柳宗元在《江雪》中寫道：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。當你細細地去品讀，你會發現這首詩，每句話的前四個字，連起來就是「千萬孤獨」。
是啊，當一個經歷了親人的生離死別，他就能感受到孤獨，感受到萬般的無奈。看著離開的親人，你開始不斷的回想小的時候。
小時候，你害怕孤獨不敢獨處，所以你做事，總是要找三兩好友，有朋友在你就很安心，特別是不敢做的事情，只要有朋友在，你總是會努力去嘗試。
漸漸地，你發現自己的小夥伴，都因為各種各樣的事情，和你漸行漸遠，你不得已開始結識更多的人，融入更多的圈子。於是，你便用盡全力，往人群裡扎，儘管那個圈子並不是自己喜歡的。
但為了不被貼上另類的標籤，還是違背了自己的心，去迎合，去隨波逐流。直到自己筋疲力盡，還是沒有融於這樣的圈子。
這個時候，你開始不斷的回想，是不是自己做錯了什麼？為什麼自己付出這麼多，還是不能很好地融入別人的圈子。
就在你懷疑自己的時候，你又聽到父母說的那句話：「多一個朋友多一條路，」你又開始自己最初的想法，強行去迎合別人，儘管還是那麼突兀，可你還是沒有放棄。
慢慢地，在長大的過程中，你經歷了交友盛宴中談笑風生，奔赴了一場又一場的繁華與熱鬧。長大之後，你才發現，所謂的友誼，就像這候鳥南飛，萬河歸海一樣，終究是要散開的。
這時，你心裡開始犯起嘀咕，生命到底是一種什麼樣的感受？孤獨是不是你要學會承受的？想了一些時候，你懂得了一個道理。
只有你自己在獨處時，你的思想才屬於你，不必被世俗和現實所束縛，你可以盡情地暢遊在自己的精神王國。雖然，獨處時，也會讓你感到寂寞與焦躁不安，但是更多的是，心靈的充實。
確實，人生短暫，生命本應該是一場孤獨的長途跋涉，無論途中有多少的繁華熱鬧，都將歸真返璞，終將抽出身來，細數似水流年。正如朱自清所說：熱鬧是他們的，我什麼都沒有。
你想起古往今來，先聖名賢，你才明白崇尚著孤獨，也崇尚著獨處。
但獨處不等於孤獨，兩者是絕不能劃上等號的，一個人若是很孤獨，那麼即使他身邊有很多人，將他置身於熱鬧的環境中，他還是會感到孤獨。
相反，如果一個人的內心很豐富，即使將他放入荒無人煙的沙漠，他也能苦中作樂，與另一個「我「進行精神上的交流
所以，獨處是一種生活方式，獨處代表了一種生活態度。生活有太多的壓力，有太多的雜音，而你內心渴望獨處的聲音很小，小到可以忽略，小到被雜音所覆蓋。
雖然它小，但不代表它應該被忽視。之前看過這樣的一句話：以前喜歡一個人，現在喜歡一個人。你除了感嘆中華文化博大精深以外，就是感慨現在的人，對於獨處這一概念越來越強了。
所以，生而為人，你要學會獨處。因為你經歷了這些，你心裡很清楚，人這一生最後陪伴自己的只有是自己。既然自己必須要經歷這些，何不早早學會獨處？
只要學會了獨處，明白了獨處的真諦，你才能活成你自己。不用看別人的眼色，也不用融入到別人圈子，這就是真正的自己。
人活一世，總要為自己而活，不能做什麼事情都是為了別人，你要多考慮下自己，想下自己的將來，嘗試著去獨處。
免得像柳宗元一樣，在失去所有以後，只留下四個字「千萬孤獨」。現在你明白了？學會獨處對你，有益無害，對你的未來也更加美好