神怎麼看宗教騙子和罪惡?我們當作什麼?

2020-12-16 屬靈基因必修課

一、神要興起守望者——為神警戒惡人,除掉罪惡

【結3:16】過了七日,耶和華的話臨到我說:

【結3:17】「人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。

【結3:18】我何時指著惡人說:『他必要死』,你若不警戒他,也不勸戒他,使他離開惡行,拯救他的性命,這惡人必死在罪孽之中,我卻要向你討他喪命的罪(原文作「血」)。

【結3:19】倘若你警戒惡人,他仍不轉離罪惡,也不離開惡行,他必死在罪孽之中,你卻救自己脫離了罪。

【結3:20】再者,義人何時離義而犯罪,我將絆腳石放在他面前,他就必死。因你沒有警戒他,他必死在罪中,他素來所行的義不被記念,我卻要向你討他喪命的罪(原文作「血」)。

【結3:21】倘若你警戒義人,使他不犯罪,他就不犯罪,他因受警戒就必存活,你也救自己脫離了罪。」

你若不警戒他,使他離開惡行,拯救他的性命,這惡人必死在罪孽之中,我卻要向你討他喪命的罪。

我們若不警戒揭露惡人,我們就有罪了,神要追討我們的罪。

二、仇敵的策略——從教會內部分化並策反

仇敵從外面的逼迫攔阻不了聖靈的復興,因此,仇敵改變了策略,開始從教會內部分化和策反,並且推翻聖靈的主權,使教會失去聖靈的能力。所以,主耶穌說:仇敵就是自己家裡的人(太10:36)原來最大的仇敵,最大的鬼不在教會外面,而是在教會內部。

1、外面的逼迫,外面的敵人不可怕,可怕的是「內鬼」;

2、從教會內部製造分裂;

3、從教會內部推翻聖靈的主權,去掉聖靈的能力、聖靈的運行。

教會社會化,世俗化,被世界影響,教會隨大流——隨從宗教的水流、世界的水流。教會失去了聖潔,失去了見證,失去了能力,福音毫無能力,被各樣教訓,鬼整神學牽引,神的子民被擄,活在巴比倫體系裡,神的家四分五裂。

三、為何使徒時代的教會大有能力?

1、在使徒時代,雖然外面的逼迫大,但是教會內部非常聖潔、合一,擁有聖靈的核武能力。所以,越逼迫,反而越復興。

2、門徒們堅定地維護和捍衛聖靈的主權,不允許任何人幹犯聖靈的主權。

3、門徒們都非常堅定地去揭露罪和宗教騙子;同時,神的審判也非常及時,對罪「零容忍」,以至於眾人都懼怕,不敢再犯罪,眾人都敬畏神,教會十分的聖潔。所以,教會始終都保持有聖靈的核武能力。

【徒1:8】 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。

【徒2:47】 讚美神,得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

使徒時代,聖靈在教會擁有絕對的主權,聖靈能自由的運行,原始福音的大能能夠藉著門徒們彰顯出來,「主將得救的人,天天加給他們。」

是罪,尤其是抵擋聖靈、褻瀆聖靈的罪,使教會墮落,失去神的同在,失去聖靈的能力。所以,要恢復聖靈的主權、原始福音的大能,恢復教會的聖潔,就必須像使徒時代一樣,揭露惡人,從教會除掉罪惡!

四、審判從神的家起首——教會必須揭露惡人,除掉罪惡,才能恢復聖潔的見證,恢復福音的能力。

教會要聖潔,必須揭露宗教騙子,除掉罪惡,審判從神的家起首。

只有教會恢復聖潔,恢復敬畏神的時候,福音的能力才會從教會彰顯出來。

【彼前4:17】 因為時候到了,審判要從神的家起首……

【來12:14】 ……非聖潔沒有人能見主。

【提前5:20】犯罪的人,當在眾人面前責備他,叫其餘的人也可以懼怕。

1、彼得揭露亞拿尼亞欺哄聖靈

亞拿尼亞只是欺哄聖靈,都受到了神極其嚴厲的審判,何況褻瀆聖靈呢?請記住!神審判的前提,是我們都必須像彼得那樣為了維護聖靈的主權勇敢的起來揭露惡人!可悲的是,今天的基督教,幾乎沒有人敢於去揭露那些褻瀆聖靈的騙子!不僅如此!更邪惡的是,當有人起來捍衛聖靈的主權,揭露那些騙子的時候,有無數的「基督徒」反對你!這真的是越來越邪惡的末世了!

