐漸落幕，但其鼎盛神秘的歷史色彩卻是令世人永遠流連忘返。唐代著名詩人王昌齡的這首《從軍行》，也許就是最為恰當的一個詮釋。
焉耆（yān qí）
焉耆位於天山南麓的焉耆盆地腹地，是承接著南北疆交通的一個重要的樞紐中心。
焉耆的地名歷史尤為深厚。在《漢語外來詞詞典》中的"焉支"裡有著焉支、 燕支、煙支、胭脂、胭支、燕脂、煙肢、燃支、焉耆、焉提等諸多寫法。而且在我國的古籍漢唐《兩漢書》《晉書》《魏書》《周書》《隋書》《新、舊唐書》均為」焉耆」；但在《佛國記》《水經注》和《釋氏西域記》中為「烏彝」；而在《大唐西域記》中又稱」阿焉尼」。
焉稽為西域三十六國之一，唐代時期為焉耆都督府；即便是到了清代焉稽被降為廳府時，仍還管轄著今天整個巴州的範圍。雖然說，現在的繁華都市庫爾勒為巴州州府，但在歷史地位上，焉耆依然還是「巴州一哥」。
疏附（shū fù）
疏附地名其實不易讀錯，但是它有著一個「孿生兄弟」疏勒，因此經常會容易被外人混淆在一起。
疏附因原為屬疏勒國的一個直隸州，也就是一個附屬之地而已，或是因此才被稱之為疏附。而在維吾爾語當中，又是「喀什噶爾闊納協海爾」之意，也就是今天所說的喀什噶爾老城。因此，疏附也一直是喀什噶爾的一個重要組成部分。
所以到了今天，為什麼說在即將要成立的「大喀什市」的區劃當中，傳聞要把疏勒縣、疏附縣與原縣級喀什市劃為一體；或許也就是按照歷史的還原把「喀什噶爾」重現後，再按照今天的「特區定位」打造一座南疆的現代化中心城市。