一、「黃道吉日」的起源考證
「黃道」本是古代天文學的一個名詞，是地球圍繞太陽公轉的運行軌道。黃道起源於古巴比倫，後傳入古希臘，又從希臘傳入印度。隋唐時，這一概念隨著佛經的翻譯傳入了中國。當時中國天文曆法已經有了發展成熟的二十八宿星象體系，因此，黃道十二宮傳入之後，對中國傳統天文學並沒有產生多大的影響。
直到明朝末期，基督教傳教士把大量西方天文學知識介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。黃道十二宮星座分布的位置和中國太陽曆（夏曆，也是民間所說的陰曆、農曆）的二十四節氣、二十八宿的分布是一樣，也正是這個原因，黃道十二宮才融入了中國的天文學之中，在農耕、氣象預測等領域發揮了很大的作用。
黃道吉日，是中國傳統曆法「黃曆」（萬年曆）中的特有詞彙，指的是諸事皆宜的日子。黃曆以十二神煞中的「青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱」稱為六黃道（十二值日中的「除、危、定、執、成、開"稱為小黃道日），這黃道六神值日之時，諸事皆宜、不避兇忌，即為「黃道吉日」。
「黃道吉日」在很大程度上是從氣象預測上來解釋的。古人做任何事都講究「天時、地利、人和」。其中「天時」一說，很大程度上包括氣象條件在內。所以，通過看「黃道吉日」來預測未來天氣變化還是頗有可取之處。
二、「黃道吉日」推算方法綜合闡述
中國人自古有觀天象測兇吉的理論觀，出土的甲骨文中就有了關於日子的吉兇的記載。這種獨特的測吉兇擇日文化源遠流長，深入人心，在民間具有深遠而廣泛的影響；中國人並沒有特意保護其存在，而是自然而然的傳承了下來。自古以來，擇吉日的選擇有佛、儒、道等諸學派，流傳下來的就有《玉匣記》、《萬寶樓》、《敖頭通書》、《靈棋經》、《協紀辨方書》等書，對怎樣選擇良辰吉日法門甚多。擇選吉日術形成完善於漢，漢後至元代以前的有關著述，大都湮沒無存致使許多問題難以考辨；現今可見的擇吉文獻，以清朝乾隆時所編纂的《協紀辨方書》最詳備、最具代表性。
（1）傳統曆法：「黃道十二宮」
用天幹、地支紀年、月、日、時是中國特有的一種方法，黃曆便是用天幹地支紀年月日時的傳統曆法。黃曆是在中國農曆基礎上產生出來的一種萬年曆，相傳是由軒轅黃帝創製，故稱為黃曆；在民間又俗稱為「通書」，但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名通勝。黃曆主要內容為二十四節氣，每天的宜忌、幹支、值神、星宿、月相、生肖運程、吉神兇煞（黃道、黑道）等。"黃道」本是天文學上的專門術語，天文學上還有白道、赤道，但並無「黑道」；"黑道兇日"這概念是古代黃曆編制者相對「黃道吉日」而創的術語。
古人認為，吉日的選擇並不是不顧年、月、時的吉兇，而要相互觀覽，綜合選擇。傳統曆法選擇將「白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陳」等六辰為兇神，認為犯之不吉；將「青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命」稱為六黃道，所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天就叫黃道吉日，諸事皆宜、不避兇忌、吉祥如意。正統的黃道吉日必須結合用事者的生辰進行參詳選擇。
（2）擇吉推算綜合闡述
《漢書·天文志》記載：「日有中道，月有九行。中道者，黃道，一曰光道。」黃道天空中共分布著十二個亮度最高的星座，它們是青龍、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳等。所謂黃黑道是天體中的自然現象，古人總結了這種現象對人類影響的規律，圍繞二十八宿星運行、值日，制定了黃黑道日。從而對人類的生存與發展、趨吉避兇，提供了一定的參考與選擇。
黃道日有小黃道日和大黃道日兩類。大黃道日通常以青龍黃道為首來進行推算，有六個黃道吉日和六個黑道兇日；同時，每日的十二個黃黑道時辰也用大黃道來推算。小黃道日是以月建為首順排的十二建星。如果沒有大黃道日可用，即選小黃道日。
黃道吉日的推算方法主要有兩種，一種是「十二值日」，另一種是十二地支配「十二神煞」。
十二值日為：黃曆以「建日、除日、滿日、平日、定日、執日、成日、收日、破日、危日、開日、閉日」等日以定吉兇。將「建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉」12個字分別注在黃曆中的每個日期的下方。凡與「除、危、定、執、成、開」6個字對應的日子，就是黃道吉日；與「建、滿、平、破、收、閉」6個字對應的日子，就是黑道兇日。
（3）十二值日口訣：
除危定執-黃（黃道），建滿平收-黑（黑道）；
成開-皆可用（黃道），破閉-不可當（黑道）。