在這個世代,很多人對邪惡很寬容,對真道卻無比刻薄。這真是邪惡彎曲悖謬的世代啊!

今天,宗教之靈已經把愛的定義更改,愛的界限打破,「愛」已經失去了底線,連罪惡也「愛」,也包容!

記住!神是愛、光、聖、義的神,祂也是忌邪的神!名為「忌邪者」,是與邪惡勢力爭戰的神!當神的同在特別強烈的時候,教會一定要聖潔,不允許有這種「幹犯聖靈」和「欺哄聖靈」的罪存在!

【出34:14】……因為耶和華是忌邪的 神,名為忌邪者。

同時,換句話說,如果我們要恢復教會的聖潔,恢復聖靈的能力,我們就要對罪,對惡人施行「零容忍」,要讓眾人都甚懼怕,懂得敬畏神!教會必須要樹立這種公義的、正直的、忌邪的氛圍!

【徒5:1】有一個人,名叫亞拿尼亞,同他的妻子撒非喇賣了田產,

【徒5:2】把價銀私自留下幾份,他的妻子也知道,其餘的幾份拿來放在使徒腳前。

【徒5:3】彼得說:「亞拿尼亞,為什麼撒但充滿了你的心,叫你欺哄聖靈,把田地的價銀私自留下幾份呢?

【徒5:4】田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既賣了,價銀不是你作主嗎?你怎麼心裡起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄 神了。」

【徒5:5】亞拿尼亞聽見這話,就僕倒,斷了氣。聽見的人都甚懼怕。

【徒5:6】有些少年人起來,把他包裹,抬出去埋葬了。

【徒5:7】約過了三小時,他的妻子進來,還不知道這事。

【徒5:8】彼得對她說:「你告訴我,你們賣田地的價銀就是這些嗎?」她說:「就是這些。」

【徒5:9】彼得說:「你們為什麼同心試探主的靈呢?埋葬你丈夫之人的腳已到門口,他們也要把你抬出去。」

【徒5:10】婦人立刻僕倒在彼得腳前,斷了氣。那些少年人進來,見她已經死了,就抬出去,埋在她丈夫旁邊。

【徒5:11】全教會和聽見這事的人都甚懼怕。

2、保羅揭露假先知巴耶穌

【徒13:4】他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往賽普勒斯去。

【徒13:5】到了撒拉米,就在猶太人各會堂裡傳講 神的道,也有約翰作他們的幫手。

【徒13:6】經過全島,直到帕弗,在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人,名叫巴耶穌。

【徒13:7】這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人,他請了巴拿巴和掃羅來,要聽 神的道。

【徒13:8】只是那行法術的以呂馬(這名翻出來就是「行法術」的意思)敵擋使徒,要叫方伯不信真道。

【徒13:9】掃羅又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他,

【徒13:10】說:「你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子、眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎?

【徒13:11】現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下裡求人拉著手領他。

【徒13:12】方伯看見所作的事,很希奇主的道,就信了。

這段經文啟示了什麼?

———啟示了【如何施行拯救】

當保羅揭露了假先知巴耶穌之後,並且神立刻施行了審判,所以方伯得救了。

換句話說,如果保羅不揭露假先知,神不審判這個惡人,那麼方伯也不會得救。

所以只有挪開了絆腳石,神的百姓才能夠得救,才有路走。

這就是聖經中的榜樣,使徒保羅的榜樣。

這就是這段聖經給我們的啟示和看見。

3、非尼哈除掉惡人,瘟疫止住,以色列得到拯救。

【民25:6】摩西和以色列全會眾正在會幕門前哭泣的時候,誰知,有以色列中的一個人,當他們眼前,帶著一個米甸女人到他弟兄那裡去。

【民25:7】祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈看見了,就從會中起來,手裡拿著槍,

【民25:8】跟隨那以色列人進亭子裡去,便將以色列人和那女人由腹中刺透。這樣,在以色列人中瘟疫就止息了。

【民25:9】那時遭瘟疫死的,有二萬四千人。

【民25:10】耶和華曉諭摩西說:

【民25:11】「祭司亞倫的孫子、以利亞撒的兒子非尼哈,使我向以色列人所發的怒消了,因他在他們中間,以我的忌邪為心,使我不在忌邪中把他們除滅。

【民25:12】因此,你要說:我將我平安的約賜給他。

【民25:13】這約要給他和他的後裔,作為永遠當祭司職任的約,因他為 神有忌邪的心,為以色列人贖罪。」

4、審判惡人,方可除掉罪惡

【申19:15】「人無論犯什麼罪,作什麼惡,不可憑一個人的口作見證,總要憑兩三個人的口作見證才可定案。

【申19:16】若有兇惡的見證人起來,見證某人作惡,

【申19:17】這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前,和當時的祭司,並審判官面前,

【申19:18】審判官要細細地查究,若見證人果然是作假見證的,以假見證陷害弟兄,

【申19:19】你們就要待他如同他想要待的弟兄。這樣,就把那惡從你們中間除掉。

【申19:20】別人聽見都要害怕,就不敢在你們中間再行這樣的惡了。

【申19:21】你眼不可顧惜,要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳。」

這段經文告訴我們:怎麼樣把罪惡從教會除掉。

五、教會有權柄施行審判

【林前5:12】因為審判教外的人與我何幹?教內的人豈不是你們審判的嗎?

【林前5:13】至於外人,有 神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

【林前6:2】豈不知聖徒要審判世界嗎?若世界為你們所審,難道你們不配審判這最小的事嗎?

【林前6:3】豈不知我們要審判天使嗎?何況今生的事呢!

【箴22:10】趕出褻慢人,爭端就消除,紛爭和羞辱也必止息。

把惡人趕出去,惡事才會停止,教會才會潔淨,聖靈的能力才會被恢復。

教會不但擁有這個權柄,還應當施行這個權柄,如果教會不起來揭露,就是瀆職,我們就會失去這個權柄,聖靈的主權就會被幹犯、被推翻。教會永遠無法復興,神的國永遠無法降臨。

六、恢復原始版本的福音

1、原始版本的福音

【賽61:1】主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人(或作「傳福音給貧窮的人」),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;

【賽61:2】報告耶和華的恩年,和我們 神報仇的日子,安慰一切悲哀的人;

【賽61:3】賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵,喜樂油代替悲哀,讚美衣代替憂傷之靈。使他們稱為公義樹,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。

【賽61:4】他們必修造已久的荒場,建立先前悽涼之處,重修歷代荒涼之城。

【賽61:5】那時,外人必起來牧放你們的羊群,外邦人必作你們耕種田地的、修理葡萄園的。

【賽61:6】你們倒要稱為耶和華的祭司,人必稱你們為我們 神的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。

【賽61:7】你們必得加倍的好處,代替所受的羞辱;份中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業,永遠之樂必歸與你們(原文作「他們」)。

【賽61:8】因為我耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽。我要憑誠實施行報應,並要與我的百姓立永約。

【賽61:9】他們的後裔必在列國中被人認識,他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的,必認他們是耶和華賜福的後裔。

【賽61:10】我因耶和華大大歡喜,我的心靠 神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上。好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。

【賽61:11】田地怎樣使百穀發芽,園子怎樣使所種的發生,主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。

神要對惡人施行報應,對百姓要施行拯救,立永約。

耶和華的恩年和耶和華報仇的日子是同時發生的。

如果我們不去揭露罪惡,揭露騙子,神也不會施行報應,罪惡只會越來越倍增,犯罪的成本太低了,跟隨聖靈的教會、牧師、傳道人、信徒一直被碾壓、碾壓……最後連生存的空間都不給你,所有神要給你的好處、產業都會被偷竊、毀壞。這都是因為罪惡沒有除掉,騙子沒有曝光。