十二神煞為：「青龍、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳」等十二吉兇神煞。將「青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱」稱為六黃道，「白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陳」為六黑道。
（4）基本原則：
擇吉日的基本原則就是八個字：「以事為綱，以神為目」，或者是「以事為經，以神為緯」。這兩句話的意思都是說，選擇吉日因事而起，根據所辦事情的性質去尋找最能帶來大吉大利的善神，同時明確最可能造成大災大難的兇神惡煞，然後推算出善神所值之日與所理之方，這便是所需要的「黃道吉日」與吉山吉方。然後推算出兇神惡煞所值之日與所理之方，這便是所需避忌的「黑道兇日」與兇方。
因此，擇吉的第一步就是要弄清日子裡有哪些神煞，其吉兇宜忌如何，力量大小與善惡輕重之程度怎樣等等。接著根據所要辦理的事情，尋找最適宜於它的吉神，以及它最忌諱的兇神，趨吉避兇。從原則上說，每一位事情，都有一至若干個最適宜於它的吉神和為它所忌諱的兇神。所辦事情明確，所宜所忌神煞清楚，然後根據諸神煞之所從起，逐一推排，即可獲得所需的吉時吉方。
（5）吉兇宜忌取捨原則：
據《協紀辨方書》卷十：「凡吉足勝兇，從宜不從忌；凡吉兇相抵，德喜之事仍忌；吉不足勝兇，則從忌不從宜。」
具體而言，吉兇神煞互相摻雜及其對待方法不外這樣六種情況：
其一，吉足勝兇，從宜不從忌；
其二，吉足抵兇，遇德則從宜不從忌；不遇，從宜亦從忌；
其三，吉不抵兇，遇德則吉勝，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜；
其四，兇勝于吉，遇德始相抵，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜；
其五，兇又逢兇，遇德從忌不從宜；不遇，諸事皆忌；
其六，兇疊大兇，遇德仍諸事皆忌。
並非一遇兇煞，不分力量大小輕重主次一概迴避。
（6）擇吉步驟：
1、首選黃道日，然後根據己的八字進行擇日，再過濾掉民俗忌日，最後每日的宜忌按照「建除法」的規則去挑選，這時所挑選的日子就是最適合自身的。
黃道吉日是指「青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱」六神所在的日子。
2、使用八字擇日，使用自身的年歲幹支信息與當日的五行幹支信息進行運算，去掉衝、克、刑、害對自身不好的日子，挑選有助自身的好日子。
3、再過濾掉民俗忌日，各地的民俗忌日有很多，下面只列出最主要的一些忌日，擇日時最好避開下面的日子。
①四離日：二十四節氣中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做離日。一年中共有四個離日。
②四絕日：二十四節氣中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做絕日。一年中共有四個絕日。
③四廢日：春季：庚申、辛酉日。夏季：壬子、癸亥日。秋季：甲寅、乙卯日。冬季：丙午、丁巳日。
④十惡大敗日：日逢甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，為十惡大敗日。
⑤三娘煞日：初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日，共六日，這種機率就不會太高。
⑥楊公忌日：世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。在玄空家的眼裡，在這十三個日子裡不宜辦大事。
按照"建除法"確定每日的宜忌進行選擇。
（7）十二值日：
十二值日是古代陰陽五行家用「建除」等十二個規定的字，配合十二地支，以決定時日的吉兇的一種術數之法。《淮南子》曰：正月建寅，則寅為建，卯為除，辰為滿，巳為平，主生；午為定，未為執，主陷；申為破，主衡；酉為危，主杓；戍為成，主小德；亥為收，主大備；子為開，主太陽；醜為閉，主太陰。
以「建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉」等十二值日周而復始觀其所值，以定吉兇。每月交節則疊兩值日，其法以月建上起建，與鬥杓所指相應，如正月建寅，則在寅日上起建，順行十二辰是也。
十二值日就是十二建星輪流值日。其順序是：建太歲、除青龍、滿喪門、平六合、定官符、執少耗、破大耗、危朱雀、成白虎、收貴神、開弔客、閉病符。一般情況下，每個字值一天，但也有連續值兩天的。排序是這樣的：在月柱時段內，與月柱地支相同的日即為「建」日。「建」乃一月之主。所以從「建」起義。「建」之後為「除」，「除舊布新」。由一而生二，二而生三，三為數之極，所以叫「滿」。滿則必溢，溢則平，故「滿」後為「平」，平則定，定則可執，所以相繼為「定」為「執」。執是守成之意，而物不成不毀，所以繼之以「破」。破則知危，知危則事能成，事成則必有收穫。所以「破」之後為「危」為「成」為「收」。至「收」，數恰為十，十為極數，然數無終極之理，勢必要 「開」，開不太過，須加約束，受之以「閉」。「唯其能閉，故復能建」，周而復始。
尋查某建星關鍵得知道從何處起「建太歲」，從每個月所值的地以起。每年從立春後第一個寅日起「建」，一天一位，按以上順序以此往後排。比如正月地支為寅，那麼就從寅日上起「建太歲」，以下順數，卯日則為除青龍，辰日則為滿喪門，巳日則為平六合，午日則為定官符，未日則為執小耗，申日則為破大耗，酉日則為危朱雀，戌日則為成白虎，亥日則為收貴神，子日則為開弔客，丑日則為閉病符。其它月份以此類推。一年共重複12次（十二建星排列順序為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉），這樣剛好保證下一年立春後的第一個寅日為「建」。查月建同排四柱一樣，以節為準，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。
（8）十二值星也分別歸入黑道日或黃道日，分別如下：
建滿平收-黑（黑道）；除危定執-黃（黃道）；成開-皆可用（黃道）；破閉-不可當（黑道）。
民間在運用黃道日與黑道日上有所變通，歌訣於下：
建宜出行收嫁娶；定宜上梁滿修倉；
破除療病執宜捕；危利安床閉丈量；
成開所遇均大吉；平日做事總平常。
十二值不管是黃道還是黑道，都有宜和忌，吉兇要根據具體事項而定，不是固定不變的。要根據具體的事項擇日。
（9）【十二值位名詞解釋】：
黃曆裡，在每個日子的下面標有：「建、除、滿、平、定、執、成、收、破、危、開、閉」（俗稱12值位）字樣，就是說明該日吉兇宜忌的，十二值位的宜忌也稱「建除法」。其具體含意如下：
十二值位具體含意：
建日指事情未成之初始。諸事可為，但不宜動土修建。
除日指清除的含意。除舊迎新大吉。
滿日指圓滿的含意。祭祀吉，其它不吉。最宜嫁娶。
平日指平順之意。喜、兇事均可辦。
定日指凡事皆有定。宜採納、商賈、拜訪、考試等，此外諸兇事不宜。
執日指凡事固執無變通。一切喜、兇事均宜忌。
成日指凡事成就。喜兇諸事均可辦理。
收日指收回、收斂的含義。只宜收斂、索取、埋葬。此外諸兇事不宜。
破日指破裂，衝破的含義。忌辦一切喜兇事，刑破日就是指此日而說。
危日凡事應小心之意。可辦事但要小心，大事小用。
開日指開通順利，百事可行。
閉日指不通閉塞。可以收斂、埋葬，餘事不宜。
十二神煞：
古時以星象神煞來推算吉兇禍福，擇吉推算的神秘難解在於神煞。《協紀辨方書》認為，所謂神煞，只是天地自然日月五星運行的規律以及它們相互間的關係，神煞就是這些規律或關係的代名詞，並不是真的有叫做某某的神或煞存在。神煞是天地自然日月五星運行的規律以及它們相互間的關係，擇吉術根據神煞擇日選方，實質上就是尊崇自然，按照天地自然的規律辦事。
神煞有年月日時之分，各有所主，吉日的選擇主要是對日的選擇，就象算命術一樣重視日幹，但吉日的選擇並不是不顧年、月、時的吉兇，而要相互觀覽，綜合選擇。
黃道黑道神煞有十二個：「青龍、白虎、明堂、天刑，朱雀、金匱、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳」。將「青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱」稱為六黃道，這六神所值日的那一天叫黃道吉日，指百事吉利、不避兇忌、萬事如意。
【十二地支配十二神】：
子日青龍，丑日明堂
寅日天刑，卯日朱雀
辰日金貴，巳日天德
午日白虎，未日玉堂
申日天牢，酉日玄武
戌日司命，亥日勾陳
十二原神吉兇宜忌論斷：
青龍
消息吉。青龍黃道，天乙星，天貴星，利有攸往，所作必成，所求皆得。
明堂
吉。明堂黃道，貴人星，明輔星，利見大人，利有攸往，怕作必成。
天刑
驛馬強動。天刑黑道，天刑星，利於出師，戰無不克，其他動作謀為皆不宜用，大忌詞訟。
朱雀
口舌。朱雀黑道，天訟星，利用公事，常人兇，諸事忌用，謹防爭訟。
金匱
財星吉。金匱黃道，福德星，月仙星，利釋道用事，閽者女子用事，吉；宜嫁娶，不宜整戎伍。
天德
官貴吉。天德黃道，寶光星，天德星，其時大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。
白虎
口舌官非。白虎黑道，天殺星，宜出師畋獵祭祀，皆吉，其餘都不利。
玉堂
吉。玉堂黃道，少微星，天開星，百事吉，求事成，出行有財，宜文書喜慶之事，利見大人，利安葬，不利泥灶。
天牢
兇星宜忌。天牢黑道，鎮神星，陰人用事皆吉，其餘都不利。
玄武
內小人盜賊暗害。玄武黑道，天獄星，君子用之吉，小人用之兇，忌詞訟博戲。
司命
官長吉。司命黃道，鳳輦星，月仙星，此時從寅至申時用事大吉，從酉至丑時有事不吉，即白天吉，晚上不利。
勾陳
口舌牽連。勾陳黑道，地獄星，此時所作一切事，有始無終，先喜後悲，不利攸往；起造安葬，犯此不利。