神等著我們起來做事,與神同工。

當我們如此行,不但我們會蒙福,還有我們子孫後代都蒙神祝福,這是神的應許。

2、報應在前,拯救在後

【賽35:1】曠野和乾旱之地必然歡喜,沙漠也必快樂,又像玫瑰開花。

【賽35:2】必開花繁盛,樂上加樂,而且歡呼。黎巴嫩的榮耀,並迦密與沙侖的華美,必賜給它。人必看見耶和華的榮耀,我們 神的華美。

【賽35:3】你們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固。

【賽35:4】對膽怯的人說:「你們要剛強,不要懼怕。看哪,你們的 神必來報仇,必來施行極大的報應,他必來拯救你們。」

【賽35:5】那時瞎子的眼必睜開,聾子的耳必開通;

【賽35:6】那時瘸子必跳躍像鹿,啞巴的舌頭必能歌唱;在曠野必有水發出,在沙漠必有河湧流。

【賽35:7】發光的沙(或作「蜃樓」)要變為水池,乾渴之地要變為泉源;在野狗躺臥之處必有青草、蘆葦和蒲草。

【賽35:8】在那裡必有一條大道,稱為聖路,汙穢人不得經過,必專為贖民行走,行路的人雖愚昧,也不至失迷。

【賽35:9】在那裡必沒有獅子,猛獸也不登這路,在那裡都遇不見,只有贖民在那裡行走。

【賽35:10】並且耶和華救贖的民必歸回,歌唱來到錫安,永樂必歸到他們的頭上,他們必得著歡喜快樂,憂愁嘆息盡都逃避。

【箴22:10】趕出褻慢人,爭端就消除,紛爭和羞辱也必止息。

【撒上24:13】古人有句俗語說:『惡事出於惡人。』我卻不親手加害於你。

【箴28:28】惡人興起,人就躲藏;惡人敗亡,義人增多。

倪柝聲:撒但的國和神的國是一減一增,只有撒但的國減少,神的國才會增加,撒但的國如果不減少,神的國就不會增加。以色列人不爭戰,就無法進入迦南美地;不爭戰,神的國度無法建立。

七、誰願興起——揭露騙子,除掉罪惡?

1、今天的現狀

今天的現狀——犯罪成本太低了,誰都可以犯罪,誰都敢隨便褻瀆聖靈,人對神沒有敬畏。

【傳8:11】 因為斷定罪名,不立刻施刑,所以世人滿心作惡。

今天的現狀——沒有人起來維護聖靈的主權,維護神國的權益,今天神的國是被那些宗教騙子斷送的,也是被那些在宗教騙子面前膽怯退後的人斷送的。

今天的現狀——義人在惡人面前退縮,沒有人敢起來揭露,沒有人願意得罪人,沒有人願意起來爭戰!

【箴25:26】 義人在惡人面前退縮,好像趟渾之泉,弄濁之井。

神一直在等待這天——等待有人敢為人先,敢於站立起來揭露騙子,揭露罪惡……

2、先鋒第一人——羅保羅牧師

羅保羅牧師—— 是在基督教裡真正把真假福音定義並區分開來第一人;

並在中國創辦使徒先知教會第一人;

向邪惡的褻瀆聖靈的基督教黑暗權勢挑戰第一人;

在全世界範圍內舉辦大型神跡醫治布道並在華人世界產生轟動效應第一人。

【太7:13】「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;

【太7:14】引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」羅保羅喜歡選擇最艱難最窄、誰也不願意走的一條路……滾地雷為所有追求聖靈的人開一條路……讓人有路可走……此願足也!

神要起來施行審判,斷定罪名,當更多人起來這樣做的時候,神就會來施行審判。把罪惡除掉,審判騙子,教會就會被潔淨,使徒時代福音的大能恩膏就會恢復過來。

3、我在這裡,請差遣我

【賽6:8】我又聽見主的聲音說:「我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?」我說:「我在這裡,請差遣我!」

願意起來揭露罪惡嗎?

願意起來揭露騙子嗎?

願意來傳講真道嗎?

願意來傳講原始版本的福音嗎?

一個人、兩個人不夠;

一座城市、兩座城市的人不夠。

神需要中國每個城市,愛真理的百姓都來回應,當更多人來回應的時候,中國的復興就來到了……

哈利路亞……

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